摘要：释文：纯粹启 久不见故人 每以依仰 东吴山水之国 风物秀丽 贪饮佳媺 想全翁甚乐之也 纯粹守此五年矣 比再满才岁余耳 浅掘自力 无足言者 亲老得此地凉 疾体稍便 二家兄到晋 数得书 三家兄且安职 然去意常在也 何当款语 以纾远情 余非此可道也 纯粹上。范纯仁（1027-1101），字尧夫，谥忠宣，江苏苏州人，范仲淹次子。

范仲淹（989－1052），字希文，谥文正，亦称范履霜，北宋著名政治家、文学家、军事家、教育家。祖籍邠州，后迁居苏州吴县。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。传世有《范文正公集》等，著名的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为千古名句。

范仲淹《二札帖》即边事帖、远行帖，为两通书札。

此两帖书法瘦硬方正，清劲中有法度。人常将此书风喻其人品，称“公书庄严清澈，信如其品”。

范仲淹行书手札《远行帖》，纵31.1cm，横39cm，粉花笺本

释文：

“仲淹再拜，运使学士四兄：两次捧教，不早修答，牵仍故也。吴亲郎中经?"有失款待，乞多谢。吾兄远行，瞻恋增极，万万善爱，以慰贫交。苏酝五瓶，道中下药。金山盐豉五器，别无好物，希不责。不宣。仲淹再拜，象山学士四哥座前。八月五日。”

范仲淹书札《边事帖》，粉花笺本，纵30.5cm，横42cm

释文：

“仲淹再拜，知府刑部仁兄：伏为起居万福。施乡曲之惠，占江山之胜，优哉乐乎。此间边事，夙夜劳苦。仗朝廷威灵，即目宁息，亦渐有伦序。乡中交亲俱荷大庇，幸甚。师道之奇，尤近教育，乞自重，自重。不宣。仲淹拜上，知府刑部仁兄左右。三月十日。”

信中“知府刑部”是富严，他曾官刑部郎中，此时正在苏州知府任上。范仲淹本苏州人，因此对富严给予自己家乡亲人的关照深表谢忱。而仲淹这时则远离故乡，以陕西招讨使的身份，率部戍边，抗击西夏。故信中说：“此间边事，夙夜劳苦。”

范纯仁（1027-1101），字尧夫，谥忠宣，江苏苏州人，范仲淹次子。天资警悟，八岁能讲所授书。仁宗皇祐元年进士。尝从胡瑗、孙复学。父殁始出仕知襄城县，累官侍御史、同知谏院，出知河中府，徙成都路转运使。哲宗立，除给事中，元祐元年同知枢密院事，后拜相，人称“布衣宰相”。哲宗亲政，累贬永州安置。范纯仁于徽宗立后，复观文殿大学士，促入觏，以目疾乞归。谥“忠宣”。著有《范忠宣公集》

范纯仁手札《致伯康君实尺牍》，31.5×37.7cm。台北故宫博物院藏。

释文：……念者 日企轩驭之来 以释烦渴 天气计寒 必已倦出 应且盘桓过冬 况伯康初安 谅难离去咫尺 无由往见 岂胜思仰之情 更祈以时 倍加保重 其他书不能尽 纯仁顿首 上 伯康君实二兄坐前 九月十一日（念者之前四行，见司马光《通鉴稿》中，已为司马光涂抹）

范纯粹（1046-1117）字德孺，吴县（今江苏苏州）人，范仲淹第四子。以荫入仕，性沉毅，有干略。神宗元丰五年（1082），权陕西路转运判官，进副使。八年，为京东路转运使，知庆州。哲宗元祐六年（1091），入为户部侍郎，出知延安府。绍圣初入元祐党籍。徽宗立，起知信州，旋以党禁复起，责常州别驾、鄂州安置。党禁解，复徽猷阁待制致仕。有集，已佚。事见《范忠宣集补编》范能濬《德孺公传》。

范纯粹行书尺牍《故人帖》，30.1×43.7cm。台北故宫博物院藏。

释文：纯粹启 久不见故人 每以依仰 东吴山水之国 风物秀丽 贪饮佳媺 想全翁甚乐之也 纯粹守此五年矣 比再满才岁余耳 浅掘自力 无足言者 亲老得此地凉 疾体稍便 二家兄到晋 数得书 三家兄且安职 然去意常在也 何当款语 以纾远情 余非此可道也 纯粹上

（排名不分先后）

重庆市青年书法家协会主席

王军领

江苏省青年书法家协会主席

李双阳

陕西省青年书法家协会主席

张红春

甘肃省青年书法家协会主席

严文学

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唐楷之

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苏亚涛

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广东省青年书法家协会主席

刘剑波

《说剑篇》是冯剑星的书画评论作品集，由黑龙江美术出版社正式出版发行。收录了冯剑星近10年的书画评论文章和学术论文共计58篇。其中包括为张海、言恭达、吴悦石等书画大家所撰写的较有影响力的评论文章，为毛国典、刘俊京、张挥、杨科云、韩戾军、欧阳荷庚、徐右冰等中青年名家所撰写的序言和评论。作者以韩愈、苏轼、金圣叹等古文家为师，结合《文心雕龙》、《书谱》、《贯华堂批评天下才子书》、张竹坡、严羽、康有为等历代名家名作的文学批评学术理论，将“新古典书学批评”的理念在该书中从各个角度加以体现。以凝练的语句，深刻的思想，丰富的内涵，独特的视角，诠释当下书画家艺术创作的主题思想和整体架构，是当下书画理论研究的一部重要专著。大和尚曰：当年金圣叹批评有天下六才子书，老冯此作，可称天下第七才子书也！

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