與君世世爲兄弟，更結來生未了因——天下最深兄弟情

是處青山可埋骨，

他年夜雨獨傷神。

與君世世爲兄弟，

更結來生未了因。

這是蘇軾在烏臺詩案期間留給弟弟絕命詩中的詩句，每讀之，總會被蘇軾蘇轍兄弟之間的深情所感動。

與曹植兄弟、李世民兄弟和所有爲權、利而兄弟反目、手足相殘不同，蘇軾兄弟一生相依，成爲天下兄弟的楷模。宋史·蘇轍傳》記載:“轍與兄進退出處，無不相同，患難之中，友愛彌篤，無少怨尤，近古罕見。”

在兄弟二人的心中，是怎麼評價彼此呢？蘇轍說："昔餘少年，從子瞻遊，有山可登，有水可浮，子瞻未始不蹇裳先之"，"撫我則兄，誨我則師。"在弟弟眼中，哥哥對我太好了，既是我的兄長，也是我的老師啊。蘇軾在寫給好友李常的詩中說："嗟餘寡兄弟，四海一子由。""吾少知子由，天資和且清。豈是吾兄弟，更是賢友生"。在哥哥的眼中，這個唯一的兄弟，天資和且清，既是賢弟，也是良友啊。甚至誇“子由之文實勝僕，而世俗不知，乃以爲不知。”可以說，兄弟兩個是彼此引以自豪的。

嘉佑二年(1057年)蘇軾與蘇轍同科進士及第，步入仕途，兩人政治思想大致相同，政治上同進退，晚年同貶南荒。唯一不同的是，蘇軾性格狂放外露，多“動”；蘇轍性格沉穩內斂，多“靜”。性格決定命運。與哥哥相比，蘇轍一生官做得比哥哥更大點，貶謫時間也短些，謫居地離京師也近些，壽命（享壽74）也比哥哥享壽65歲）更長些。

蘇軾哪都好，就是“賦性愚直，好談古今得失”的毛病改不掉，老是管不住自己的那張嘴、那支筆。對此，父親蘇洵沒少數落他；父親去世後，夫人王弗也常規勸丈夫，然效果不佳，無奈，便“日以先君之所以戒軾者相語也”，以增加力度；可惜王弗26歲便去世了，蘇轍義不容辭的擔負起勸誡哥哥的責任。蘇軾的監禁解除，子由來接哥哥出獄，一見面，上去先用手捂住哥哥的嘴。那是告訴他，哥哥呀，大家怎麼勸你都不聽，這次喫了大虧，以後一定要三緘其口了吧。

蘇軾比弟弟蘇轍年長三歲，按常理，哥哥應該關照弟弟多些。而事實是，弟弟蘇轍更像哥哥。兄弟兩人初授官，蘇軾要去鳳翔府上任，這時老父尚在汴京，於是弟弟說：“哥，您上任去吧，我先不做官，留下來照顧父親。”父親去世後，蘇轍承擔了更多的家庭責任。蘇轍的家，常常成爲哥哥一家人的收容所，避難地。蘇軾去世後，蘇轍更是成爲蘇家人的主心骨，蘇轍的長壽也爲承擔更多的家庭責任提供了便利。

不錯，蘇轍以有如此天縱英才的哥哥而自豪，但更多是爲太隨性而爲的哥哥擔心，不知道什麼時候惹出什麼禍端來。蘇軾出了事，最上心的莫過這個弟弟了。蘇軾陷“烏臺詩案”後，弟弟四處奔走營救，上書皇帝，仿古人謝官抵罪，情願交回自己的官職換哥哥一命。他在《爲兄軾下獄上書》中寫道：“困急而呼天，疾痛而呼父母者，人之至情也。臣雖草芥之微，而有危迫之懇，惟天地父母哀而憐之。臣早失怙恃，惟兄軾一人相須爲命，今者竊聞其得罪，逮捕赴獄，舉家驚號，憂在不測。….不勝手足之情，故爲冒死一言。軾居官在家，無大過惡，爲是賦性愚直，好談古今得失，通判杭州及知密州日，每遇物託興，作爲歌詩，語或輕發。….昔漢淳于公得罪，其女子緹縈請沒爲官婢，以贖其父，漢文因之遂罷肉刑。今臣螻蟻之誠，雖萬萬不及緹縈，而陛下聰明仁聖過於漢文遠甚，臣欲納在身官，以贖兄軾。”蘇轍的上書雖沒有起什麼大作用，但手足情深盡露其中。蘇軾在獄中誤以爲必死，寫絕命詩託付弟弟，其中“與君世世爲兄弟，更結來生未了因”兩句，更是兄弟情深的讚歌！

