占卜意念與代佔

占卜意念的重要性：對於上述的世用彼此關係相關理論，善於取巧者或許會

有個想法：既然遇事自佔打卦如此麻煩，須要將用神與世爻兩個目標爻有機

結合來綜合分析，那倒還不如代佔，來去只分析用神一個目標，這樣多方

便，又不容易出錯，乾脆就我有事你幫我占卜，你有事我代你問卦好了。然

而他們卻不知道，方便是方便了，但事無兩全，代佔的實際效果，絕對比不

上親自搖出的卦象。搖卦是通過搖錢問唸的手段，把人的真實心態與祈求信

息轉化爲各式符號傳導到卦象的過程，搖錢卦的最獨特優勢在於，能把搖卦

人的真實心態如實影射到卦象裏，這是任何其他如時間卦、物象卦、數字卦

等等起卦方式所無法做到的，搖卦人問卜的意念越強烈，卦象的心態反映就

越清晰，所以古有“無念不佔，無事不佔”之說。即使是自佔，也必須是自

身有占卜的念頭纔好佔，卦佔最強調的是客觀，取用神強調客觀取用、分析

卦象強調客觀聯繫實際，一卦多斷強調客觀信息，占卦的意念也一樣強調客

觀形成，無念無事不可佔，誰有意念誰來佔。古人有云：“他事由他動念，

慎勿提他”。意思是他人之心事，他未曾動意念而我卻提醒使他佔問，這畢

竟算是我的意念，不能提醒他，他自己無意間動的念頭纔算是他自己的意

念。因此也不可將自己的意念強加或引導他人來占卜，這樣卦雖然表面上是

他人自佔，但實際上卻也是你的意念，只是借托他人之手而已。如巳月丙申

日佔病，得“天風姤”

干支：巳月 丙申日 (旬空：辰巳) （摘自《增刪卜易》）

乾宮：天風姤

六神 伏 神 【本 卦】

青龍 ▅▅▅▅▅ 父母戌土

玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金

白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 應

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金

勾陳 妻財寅木 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水

朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母醜土 世

原注：醫者執此卦問餘：其人得病固是危災，予命病人佔藥可能救否？此卦

月建巳火，應爻午火生世，病必可救，如何服藥無靈？餘曰：卦甚明，乃君

錯看也。夫佔藥，以子孫爲用神，父母爲忌神。此卦子孫亥水月破無根，申

日生之而不起，世父克子，所謂父母持世妙藥難醫，服藥如何望效？

這卦就牽涉到一個問卦意念問題，誰人意念誰人佔，不管是自佔或是代問，

誰起的念頭應由起念之人占卜才正確。醫者起念想知道自己施方的藥效，自

己不佔卻叫病人來自佔病，以爲病人只要遵循他要求佔問，就等同是病人自

己的獨立意念，卻想不到病人本身並無問病的意念，只有照醫者要求的被動

意念，於是卦象反映的卻依然是醫者自己問藥效的意念，只不過借了病人之

手而已。兩種意念取用就完全不同，問藥效應取代表醫藥的子孫爻爲用神，

而自佔病則應取世爻爲用神，強要別人占卜還罷，醫者卻又想當然地以病人

自佔病的模式套入取用神，以爲病人照他要求自佔就等於是病人自己的獨立

意念，錯取世爻爲用，世爻醜土得月令生旺日建長生，旺相無疑，斷錯是很

自然的事。若知曉其中玄妙，取代表醫者藥效意念的子孫爻爲用神，用神子

孫亥水遭月破得日生，雖一旺一衰，但日月旺衰力量對比各異，月破卻屬高

層次的衰敗力量，非一般層次的反作用力可抵禦，因此總體而言此子孫爻仍

屬衰敗，子孫爻衰勢導致藥效無功。

意念不可替代卻可以傳導：對於意念的這個特徵，野鶴早已察覺，他在

《增》書中寫到：“他念應由他佔，切莫提他”。如上例的醫者以己之念，

強要他人占卜，卻沒想到他人若此時無念的話，意念可以傳導藉手他人，這

道理聽起來似很玄乎，或許目前的科學程度還不足以解釋原由，但解釋不了

並不能說明它是虛妄之說，大自然很多現象，以目前的科學觀念都暫時無法

解釋，但古今衆多卦例卻可證實這種現象客觀存在的事實。假如你起的念

頭，儘管你掛懷的是他人之事，你不佔卻叫他人佔，若他人無念，這意念其

實還是你自己的念頭，只是借了他人之手，若他人自己恰好牽掛着別的事，

那卦象反映的卻是他人的想法了，更是離題萬丈。如父午月辛酉日令子自佔

功名，得“萃之遁”

