宋仁宗是個好皇帝。他發揚民主廣開言路，寬以待人性情溫和，在位四十二年，國泰民安社會穩定。那時，女子相撲是最熱門、最吸引眼球的運動項目，每當有賽關索、黑四姐等相撲明星出場演出，東京城裏常常是萬人空巷。

相撲是一種類似摔跤的體育運動，起源於漢代的田間地頭，莊稼漢們勞作之餘在涼風習習的樹陰下，比試一下力氣，增加一些生活樂趣。

漢代不叫相撲叫“角抵”，多麼形象——兩個人的四隻手臂交纏在一起，頭抵着頭對峙着，尋找發力扳倒對方的機會。南北朝時“角抵”發展成全民性質的相撲。

有文字記載的女子相撲出現在晉朝，虞溥所著的《江表傳》中描寫了皇帝令宮女盛裝進行相撲表演的情景，美女拉拉扯扯嬌喘吁吁環佩丁當的場面一定十分好看。

相撲運動的性質決定了運動員爲了減少對方制約自己的機會，比賽時穿的衣服越少越好，後來差不多是忽略不計，僅用布條遮羞，比賽中難免會有布條被扯下來的尷尬。除了力量的抗衡之外，女子相撲那白花花的胴體，也是一場貨真價實的視覺盛宴。

新年裏的北宋東京城一片歡騰，宋仁宗帶着近臣和衆美女來到宣武門，魔術表演歌舞表演之後，賽關索、黑四姐赤膊上陣，別看兩個姐姐胖，功夫卻是了得，她們騰挪轉身，身法迅疾，贏得一陣陣喝彩，宋仁宗看得出神，眼睛都直了。

可是第二天一上班，宋仁宗一眼就看到了司馬光先生的奏章《論上元婦女相撲狀》。文中老先生嚴厲指責仁宗貴爲天子如此輕浮成何體統云云。“嚴加禁約，今後婦人不得於街市以此聚衆爲戲”。最後強烈要求禁止女子相撲運動。

領導脾氣好，下屬的火氣就很大。無獨有偶，在任用幹部問題上，宋仁宗存了點私心。包拯知道了，跑到辦公室大吵大鬧，濺了宋仁宗一臉的唾沫。直到宋仁宗妥協了，包拯才善罷甘休。

“裸戲門”之後，宋仁宗雖然沒有頒佈罪己詔向全國人民道歉，但也沒有再敢動看女子相撲這個念頭。（摘自《北京青年報》）