“鹹豬手”爲什麼叫鹹豬手?扒一扒它的開山鼻祖安祿山
01
春盡夏至,酷熱漸臨。
喜歡清爽與愛美的妹子們,着裝自然要走極簡路線,力求薄,露,短,透。
而與此同時,大批鹹豬手亦摩拳擦掌,蠢蠢欲動。
那麼,啥叫“鹹豬手”?
問度娘,釋曰:指猥褻男子或女子的色狼動作。譬如襲胸、摸臀等。在廣東珠三角、香港等地的粵語人羣中,特指性騷擾。
可是,對這類齷齪不堪之舉,或暗搞小動作之人,爲啥不叫“辣鵝掌”,“滷雞爪”,偏叫“鹹豬手”?
今兒個,咱就來扒一扒“鹹豬手”的前生今世。
02
追根溯源,這“鹹豬手”的開山鼻祖,當屬唐時與楊貴妃夾纏不清的安祿山。
安祿山(公元703年—757年),營州(今遼寧朝陽)人,其母阿史德氏,是個突厥女巫。
據傳,阿史德氏因多年未育,便去祈求被族人尊爲戰鬥之神的扎犖山,賜子賜福。
別說,還真靈驗了。人神感應,就此受孕,比試管嬰兒還神奇!
及至長安三年,安祿山呱呱落地,故名扎犖山。
後冒姓安氏,名祿山。
一轉眼,又到了天寶年間,一段被坊間傳揚得活色生香的狗血故事,也由此開了場:
說,彼時,安祿山身兼三鎮節度,呼風喚雨,甚是牛掰。
一日,進京覲見,恰遇上了“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。
許是應了民間那句俗話:王八瞅綠豆,對了眼;
也許是忌憚安祿山的地方勢力,楊貴妃竟笑盈盈收納大她20多歲,重她300多斤的“小安子”做了乾兒子。
史載,安祿山確是個不折不扣、“貌白體肥”的大胖子,曾多次壓垮戰馬。
可肥又如何?
蘿蔔白菜,各有所愛,貴妃就好這一口。
一次,趁乾爹唐玄宗打盹之際,乾兒子安祿山和乾媽楊貴妃又玩起了小動作。
一時把控不住,歘,居然抓傷了楊貴妃的胸乳。
敢喫皇上女人的豆腐,純屬作死!
眼見闖禍,安祿山登時清醒,禁不住肝兒顫:這回完蛋了,這可咋整?
03
然而,事態並沒安祿山想得那麼糟糕。
只見楊貴妃嫣然一笑,不慌不忙拿起塊繡布兜在胸前,以遮掩爪印。
老公唐玄宗見狀,還傻呵呵問呢:“環,這是啥啊?”
“訶子。”楊貴妃自然答曰。
訶子,即今之抱肚,俗稱肚兜。
漲知識了吧?
肚兜的發明人,確是中國古代四大美女之一、素有“羞花”之名的貴妃楊玉環。
對這樁狗血至極的大唐“某某門”(具體叫什麼門,大家自己定義吧),《資治通鑑》中鋪墊說:
“自是祿山出入宮掖不禁,或與貴妃對食,或通宵不出,頗有醜聲聞於外。上亦不疑也。”
既然老公都“不疑”,睜一隻眼閉一隻眼,楊貴妃和安祿山自然愈加放肆。
於是,在《隋唐遺史》中便有了這般記載:
“唐天寶間,楊貴妃私通安祿山,被爪傷乳。妃恐帝見之,乃繡胸服掩蔽曰訶子。即今之抱肚。”
囉嗦至此,也許你會問,安祿山抓傷了楊貴妃的胸,這關豬啥事?
爲啥非要讓豬背這黑鍋?
原來,民間紛傳,安祿山乃“豬龍”轉世,且被記入多種傳本。
如:
《太平廣記》卷二二二載:“又嘗與之夜宴,祿山醉臥,化爲一豬而龍頭。”
安祿山喝多了,唰,變成了一隻長着龍頭的肥豬。
洪異所作《長生殿》中也說:“一日祿山醉後,忽然現出豬首龍身,自道是個豬龍,必有天子之分。”
瞧瞧,還真是神通,變化多端,一會兒“龍頭豬身”,一會兒“豬頭龍身”。
總之,安祿山和豬扯上了親密關係。
而他用在楊貴妃身上的那一記“祿山之爪”,自也便成了“鹹豬手”的濫觴。
鹹者,來自粵語“鹹溼”,意下流、好色也。
04
翻閱古籍,或聽野史雜說,以及老輩人擺龍門陣,豬這傢伙一直都非常好色。
比如,《西遊記》中的二師兄豬八戒。
甭管遇着白骨精、蜘蛛精還是女兒國國王,都心癢難耐,想一伸豬爪過把癮。
世間能有“鹹豬手”之說,倒也沒冤枉、作踐了他。
再比如,在唐時兩朝宰相牛僧孺所作《玄怪錄》中,就有兩個關於豬精好色的故事。
第一個,是收錄於卷二中的《郭代公》。
郭代公,名郭元振,乃大唐前期名將。
此人生性耿直,急公好義,曾任涼州都督、朔方軍大總管、吏部尚書、兵部尚書等要職。
因功勳赫赫,故被封爲代國公,屬公爵一級,僅次於王。
話說開元年間,郭元振遊歷山西。
一日夜行迷了路。而就在兜兜繞繞之中,幾點燈火,明滅搖曳,映入了眼底。
循光找去,很快,一幢屋宅出現在了面前。
燈燭輝煌,酒食羅列,明擺着,這戶人家是要辦喜事。
可尋望四周,卻寂寂無聲,連個鬼影都沒有。
郭元振心下正自犯悶,忽聽一陣嚶嚶嗚咽,隱約傳來。
“堂中泣者,人耶,鬼耶?”郭元振喝問道。
是人,且是個年輕女子。
女子悲切哭訴說:此地有個非常牛叉的主兒,人稱烏將軍,能予人禍福。不過,這廝有個癖好,每年都要娶一美貌處子爲妻。
而更可恨、可怕的是,洞房花燭,長夜漸明,烏將軍便會將新婦殘忍殺害。
NND,變態狂一個。
郭元振忿然道:
“吾忝爲大丈夫也,必力救之。如不得,當殺身以徇汝,終不使汝枉死於淫鬼之手也。”
今晚,我要不救你,就不是男人。就算我死,也絕不能讓你枉死在這妖孽淫鬼手裏。
嘖嘖,夠爺們,這才叫男人。
長話短說。
時值二更,烏將軍還真來了。
郭元振擔心幹不過他,就假意套近乎,稱兄道弟喝起了酒。
東風吹,戰鼓擂,大碗喝酒誰怕誰?
