摘要:继陈仲美“束竹柴圆壶”之后,邵大亨创作的“八卦龙头一捆竹壶”,成为竹形壶的代表,也成为历代许多壶艺师仿制的对象。现存年代最早的一把以竹为题材的紫砂壶,为明代紫砂名手陈仲美创作的“束竹柴圆壶”。

五月初夏,正是竹子舒展的季节。

古往今来,紫砂艺人对竹吟咏不断,

足见竹在人们心中的分量与挚爱!

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俗话说:“一方水土养一方人”,宜兴竹壶同源,两者经过不断演变逐渐形成了壶与竹一体的文化,并标志着“竹节之清,清贞莫比”的宝贵魂魄。

紫砂艺人常将竹之挺拔、常青不凋之色,以及竹的摇曳之声和清疏之影尽入壶艺,借以象征与表现虚心、高洁、耿直、 坚贞、思念情志和思想。今天小编便来介绍以下两把你不得不知的竹壶。

现存年代最早的一把以竹为题材的紫砂壶,为明代紫砂名手陈仲美创作的“束竹柴圆壶”

一束竹柴出天然,

平实优雅养眼帘。

章款并用赞圣手,

阳羡茗壶称神仙。

陈仲美款束竹柴圆壶

此壶造型是仿自然形一束竹柴,材质为紫砂团泥,呈米黄色,砂质隐现,生趣盎然。形制以年久风残的竹柴组成壶,刻划精细入微。壶身有竹枝作壶嘴,把手亦拗竹枝制成。整体于平实中见优雅,器形像真而悦目。这是陈仲美的佳作之一。

陈仲美款段泥束竹柴圆壶

陈仲美“束竹柴圆壶”之后,邵大亨创作的“八卦龙头一捆竹壶”,成为竹形壶的代表,也成为历代许多壶艺师仿制的对象。

河图洛书易之源,

飞龙八卦弥纶天。

束竹之道展魂魄,

空前创举绝对先。

邵大亨 龙头八卦一捆竹

先说壶底:大亨用了“河图”、“洛书”的图案,意在指出“八卦”之渊源。“八卦”不是写出来的,是画出来的,而且是从下往上画。下面代表基础、内因等。

再说壶钮、壶盖:壶钮之面是“太极图”。“太极图”一分为二的“双鱼纹”即为两仪。两仪意为阴阳,一仪中的圆孔,是通气孔,在这仪中,意为“阳中有阴”;一仪中刻有圆珠点,此仪意为“阴中有阳”。壶钮的“的脚”,一般以圆润即行,而大亨却用了两条凸线。这两条凸线,他又对称的“一分为二”。这两条线“一分为二”,就是四条短凸线。壶钮的下面是壶盖,盖上贴出微微凸的“八卦图”。壶钮、的脚、壶盖,这是一个完整的“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的意念。

壶体的“束竹”8节,壶体是8组64根竹节,这正是“八八六十四卦”之解。壶体的“束竹”之8节竹子,不仅是为了视觉美,而且有更深之意

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