皇帝並不真想要蘇軾的命，再加上王安石施以援手，最後，蘇軾貶往黃州（湖北黃岡）充團練副使，蘇轍貶爲筠州（今江西高安)監酒，五年不得升調。烏臺詩案本沒有蘇轍什麼事，但既然做了弟弟，那就同甘共苦吧。

蘇軾像弟弟關心自己一樣，對弟弟也是寵愛有加。蘇軾幾乎每到一個任所就給弟弟寄信贈詩，心有所思、所感，便於弟弟交流心得。僅以“子由”爲題的詩詞，諸如《示子由》《別子由》《和子由詩》等，就有100多首。蘇軾的詩詞中弟弟“子由”二字出現了229次，是出現頻次最高的詞語。

蘇轍之於蘇軾，如果說是生活助手、後勤部長的話，那麼蘇軾之於蘇轍，扮演的是人生導師、心理醫生的角色。他給弟弟談人生。如《和子由澠池懷舊》：人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。再給弟弟談名利。蘇軾被貶爲黃州團練副使後，弟弟帶蘇軾家眷前往黃州，蘇軾記曰：《今年正月十四日，與子由別於陳州，五月，子由復至齊安，以詩迎之》，遂有詩給子由：“早晚青山映黃髮，相看萬事一時休。”蘇轍《在磁湖滯留二日，寄子瞻詩》詩中回覆，哥哥您說得和很對，名利算什麼：“從此莫言身外事，功名畢竟不如休。”

知道弟弟心情不痛快了，蘇軾就充當心理醫生，專治不痛快。蘇轍寫詩和哥哥講自己《種菜》：

久種春蔬早不生，園中汲水亂瓶罌。

菘葵經火未出土，僮僕何朝飽食羹。

強有人功趨節令，悵無甘雨困耘耕。

家居閒暇厭長日，欲看年華上菜莖。

哥哥一下看懂了，老弟這是借“悵無甘雨困耘耕”、“家居閒暇厭長日”表達壯志難伸的苦悶心情。於是和詩《次韻子由種菜久旱不生》：

新春階下筍芽生，廚裏霜虀倒舊罌。

時繞麥田求野薺，強爲僧舍煮山羹。

園無雨潤何須嘆，身與時違合退耕。

欲看年華自有處，鬢間秋色兩三莖。

蘇軾告訴弟弟，我這裏的情況和你差不多。我當初不是告訴你人生似飛鴻踏雪嗎，我不是說過“世事一場大夢，人生幾度秋涼”嗎，別爲“園無雨潤”煩惱了，既然咱們“身與時違”了，那就隨遇而安“合退耕”吧。

當然，哥哥也不是光耍嘴皮子，蘇轍生的三兒七女，都是蘇軾幫助婚配的，這也是當哥哥的爲弟弟家辦的實事、大事。

蘇軾蘇轍兄弟出仕後幾十年間，聚少離多，外任地方，總是希望離彼此近些。即使如此，有時幾年也見不上一面，但兄弟倆的聯繫從未間斷。書信來往，詩詞唱和，深情的目光始終相互關注着對方。首次分離，是蘇轍送哥哥任職鳳翔，送哥嫂到鄭州而別；蘇軾外放杭州，蘇轍一路送到阜陽；蘇軾貶黃州後，蘇轍把哥哥的家眷送到黃州；蘇軾再貶海南儋州，與當時被貶雷州蘇轍相見，又是弟弟再送哥哥南渡。這也使兄弟兩人最後一次相見。面對依依惜別的弟弟，蘇軾在《潁州初別子由》中給弟弟說：“近別不改容，遠別涕沾胸。咫尺不相見，實與千里同。人生無離別，誰知恩愛重。”“離合既循環，憂喜迭相攻。悟此長太息，我生如飛蓬。”

對於弟弟的情誼，蘇軾時刻難忘。長期的分離，使兄弟之情更濃。中秋之夜，月圓人不圓，蘇軾作《水調歌頭》，兼懷子由：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。”