干支：午月 辛酉日 (旬空：子醜) （摘自《增刪卜易》）

兌宮：澤地萃 乾宮：天山遁

六 神 【 本 卦】 【 變 卦 】

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土

勾陳 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 應 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 應

朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火

青龍 ▅▅ ▅▅ 妻財卯木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟申金

玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世

白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母辰土

原注：此子年僅十一，其父令之佔將來有功名否？斷曰：官星持世，夏火當

陽，未土父爻爲文章，父化進神，功名有望。豈知父使之佔，舉念者父也，

此卦聖意，仍作父之佔子。父動克子，兄動傷妻，妻死於申月，子卒於未

年。未年死子者，未土父動，值未年以克子；七月傷妻者，卯木財爻絕於申

之故也。

這卦表面上雖屬於自佔的卦象，但卻不是自己產生的念頭，而是受其父的指

令占卜，意念可以通過他人傳導，卦象其實是他父親自己的意念反映，只不

過是借了兒子的手搖卦，應該等同於其父自搖看待才正確，若此卦按其父自

佔兒子功名的思路，問子孫事應取代表兒子的子孫爻爲用神，用神子孫亥水

受忌神父母未土動而克傷，乃屬凶兆。也不至於錯說出“功名有望”等離題

萬丈的預測。

早年不曉此中玄機，也曾因此出過差錯，如某翁爲孩子讀書擇校，也曾命其

子自佔報考7中能錄取否，得“家人之既濟”

干支：辰月 乙未日 (旬空：辰巳)

巽宮：風火家人 坎宮：水火既濟

六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】

玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母子水 應

白虎 ▅▅▅▅▅ 子孫巳火 應 ▅▅▅▅▅ 妻財戌土

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻財未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金

勾陳 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世

朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻財醜土 世 ▅▅ ▅▅ 妻財醜土

青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木

按理自佔擇校，應取代表學校的父母爻爲用神，卦中卯木明動，克傷暗動之

世卯木，問事自身遭傷已非吉兆，況且用神父母亥水日月皆克，衰敗已極，

所以斷不成。此翁又令其子自佔報考16中能錄取否，又搖得“噬嗑之震”

干支：辰月 乙未日 (旬空：辰巳)

巽宮：火雷噬嗑 震宮：震爲雷（六沖）

六神 【本 卦】 【變 卦】

玄 武 ▅▅▅▅▅ 子 孫 巳 火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻 財 戌 土 世

白 虎 ▅▅ ▅▅ 妻 財 未 土 世 ▅▅ ▅▅ 官 鬼 申 金

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 子孫午火

勾陳 ▅▅ ▅▅ 妻財辰土 ▅▅ ▅▅ 妻財辰土 應

朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 應 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木

