领略文化魅力,穿梭于历史长河，徘徊在文化行廊。在寂静无声的夜空里，总有那么一两颗璀璨明星悬挂在夜宇中发出耀眼光芒，照耀文化史漆黑的一隅，给文化增添了许多凝重与庄严。经历了风霜雨雪，夜宇中的星辰还是别有风味，独具一格，给文化披上了朦胧而飘渺、诗意而浪漫的外衣。

说道唐诗，李白一定必须要提到的一个人，或者说一个诗歌中的仙人。不过小编今天要说的不是李白的诗歌，而是他的那首词：

菩萨蛮·平林漠漠烟如织

唐代：李白

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭连短亭。

这首词上下两片采用了不同的手法，上片偏于客观景物的渲染，下片着重主观心理的描绘。然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩，主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。因而从整体上来说，情与景、主观与客观，又融成一片。

该词历来受人推崇，李白也因该词和另外一首《忆秦娥》被称为百代词宗。后世词家写《清平乐》的不少，只有辛弃疾一首《菩萨蛮·书江西造口壁》被称为完全可与李太白同调词相媲美。

菩萨蛮·书江西造口壁

宋代：辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

辛弃疾的毕生志愿就是要北伐中原，恢复大宋江南的统一。他有将相之才而无从施展，不管何时何地，无论所见所闻，种种物象，都会激发他的报国之志和悲愤之情。公元1129年（建炎三年），金兵南侵，直入江西，隆裕太后在造口弃船登陆，逃往赣州。

四十七年后，辛弃疾途经造口，想起从前金兵肆虐、人民受苦的情景，不禁忧伤满怀。况且中原仍未收复，举头眺望，视线却被青山遮断；但浩浩荡荡的江水冲破重重阻碍，奔腾向前。这既是眼前实景，又暗喻自己百折不回的意志，也增强了他争取最后胜利的信心。但一想到南归后的遭遇，又愁上心头，而那“行不得也哥哥”的鹧鸪啼声，更使他愁上加愁。

也正是在这种心情下写就该词。

此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以来失去国土之深情萦念，故此一习用已久隐写儿女柔情之小令，竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣，实为中国美学理想之一体现。

全词一片神行又潜气内转，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太白同调词相媲美。用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。