【成語】返老還童

【出處】北宋·張君房《雲笈七籤》第60卷：“日服千咽，不足爲多，返老還童，漸從此矣”；漢·史游《急就篇》：“長樂無極老復丁。”《舊唐書·宦官書》“可愈痿弱重膇之疾，復能返老還童。”

相傳，劉安自年輕時代起，就喜好求仙之道。封淮南王以後，更是潛心鑽研，四處派人打聽卻老之術，訪尋長生不老之藥。有一天，忽然有八位白髮銀鬚的老漢求見，說是他們有卻老之術，並願把長生不老之藥獻給淮南王。劉安一聽，知是仙人求見，真是大喜過望，急忙開門迎見，但一見那八個老翁，卻不禁啞然失笑，原來八個老漢一個個白髮銀鬚，雖然精神矍鑠，但畢竟是老了呀！哪會有什麼防老之術呢?

“你們自己都那樣老了，我又怎麼可以相信你們有防老之法術呢?這分明是騙人！”說完，叫守門人把他們攆走。

八個老漢互相望了一眼，哈哈笑道：“淮南王嫌我們年老嗎?好吧！那麼，再讓他仔細地看看我們吧！”

說着，八個老翁一眨眼工夫，忽然全變成兒童了。已經年老的人，一下子回覆到了兒童時期，這是全然不可能的，所以這僅僅是傳說故事而已。《雲笈七籤》這部道教書籍中提到的“返老還童”，也僅僅是煉丹、法術的有關傳說罷了。

《雲笈七籤》是擇要輯錄《大宋天宮寶藏》內容的一部大型道教類書。1019年，當時任著作佐郎的張君房編成《大宋天宮寶藏》後，又擇其精要萬餘條，於天聖三年至七年(1025年—1029年)間輯成本書進獻仁宗皇帝。道教稱藏書之容器曰“雲笈”，分道書爲“三洞四輔”七部，故張君房在該書的序言中有“掇雲笈七部之英，略寶蘊諸子之奧”等語，因名《雲笈七籤》。該書以上清派爲正統，故收載該派道書尤多，敘上清經傳授系統和上清修真方法甚詳，體現出上清派佔居顯學地位的時代特徵。然而本書除了繼續承認老子的教主地位之外，特別突出宋真宗時代出現的聖祖(趙玄朗)崇拜。人們稱《雲笈七籤》爲“小道藏。

故事當然不可能是真實的了，這隻代表了人們的美好願望而已，或者是對老年人的美好祝福。身體是革命的本錢，有一個好的身體，再保持一個好的心態，生活就會變得美好幸福。

junzirulan1718