青龍 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水

仍以自佔思路，取父母子水爲用神，用神又是日月皆克難見旺相，用衰事

敗，子孫巳火動而化破無用，斷之也不成功。此翁思量，省級學校中僅這兩

間學校離住家較近，其餘省級學校都不免舟車勞頓，不搏終機會全無，搏一

搏或有一線期盼，後乾脆兩校全填於志願名額內，果然奇蹟出現，搖珠竟有

幸搖中7中。反饋於我，不禁汗顏。後知意念之理，方纔明白父親令兒自佔，

其實是大人自己的意念，占卦人變了，意念卻沒有改變，當爲起念之人自佔來

斷，方可準確無誤。若當作父親自搖，問兒子事應取子孫爻爲用神，前卦卯木

明動，不是去克傷世爻兆兇，而應是去生旺子孫巳火兆吉，所以報7中可獲錄

取，何況卦出“家人”，已明確昭示是爲家人而占卜。後卦當時雖預測正確，

卻是蒙對，不應取父母爲用神，而應取子孫巳火爲用，動必有因，用神巳火動

而化破顯衰敗，預兆事將失敗，因此報16中不能如願。

既然連問卦意念都不可替代，然則豈不是不能開口提醒他人應問何事？也不

是不可以，但應正確引導對方自己主動產生問事的意念。對此野鶴老人提出

解決的方法是，詢問對方可否自佔一卦問某事吉凶，但同時也如實告

之：“這僅是我的想法，若你自己本身也有強烈問此事意念則無妨，若沒有

這個念頭，就先別急着問事，先把我的提醒忘記掉，等你忽然自己想起要問

這事了，再行占卜，這樣問卦的意念就是自己的意念而不是別人的意念了，

那搖出來的卦象纔是真正屬於自己意念的自占卦象”。這種主動性的意念，

是準確預測的最前提條件。我曾把這套把握主動性意念的方法，有效利用到

個人的投資運作當中去。自從2006年底我以易學專家身份，與譚鏡輝教授、

邵偉華先生等四人，共同研究出席了中山大學周易應用研究室2007年經濟投

資領域八項預測報告會之後，我便從當時的股市趨勢卦象中，預感到來年的

投資機遇，開始慫恿身邊的親朋好友進入股市“搶錢”，他們自然非常期望

我這根“名牌盲公竹”能一直在股海波濤中爲他們指點吉凶，最好能隨時準

確預測出股市的變化苗頭，但我也知道股市投資中短期劇烈起伏的性質，將

爲實際的預測應用帶來更大難度。而卦象顯示的其中有一項特徵，就是“不

謀專事”，意思是說如果帶着主觀的計劃性意念，去長期勘測預算某一件事

情的趨勢，這違反了客觀條件預示趨勢的卦象顯示原則，結果將不可避免地

越算越失準。於是我針對主動性意念的問題，想出一個應對的主意，我們幾

個投資股票的親友形成一個交流圈，大家經常聚集在一塊討論，因爲大家都

是投資者，於是各種各樣的投資意念都會產生，誰產生自己的投資意念就誰

起卦，然後大家一起參考這個卦的趨勢與啓示。事實證明這個方法非常奏

效，5、6月間與十月國慶節後股市出現的大幅調整，我們中大部分人均有幸

躲過，冬至之後我們的股票收益率都十分可觀。因爲早在06年底發佈的股市

預測報告中，就發現立冬後股市走勢將有所趨緩，我於是規勸進來“搶

錢”的親友暫時退出股票市場，因爲據我的投資經驗，趨勢決定投資，只要

行情的長期上升軌跡受到壓抑或改變，就應該立即從投資市場抽身，不管面

對的是調整市道或是來回震盪的市場，對於一個外行人來說投資風險都將是

巨大的。

代佔的隱患所在：而請人代佔，別人則更難清晰自身的問卦心態，別人代

搖，卦象顯示的難保不是別人的心態，除非代佔之人心無旁念，非常專注於

代搖之事，這樣卦象信息或可以到位，但也畢竟因爲隔了一重，求占人心態

上的細微變化代占人是無法知曉的，因此卦象的細節程度也難免被打折扣；

若問卦人心有隱昧，心中所念不如實告知斷卦人，即使是自佔之卦也難免或

受誤導，更何況是單憑對方隻言片語而代佔。如未月癸亥日佔流年，得“艮

爲山”

