西方油画欣赏（4）最惊艳的维纳斯诞生图

爱与美的女神维纳斯，无人不晓。但有关她的由来以前笔者还真没有仔细琢磨过，知道她源自希腊神话，传说足有一箩筐。在欧洲宗教画盛行的时代，维纳斯和圣母一样，是艺术家们的最爱，不少画家因画她而一举成名，其作品成为传世精品。

波提切利的《维纳斯的诞生》就是经典之一，无人能企及。

《维纳斯的诞生》（The Birth of Venus）1477年，坦培拉蛋彩画，278.5cm X 172.5cm，乌菲齐美术馆收藏

这幅蛋彩画是波提切利的名作。此画表现女神维纳斯从爱琴海中浮水而出，风神、花神迎送于左右的情景，构图比较单纯，全画以维纳斯女神为中心。

画中的维纳斯的造型受到古希腊雕刻的影响，从体态和手势都有模仿卡庇托利维纳斯的痕迹，但缺少古典雕像的健美与娴雅，而强调了秀美与清纯，也兼具含蓄之美。

《维纳斯的诞生》是文艺复兴以来的第一幅直接采自古典神话并首次描绘女性裸体形象的作品。从海洋的泡沫中刚诞生出来的美神维纳斯站立在一只蚌壳上，两位风神轻轻地把她吹送到岸边。右岸上的时辰女神手拿美丽的花斗篷迎接美神的到来，天空下着玫瑰花雨，海面微微起着波浪……整幅画充满着抒情诗似的迷人情调。波提切利用优美的动作和柔和的线条塑造了美神，她以古代歇站式立在贝壳上，身体微微摆动形成S形。那洁白的肌肤，典雅的姿态，垂落飘洒的金发，温柔而略带忧伤的面庞，让人感到女神的无比温存和动人。以致我们对维纳斯过长的脖子和双肩，重心不稳的姿态都能持相当宽容的态度，而不加挑剔了。

同时此画通过对维纳斯伤感的神情和秀美的姿态的描绘，为我们展现了一个复杂、矛盾而又富有诗意美的形象。在清晨宁静的气氛中，从海洋中诞生的维纳斯站在飘浮于海面的贝壳上，左边是花神和风神在吹送着维纳斯，使贝壳徐徐飘向岸边；右边是森林女神手持用鲜花装饰的锦衣在迎接维纳斯。此画在构图和用笔方面也体现了波提切利的独到之处。画家在处理这个场面时，舍弃了原诗中一些喧闹的描写，而把美神安置在一个极幽静的海面上，在平静而微有碧波的海面中来衬托出被人们誉为文艺复兴精神的缩影——维纳斯。

桑德罗•波提切利是意大利15世纪佛罗伦萨画派最后一位大师。他擅于表现宗教题材，而且把世俗精神带进画面，用人文主义思想表现宗教意旨。同时，他又极注重运用写实技法，在人体结构和透视画法上都达到了很高水平，是现实主义艺术道路的先驱者。

分部图。

话说维纳斯女神，即维纳斯(拉丁语:Venus)是爱神、美神，同时又是执掌生育与航海的女神，相对应于希腊神话的阿芙罗狄忒(Aphrodite)。拉丁语的"金星"和"星期五"等词都来源于她。维纳斯是从海里升起来的。

