現在又恨的雞湯或者是打着名家成功人士的人，提出了一個說法，那就是如果你想要富人，變得有錢，就別當什麼好人，因爲好人是不會成爲有錢人的，而且還提出了一些例子來說明問題，從而得出結論，讓人感到好像很有道理的樣子。那麼事實是如何呢？這還真就不能一下子把人家給否決了，否則就是胡說了，而是要好好分析一下，這裏面有什麼關聯與矛盾。

要說這個就要先說說關於“善良”這個話題，首先什麼是善良？它也是有區別的，真正的善良是一種心理的純淨，是沒有那種去危害別人的惡意的，但同時，有一些性格或者說品質是與善良非常接近類似，或者說有時候是相通的，比如說老實、懦弱，甚至是無能有時候都成爲了一種善良。那麼這個時候，就會有一些矛盾出現，就是它與錢的獲取上，就會形成一種衝突的狀態。

那麼我們再說說什麼算是有錢，衣食無憂一定算不上了，估計是達到了一種無需爲購買某件東西而擔心錢財的問題，只是單方面的考慮商品的品質與個人喜好的匹配而已。而其他什麼富可敵國，或者說某某些財產的設定這類的富有就有些過於限定了，因爲這個富有本來就不是一個有具體限定範圍的事。

那麼，善良與富有到底有沒有矛盾呢？可以這樣說，它是與某些品質是相沖突的，這是必然的。比如說這個老實，在許多人看來，尤其是我們，一個老實人一定會被劃分在善良的人的一類，即便他沒有做過一件好事，但是人們就更樂於接受這種人。這也是與心理有關，這個社會是一個整體，其中有許多的人們或喜歡或討厭的人存在，但更多的是一些未知的存在。尤其是在公共場合，我們都會形成一個戒備心理，形成一個自我保護的狀態，而一旦瞭解到某些人是個老實人，在潛意識裏就會對他產生一種消除警惕的行爲，認爲他是無害的，對於這種人也就更願意去接受。

可是在財富的積累上，老實人是處於一種被動挨打的狀態的，因爲他不知道花言巧語的去裝飾，不知道用一些伎倆去獲取自己想要的東西，這就處在了劣勢。沒有哪一個富人的財富是靠着老師能積累的，都是用過一些手段的。

還有就是心軟，這更是被人常常所欣賞的一中呢品性，可是能，在商業發展中，同行業的破產與倒閉是很正常的一件事，可是對於一個心軟的人來說看到競爭對手的破產倒閉之類的事情，總會有於心不忍，會給對手留下一些餘地。其實這樣是最錯誤的做法，我們說婦人之仁也好，說目光短淺也好，但這樣做，對於市場，對於個人都不是一件好事。只有在同行業的競爭中才會讓那些有着好想法、好產品、有創新的留了下來，而落後陳舊的就要被淘汰。否則的話市場與產品都不會進步。而且有時候對方還會恢復過來反咬你一口，不給你留活口。

也就是基於這類的情況，讓許多人認爲富人就沒有好人，認爲自己沒有富起來完全是因爲不夠心狠、不夠壞。其實，那些所謂的老好人、心軟、老實並不是善良，而窮人裏同樣有壞人。真正的善良，會有自己的對於財富的理解，即便是有手段，也是在法律的規定下橫行，處在道德邊緣。而許多人正是由於做不到這一點，反而用那些道德的框架來約束別人，而自己反而是什麼也沒有做到，只是動動嘴。善良與富有之間根本就沒有什麼衝突，有的只是一種無作爲與心理不平衡罷了。