干支：未月 癸亥日 (旬空：子醜) （摘自《增刪卜易》）

艮宮：艮爲山（六沖）

六 神 【 本 卦 】

白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻財子水

勾陳 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土

朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫申金 應

青龍 ▅▅ ▅▅ 父母午火

玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土

原注：此人已往軍前捐納，故佔流年，意謂命有功名，而流年必現。卻不曉

佔功名，以官鬼爲官，最喜官星持世；佔流年，以官鬼爲鬼，不宜官鬼持

世。餘以此理告之，彼方曰：實請人援例，可能成否？予曰：此卦官星持

世，長生於亥日，業已成矣！亥水爲財，明是財旺生官也。果至申日，文書

與實收俱到。應申日者，寅木官星持世，靜而逢衝之日也。若以流年作鬼斷

者，如天遠矣。不驗之咎，其誰任之？

問卦人明明心裏想的是求功名，隱晦不語，卻告訴斷卦人要佔流年，即佔當

年的運氣，搖得官鬼持世，但官鬼爻，若求官則爲用神之官，若問運氣卻爲

災禍之鬼，假如只偏聽問佔者表面所求而斷，問運氣得鬼持世，本年將災禍

不斷難得逍遙，但以求功名斷之，靜卦官持世卻是得功名的吉兆，預測結果

相差甚遠，。連自佔之卦，尚且因口心不一導致斷卦人有被誤導之慮，更何

況單憑對方隻言片語而代人問佔，其信息顯示的真實性更無法得到保障。而

人在俗世，食色性也，心有旁念卻是很正常的事情，你請他代佔，他若正想

着別的事情，或斷卦人代爲占卜，斷卦人恰好藏着別的念頭，則這個卦象顯

示的就不是問卜人的事情，而是反映與回答代占人的意念，按卦直斷則會完

全牛頭不對馬嘴，從而直接影響到卦測的準確程度。

有人或說，那讓代占人知道這點，心無旁念專心代搖不就可以避免了嗎？但

卦由心生，心念卻是常不自知。就如某人問財，關切之情若超過了某種限

度，患得患失之念更重於求財之心，於是卦象立刻作出反應，財爻不現卦

中，卻是官鬼持世，資深的斷卦人即可由此判斷出問卦人的心態實質已經發

生變化，由原先的求財問事卦，因太過執着關注於此事而令心態發生變化，

由問事心態轉變爲患得患失的心態，卦由心生，卦象即由一般的事卦轉化爲

反映憂患的心態卦，於是問事的用神不顯露，卻顯露出代表心態變化的鬼爻

或子孫爻，但這種心態的暗地轉變，你若問求占人，恐怕連他自己都不會知

曉，但斷卦人卻可通過卦象洞悉其中，這就是搖錢卦的奇妙之處。如未月辛

酉日某男佔夫妻的緣份，得“履之乾”

干支：未月 辛酉日 （旬空：子醜）

艮宮：天澤履 乾宮：乾爲天 ( 六沖 )

六神 伏 神【本 卦】 【變 卦】

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 世

勾陳 妻財子水 ▅▅▅▅▅ 子孫申金 世 ▅▅▅▅▅ 子孫申金

朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母午火 ▅▅▅▅▅ 父母午火

青龍 ▅▅ ▅▅ 兄弟醜土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 應

玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 應 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木白

虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 妻財子水

這卦既然問的是與妻子緣分，應取妻財爻爲用神，一般心有念而卦即顯，但

奇怪的是主角妻財爻卻不露於卦面，問妻事用神不見，本身就有蹊蹺，再細

看，子孫與官鬼爻卻同落在世應重要位置上，明顯是卦主憂患心態的信息反

映，但卦主自己卻可能完全察覺不到自身的問事心態已經發生轉變，我答

復：“這是個好卦，卯鬼遭破散，兄弟醜土動而生旺福神子孫申金，心中疑

惑不實，又化出六沖卦，憂慮衝去可放心，可見夫妻並不會緣盡，你是多慮

了。”對方反饋：“確如你所言，我們結婚多年已有一個小孩，因工作原因

一直分居兩地，其實我一直都很信任妻子的，只不過大約半月前偶爾佔得一

卦，看的人都說不好，我於是也有點瞎猜忌，就搖卦問佔。之後又再搖了一

卦，麻煩您再給瞧瞧。”

干支：未月 辛酉日 （旬空：子醜）

離宮：離爲火（六沖） 巽宮：火雷噬嗑

六神 【本 卦】 【變 卦】

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火世 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火勾

陳 ▅▅ ▅▅ 子孫未土 ▅▅ ▅▅ 子孫未土 世朱

雀 ▅▅▅▅▅ 妻財酉金 ▅▅▅▅▅ 妻財酉金

青龍 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 應 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孫辰土