在16世纪50-70年代，西班牙人沿着哥伦布的航迹远征美洲，从印地安人手里掠夺了无数金银珠宝，然后载满船舱回国。在所有的金银珠宝之中，有一只钛晶手镯最为抢眼最为昂贵，这只手镯关系着西班牙生死存亡。手镯是维纳斯女神赐给西班牙的神物，由于看护人的监守自盗，宝镯流传到了民间。女神曾经预言，宝镯牵涉到西班牙的存亡，为此西班牙国王大发雷霆，发动全国民众寻找宝镯。一次偶然的机会，他们从外来的商人那里了解到了宝镯的下落。国王当即下令，派手下的大臣去将宝镯取回，大臣在出发的时候带上了他的女儿。由于这位大臣的贪心，在取回宝镯的同时，却动了其它歪念，顺手牵羊大肆抢掠财物。贪心大臣的行径引起了印第安人的极其愤怒。于是，印第安人联合起来，组成了一个船队埋伏在洛豪德岛的附近。当大臣的船队到达洛豪德岛的时候，印第安人便从四周包围，将西班牙的船队一举击溃。由于大臣乘坐的主船装了太多的金银珠宝，经过一场战役，已经无法再支撑下去，船便沉入海底。大臣和他的女儿以及手下的随从也沉入海底。

一切都消失了，剩余的西班牙船队逃回了西班牙，印第安人也驶着船回去了。战后的硝烟好像意味着西班牙的灭顶之灾即将来临。

在海战的第二天，海面上除了漂浮着几块破碎的木甲板，海面上显得很宁静。一艘航海船途径这片海域，远处闪闪发光的物体吸引了船上的航海家，那个物体不仅发出耀眼的光芒而且在不断的移动。航海家觉得很奇怪，几十年的航海经历，却从来没有碰到过这种事情。为了搞清楚这个疑团，船只加快了航速,追上了移动的物体。那是大臣的女儿，而托着她的却是一只漂亮的海豚，那就是诺诗菲，而闪闪发光的物体却是套在海豚嘴上的钛晶宝镯。

航海家带着大臣的女儿和那只钛晶宝镯回到了西班牙，国王为了奖励这名航海家的行为，让他取代了大臣的位置，并且将大臣的女儿许配给了航海家。西班牙保住了，并且在维纳斯宝镯的神佑之下得以繁荣昌盛。

维纳斯是众女神中最美的一位，也是艺术家心中最完美的模特。

罗马人把"维纳斯"视为“爱神”，并称之为民族之母，因为罗马人相信，雄伟的罗马城是由阿芙萝黛缇（维纳斯）的后裔所建立。

《维纳斯的诞生》（Naissance de Venus ) ，威廉•阿道夫•布格罗 (william Adolphe bouguereau)1879年，218x300cm ，布面油画

关于维纳斯的出生，根据《荷马史诗》的记载说她是宙斯和厄庇墨透斯的女儿狄俄涅所生。而在赫西俄德的《神谱》中，说是当克洛诺斯从塔耳塔儒斯起来与其父乌剌诺斯争夺王位的战争中，乌剌诺斯被克洛诺斯砍伤，他的血滴落在爱琴海，泛起一阵海水的泡沫，突然从中生出一个美丽绝伦的少女，她就是维纳斯。维纳斯的希腊名叫阿芙罗狄德，在希腊文中就是“出自海水泡沫”的意思。布格罗画的这幅《维纳斯的诞生》正是描绘女神从海水中升起，受到众多海神和小爱神的欢呼。实际上画家布格罗仅仅是借这一题材，表现人体之美。维纳斯的身体呈S形曲线变化，立于众神之中，裸露着全身，画家以流动的曲线、起伏的节奏、细腻而多情的笔触描绘了美神的姿色。

《维纳斯的诞生》（The Birth of Venus），亚历山大•卡巴内尔 – (Alexandre Cabanel)，1863年，225x130cm，布面油画，巴黎的奥塞美术馆收藏

画作显示了希腊神话爱神维纳斯出世的情景。曾被拿破仑三世收藏。卡巴内尔画的《维纳斯的诞生》曾被批评为“画了一个粉嫩光滑，放荡而又肉感的裸体。”当然，他画的维纳斯比不上波提切利的维纳斯那么清纯，也不如布格罗画的维纳斯那么端庄健康，只能说是过分地慵懒、娇媚了，还谈不上“放荡”。而且睡在海面上的姿态是画家的创造，色彩的明亮和小爱神的飞舞，都给人以愉快、欢畅的感受。