阴阳五行论

阴阳五行学，是中国古代朴素的唯物论和辩证法，物质在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化。木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。

阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象认知，也是对立统一思维法则。阴阳也是古代择吉术中的重要理论。而五行就是用五种物质来表达其相生相克的关系。

在传统文化中，阴阳与五行影响深远，在春秋时期已经具有了崇高的地位，而正式将阴阳与五行相结合在一起形成一套学说的是战国时期的邹衍。阴阳五行学说是中国哲学重要的组成部分，也是古人认识世界的方法，同时，也是古代天文学，气象学，化学，算学等发展的基础。​​

在阴阳五行中，火为太阳，金为少阴，木为少阳，水为太阴，而生灭之地则为土。在此基础上又将金木水火土细分为阴阳。

金分：阴金，阳金。

木分：阴木，阳木。

水分：阴水，阳水。

火分：阴火，阳火。

土分：阴土，阳土。

然后再将金、木、水、火、土的特性对万物进行归类。

木曰曲直：凡事具有生长，升发，条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。在春季，为东方。

火曰炎上：凡具有温热，升腾作用的事物，均归属于火。在夏季，为南方。

金曰从革：凡具有变革，肃降，收敛等作用的事物，均归属于金。在秋季，为西方。

水曰润下：凡具有寒凉，滋润，向下运动的事物，则归属于水。在冬季，为北方。

土曰稼穑：凡具有生化，承载，收纳作用的事物，均归属于土。在中央，为季未。​​

五行之间还存在着四种关系，生、克、乘、侮。而乘侮本质上是生克特殊的表现形式，在一定的条件下会互相转换。

五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

五行生克制化宜忌

金：金旺得火，方成器皿 。

金能生水，水多金沉；强金得水， 方挫其锋 。 金能克木，木多金缺；木弱逢金， 必为砍折 。 金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变 。

火：火旺得水，方成相济。

火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。

水： 水旺得土，方成池沼。

水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。

土：土旺得水，方能疏通。

土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。

木：木旺得金，方成栋梁。

木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。

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