玄武 ▅▅ ▅▅ 子孫醜土 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 應

白虎 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水

我說：“這卦還是一樣，動必有因，卦主即已確認憂患心態，子孫爲喜鬼爲

忌，憂神官鬼亥水動變出福神子孫辰土回頭克，再次卦出六沖，憂患即被克

沖掉，實乃屬於子無虛有之患”。

此君聽後即大爲放心。後這兩卦經衆多易友傳播交流，說兇者仍廣，更有甚

者鐵口斷此君酉、戌年婚姻必見離異，又添油加醋般勾劃出第三者的容貌細

節，繪聲繪色有如親見。戌年秋又有人尋之詢問，他回覆：“第三者？戌年

離婚？純粹胡扯之言！我剛與母女倆歡聚來着。”之所以有人錯斷爲兇，關

鍵是沒能細察卦象，通過卦象信息，從中洞悉卦主問事微妙的心態變化，僅

依卦主口中所言而膚淺占斷，如前卦錯取伏爻妻財子水爲用神，用神空伏又

兄弟動於卦，怎會是吉兆？連自佔者都無法保證能知曉自己的心態變化，代

人占卜，自己心底裏是專心致志想着代佔之事呢？還是存着別的獨立想法？

或是牽掛着別的事情？有些念頭與心態變化，可能連自己都沒法子掌控得

住。又怎樣保證信息的準確到位。至於如何通過卦象信息辨別心態卦與事卦

的區別，將在以後篇章中專門論述。

允許客觀條件下的代佔：當然，以上的論述，並非表明不能代佔，六爻古籍

中的代占卦例也比比皆是，只是表明應如何正確客觀去看待代佔，條件允許

自佔搖卦的，就應儘量避免代佔，若關心某人或某事，但此人在當時環境下

又不允許親自搖卦，如某親朋或出差在外、或報病臥牀住院、或其不信有佔

卜預測之用而拒絕搖卦、或求佔者堅不肯佔主動要求代佔等等，易卜之道

理，乃是冥冥客觀中昭示運動趨勢，類似情形則符合易卜中的“客觀”條

件，在類似條件下的代佔代搖，則多見應驗。

相對於自佔問事，一般性質的代佔因目標只聚焦在用神上，目標單一，分析

起來就簡單得多。代佔，有分爲主動性代佔與被動性代佔。主動性代佔，指

的是搖卦者受自身主動的意念驅使而佔問他人之事，如我想佔問父母的身體

健康、或問妻兒的工作學習、或佔同事領導的事端變化等等，此類由於自身

主動性意念產生的代佔，不管問代佔之人何事，均統取代佔之人爲用神，如

代佔父母工作、或代佔父母財運，或代佔父母事業等等，皆取父母爻爲用

神，因不管問代佔之人何事，皆屬代佔之人的事情，代佔之人乃事情的載體

與承受者，總括載體的吉凶禍福就可以，這是我們所說的一般性質的代佔模

式。如代問兄弟求財成否，有些人直接取卦中妻財爻爲用神，這個不對，我

克者妻財，卦是自己搖的，卦中的妻財只是代表你自己的財，而非代表你兄

弟的財，但卦中的兄弟則真是代表自己的兄弟，以兄弟事視之、取兄弟爻爲

用神方爲正確。又如未月己丑日代佔妻子至年底能否如願獲升車間主任， 得

“豐之小過”

干支：未月 己丑日 (旬空：午未)

坎宮：雷火豐 兌宮：雷山小過（遊魂）

六神 【本 卦】 【變 卦】

勾 陳 ▅▅ ▅▅ 官 鬼 戌土 ▅▅ ▅▅ 官 鬼 戌 土

朱 雀 ▅▅ ▅▅ 父 母 申 金 世 ▅▅ ▅▅ 父 母 申 金

青龍 ▅▅▅▅▅ 妻財午火 ▅▅▅▅▅ 妻財午火 世

玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 父母申金

白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼醜土 應 ▅▅ ▅▅ 妻 財 午 火

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 應

其妻雖早已經具備職稱等硬件資格，但因受空缺所限，多次報升職未果，領

導承諾今年底有機會就調劑她，丈夫爲此動念替其問卜。代問妻事，應取代

表妻子的妻財爻爲用神，卦中子孫卯木動而生旺用神妻財午火，當爲吉兆。

至年底恰好逢子月，正是衝實旬空的午火使其受生的時候，因而斷其妻到年

底必可以如願。後真的如期獲得升任。若仍取代表官職的官爻爲用神，子孫

明動正好克傷應爻醜土之官，哪裏還有升職的機遇。

又如某女代弟妻佔鑽戒丟失能尋否，得“遁之同人”