感情淺,舔一舔;
感情厚,喝不夠;
感情鐵,喝出血。
幾拳劃過,烏將軍有些懵。
郭元振見狀,迅疾出刀,“捉其腕而斷之”。
烏將軍嗷嗷痛叫,“失聲而走”,逃了。
次日天亮,郭元振搭眼細瞧。
我去,一刀砍斷的,竟然是隻豬蹄!
莫非,年年禍害鄉里、娶納少女的烏將軍,是一頭豬精?
郭元振說服鄉親,率領數百村民,操刀持棍,尋着血跡追豬。
很快,在二十里外,衆人發現了一個古墓洞穴。
估計跟《神鵰俠侶》裏小龍女住的差不多。
一路深挖,果然逮住一隻斷了左蹄的黑皮老公豬!
一通刀棍亂戳,烏將軍就此一命嗚呼。
05
既然好色公豬已死,接下來,咱再說個更爲勁爆的故事。
此即出自《玄怪錄》卷十一的《尹縱之》。
尹縱之,是個讀書人。
唐憲宗元和四年,其在中條山西峯修習課業。
每逢月朗風清,必操琴彈奏一曲。
一日夜晚,忽聞檐外傳來了“噠噠噠”的腳步聲。
聽動靜,應該是個女子。
“行者何人?”尹縱之朗聲問道。
“妾乃山下王氏女。”
來者聲甘如泉,格外溫婉動聽,說她就住在附近,經常聽到悠揚琴聲,心裏仰慕得不要不要的。
無奈父母看的緊,不敢來見。
趕巧今夜,親戚家嫁女,父母都喝喜酒去了,她這才興沖沖找來,一睹操琴者風采。
月下瞧看,果然氣度不凡。
尹縱之聽言,受用無比,又見王氏女“儀貌風態, 綽約異常,但耳稍黑”,是個黑耳朵,不免心動,就邀她入室一坐。
這一坐,結果就坐出了少兒不宜:“相得之歡,誓將白首。綢繆之意, 無不備盡。”
卿卿我我,如魚得水;纏纏綿綿,海誓山盟。
怎奈良宵苦短,行將天亮,王氏女該回家了。
也便在這光景,尹縱之做出了一個很不地道的舉動,將王氏女穿的一隻青花氈履,即繡花鞋,給鎖進櫃子,要留作一夜情的紀念。
這傢伙,居然是個戀鞋癖。
且說王氏女找不到鞋,哇,當場就哭成了淚人兒:
“妾貧,無他履……郎若留之,當跣足而去,父母召問,何以說告焉?杖固不辭,絕將來之望也。”
“我家窮吶,就這一雙鞋。你要留下,我只能光腳丫子回去。爹孃要問,你讓我咋說?他們還不得打死我啊?話都說到這份上,尹縱之怎麼着都該把鞋還給人家。”
然而,“仗義每從屠狗輩,負心多是讀書人”,他死活都沒開鎖,沒給鞋。
眼見討要無果,萬般無奈,王氏女收淚而去。
令人咋舌的神轉折也隨之而來——
天色放亮,尹縱之醒了。
一聳鼻子,聞到了縷縷腥臊味。
起身查看,發現屋地上有血跡,點點而去;
納罕之下,尹縱之開櫃驗履,當場懵逼。
櫃內,哪裏有鞋,只餘一豬蹄殼!
尋血而行,至山下豬圈。
瞪眼望去,恰見一頭白體黑耳、缺失蹄殼的肥碩母豬,也在狠叨叨瞪他。
我累個去,一夜之歡,竟辦了只老母豬!
敢情,母豬也好色,也是鹹豬手。
好重的口味,就此打住,我吐一會兒去。
以後千萬記得,不要輕易開門…...