關於連山易（年奇門）的理論基礎介紹（一）

關於下面介紹的知識，多是薛鳳祚的手抄本的。對於易學，我的態度是先繼承下來，創新還需要時間，需要醞釀，需要人才。衆所周知的原因，易學的傳承出現斷崖。現在國家對國學是支持的開明態度，以此營利之徒，不要給她抹黑。

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奇門說

奇門之學，肇自軒轅氏，蓋出於伏羲先天八卦圖也。

先天八卦，乾居南，坤居北，而天地定位。復萬物生於地，故畫卦自下而上，地氣不上升，則天氣不下降，而萬物不萌，故自坤而發始生之機焉。

坤一索而生長女巽，再索而生中女離，三索而生少女兌，此順而生，往之序也。

乾一索而生長男震，再索而生中男坎，三索而生少男艮，此逆而生，來之序也。

是以洛書本之，以正北爲一，西南爲二，正東爲三，東南爲四，正南爲九，東北爲八，正西爲七，西北爲六，而中則五，所以爲土也。

夏之連山因之而首艮，艮爲少陽，能成終始者也。商之歸藏因之而首坤，坤爲老陰，萬物之母者也。是以奇門因之而作矣。

年奇起艮，而月從之，日奇起坤，而時從之。

俯仰陰陽之理，觀察動靜之情，以一陽生於冬至陰極之時，一陰生於夏至陽極之際，故以冬至起於坤，夏至起於乾，立春起於震，一陽動於下也。春分起於離，一陰含於中也。立夏起於兌，一陰止於上也，立秋起於巽，一陰萌於下也。秋分起於坎，一陽蓄於中也，立冬起於艮，一陽蓋於上也。自坤而兌以行東部之生氣，而隸於北，自乾而艮以行西部之殺氣，而隸於南。

一年分八部，一部三氣，一氣三元，一元五日，一日十二時，一時爲一局，共得四千三百二十局，爲一期之數，此軒轅之始制也。

一節三氣，一氣四十五局，歲二十四氣，共得一千零八十局，此風后約黃帝四局爲一局也。

及太公呂望遵周易後天之制，以冬至生於一，一數之始也。夏至生於九，九數之終也。故冬至甲子起於坎，夏至甲子起於離，立春艮，春分震，立夏巽，順行陽氣而履於左，立秋坤，秋分兌，立冬乾，逆行陰氣而戴於右，此後天八卦而旋轉實未更乎先天也。

一節三氣，一氣三侯，一侯爲一局，九局爲一卦，八卦合得七十二局，爲一歲之侯。此太公約風后十五局爲一局也。

至漢留侯從而演之，八節分二至，二至分陰陽。陽統十二氣順行九宮，陰統十二氣逆行九宮，一宮四元，一元六十時，四元得二百四十時爲一局。歲四千四百二十時爲十八局，此子房約太公四局爲一局也。

後世不得其源，泥於後天卦位，妄疑非軒轅所作，殊不知卦有先天后天之不同，所用之法一也。何也？後天坎實先天坤位，坎得坤體而得乾之中爻，故代坤而居北，後天離實先天乾位，離得乾體而得坤之中爻，故代乾而居南。坎離得天地之正氣，得乾坤之中爻，故乾坤退而坎離進耳。

蓋黃帝風后之局，正法也；太公留侯之局，捷法也。太公立局在文王演易之後，故數用洛書而卦用周易。用周易者，遵本朝也。遵本朝即遵甲之意也。留侯合太公之局，不得不從後天方位，以先天用卦爻隱，後天用洛書顯，其理實一，而順逆八節，原無分也。

年奇從艮，一年一宮，須用神煞之方，兼看六十四卦所值，一千九百二十而一週，五千七百六十爲一會。

月奇（期）建寅而起震，一月一宮，更看二十八宿所隸，一千二百六十月，年一百零五爲一會。

日奇起坤，而門三日一易，亦兼看二十八宿，二千五百二十日。

年七越而一會，時奇日分順逆，亦起乎坤，四千三百二十時而一週，以甲子己卯甲午己酉四元乘之，得一萬七千二百八十而一會，此皆因先天卦位而言也。

釋年奇

年奇者，夏氏連山易也。

基天開於子之時，迄今所交之歲。以六十年爲一元，三六一百八十年，而三元畢矣。

值以六十四卦，年逮其一，六十四中而分之，得三十有二，爲三十二元，一元主六十年，一千九百二十年而一週，是爲一章。三而重之，得五千七百六十年爲一運。

而甲子上元，復還先天艮宮，而卦運首於復矣。

此規邵氏先天之學，伏羲六十四卦圓圖爲準。

用之之法：上元甲子，先天艮宮起戊儀，年一易而宮一移，遇癸還居本局。

十年而局一換也。門五年以定順逆，白一年一更星宮。

一年統十二月，故使越十二宮而定其位，所以皆首於休者，甲遁而休於水也。

六甲分水火二局，以分順逆，即循陰陽升降之理，申子辰水局潤下，故休門順越十二宮以臨之，寅午戌火局炎上，故休門逆越十二宮以加之，水局起乾，火局起坤，所謂天地相宕，錯綜以觀其變，卦吉而方不吉者避，方吉而卦不吉者趨。

卦驗於寒暑消長、國家安危；方察於陰陽生克，庶民悔吝。

卦分帝后元庶妃貴，門論迫制和義衰旺。卦主災異，門定方寓，苟非賢知之士，何以與此？是故聖人演爲奇門，以覺後世，參之易數，統以神煞，其吉凶悔吝，用行舍藏，詳載時奇，茲不復贅。

釋河圖

天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所謂陽奇陰偶，五行各依其生（土）。天數五，地數五，五五二十五，即成五十有五，五中數也，亦天道。

釋洛書

戴九履一，左三右七；二四爲肩，六八爲足，五居厥中，是爲其腹。所以後天本之爲坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。

釋先天卦位

先天之位，對待之體也。乾南坤北，離東坎西，兌東南，艮西北，震東北，巽西南，所謂天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。

釋後天卦位

後天之位，流行之用也。離南坎北，震東兌西，巽東南，艮東北，乾西北，坤西南，即乾坎艮震巽離坤兌，所謂出乎震，齊乎巽，相見乎離，致移乎坤，悅言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。

釋先天干支數位

甲己子午九，乙庚醜未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥單行四。

釋後天干支數位

甲乙寅卯東三八木，丙丁巳午南二七火，庚辛申酉西四九金，壬癸亥子北一六水，戊己中央辰戌醜未四維五十土。

釋干支方位

甲卯乙東木，丙午丁南火，庚酉辛西金，壬子癸北水，戊己中央土，辰巽巳東南土木火，未申西南土土金，醜艮寅東北土土木，戌乾亥西北土金水。