干支：辰月 戊辰日 (旬空：戌亥)

乾宮：天山遁 離宮：天火同人（歸魂）

六 神 伏 神 【 本 卦】 【 變 卦 】

朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 應

青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 應 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金

玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火

白虎

螣蛇

妻財寅木

▅▅▅▅▅

▅▅ ▅▅

兄弟申金

官鬼午火

世

▅▅▅▅▅

▅▅ ▅▅

子孫亥水 世

父母醜土

勾陳 子孫子水 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻財卯木

聞弟妻丟失了鑽戒，代而佔之，代佔者是女子，所代佔之人也屬同輩又同性

別之人，所以應取兄弟爻爲用神，用神兄弟申金得父母辰土動而相生顯旺，

是鑽戒終能找到的吉兆。最終鑽戒在第二天找到。

而被動性代佔，則是指搖卦者本身並沒有主動性的意念與想法，而是因受別

人指使或遵循別人的思路問佔。這種問佔方式前面已經提過，不管是代問別

人事還是別人操心你的事，雖自己是搖卦者，但意念還是別人的意念，其實

只是借你的手搖卦罷了，應視同於提議者自佔自搖方爲正確。如辰月辛酉日

一賣雞人慾問卜生意之財，我拿出銅錢，他說：“剛卸貨，手髒得很，怕玷

污神靈啊，你幫我搖行不”，我說：“不妨事，自己的事自己搖最好”，無

奈他堅決不肯，只好依他，我代他搖得“蠱之需”

干支：辰月 辛酉日 (旬空：子醜)

巽宮：山風蠱（歸魂） 坤宮：水天需（遊魂）

六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 應○→ ▅▅ ▅▅ 父母子水

勾陳 子孫巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻財戌土

朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻財戌土 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 世

青龍 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 妻財辰土

玄武 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木

白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財醜土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母子水 應

假若以一般性質的代佔取用，問他人事理應取應爻爲用神，如此，應爻兄弟

寅木動變出父母子水回頭生，應是此人生意興旺的吉兆。但我不這樣看，卦

雖是我搖，此佔卻並不是我自己的主動意念，我只是遵循求佔者意圖替他搖

卦，屬於被動性代佔，其實意念還是他自己的意念，應視同他自佔自搖的卦

象來斷，若此，則世爻不再代表我搖卦人，而應是代表他問卦人，卦中的財

爻正代表他想謀的財。旦見用神醜土明動，欲生旺世爻兆吉，卻被另一動爻

忌神兄弟寅木動而克傷，財爻遭傷世爻便無財可得，財被克反有破財憂慮，

明顯的凶兆。野鶴說，動爻便如行走的人一般，用神動而被傷，凶兆快應，

用忌皆動而化空，齊齊道出凶事的應期，年中午月衝空之期，將有破財之

憂。如實相告，他嘆氣道：“本來年初至今也算順景，莫非今年又

要，，，，”，話還沒說完，旁邊一夥計忽然大叫“死火”（糟糕），原來

一籠活雞打開蓋溜了出來，乍聽上去倒象是說“今年又要死火”，於是更加

心煩，大喊晦氣。我說：“既然佔得衰兆，可少進些貨防範着些”，果然下

半年禽流感於各地加速蔓延，令食客聞雞色變，銷量因此大減，此人雖已防

範，但既喫這行飯，自然難免身受其害，又因雞價劇降，各家戶乘機買來屯

養以備過年過節之需，熬至年關，賣雞行情到了旺期竟依然蕭條不興，財運

莫問。