原標題：莊子：不與別人比，好好活自己

俗話說：人比人，氣死人。

攀比心理會讓我們失去自我，這山望着那山高，我們的眼睛往往只看到自己不曾有的，而忽略了自己原本擁有的，從而忘記了生活的真正意義。

與別人比，就是以別人爲標準，認同別人的看法，在意別人的態度，慢慢就活在了別人的眼裏。

如果你選擇活在別人的眼裏，就註定要死在別人的嘴裏。

宋國有個名叫曹商的人，爲宋王出使秦國。

他前往秦國的時候，宋王送給他幾輛車子。見到秦王后，秦王十分喜歡他，又賜給他一百輛車子。

曹商回到宋國，見了莊子說：“你身居陋巷，面黃肌瘦，窮到編織草鞋爲生，看看我，代表國君出使大國，受人稱讚，賞賜多多。”

莊子說：“聽說秦王有病，召請醫生，用嘴吸出膿瘡的人可以獲得一輛車子，舔治痔瘡的人可以獲得五輛車子，凡是療治的部位越是低下，所能獲得的車輛就越多。你給秦王舔過痔瘡吧，怎麼獲得的車輛如此多呢？”

你說什麼，是你說什麼，並不能影響我，也不能改變我。

好好活自己，別讓別人的閒言碎語誤了自己。

人各有志，不必勉強，你走你的陽關道，我走我的獨木橋。

莊子說：“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。”

全世界認爲我做得好,我也不賣力；全世界說我做得不好，我也不沮喪。

這是一種寵辱不驚、自得自信的人生態度。

克服掉四處攀比的勁頭，專注自身，才能在這樣一個複雜的膨脹的世界裏，找到專屬於自己的光環和美好。

正如你羨慕不來別人的財富，別人也覬覦不了你的才華。誰都有長處，也都有短板，如此方構成芸芸衆生。

別把自己看得太高，這個世界離開誰都行；也別把自己看得太低，這世上你獨一無二。

每個人的一生都有自己的使命，不用和別人比，好好活自己。

人生在世，每個人都必須有自己的生活，別人的生活再好，也未必適合自己；只有適合自己的生活，纔是最好的生活。

人最主要的是要活出自己，活成自己想要的樣子，活在自己的生活中，無論高低或者貴賤，只要快樂就好，只要舒服就好。

人生就像一場旅行，不必在意目的地，要在乎的是沿途的風景和看風景的心情！

有一次，莊子和弟子們在山中看到一棵大樹，伐木的人在樹下休息，卻不砍伐此樹。

問伐木的人爲什麼，他回答說，這樣的木材是不能用的。

莊子感嘆說：“這棵樹正是因爲不成材，才得以活得長久。”

從山中出來後，到朋友家借宿，朋友殺鵝來招待他們。

僕人問，一隻鵝會鳴叫，另一隻不會，應該殺哪一隻？

朋友說：“當然殺不能叫的。”

第二天，弟子們問莊子：“昨天山中的樹木，因爲不成材得以活得長久；現在主人的鵝，卻因爲不能叫而被殺。我們究竟應該成材還是不成材呢？”

莊子回答：“我將處於材與不材之間，其實這還不夠，最好是乘道德而浮游，與時俱化。”

兩種狀況都是危險的，一種是有用、成材，就會成爲別人實現目的的工具，成爲別人達到目的的手段；另一種是無用、不成材，有時也會成爲別人針對的目標，成爲別人達到目的的障礙。

所以活好自己的關鍵不在於是否有用，是否比別人強，是否比別人聰明，而是要接受自己的缺陷，善用自己的長處。

在某一個時期，“知識越多越反動”，這時如果再顯示甚至炫耀自己的“有用”，只會帶來災難；而在特殊情況下，比如野外獨自求生，植物學家可能有更多生存機會，他的知識就有了價值。

所謂“形勢比人強”，做任何一件事都要看時機，看條件是否成熟，條件不成熟，再怎麼努力，也不見得有成果，還可能付出很大的代價。

這也就是莊子說的“與時俱化”。

其實，從“道”的角度來看，萬物是一個整體，人的一生也是一個整體，在整體里根本沒有得失成敗的問題，失意和得意加起來的總和是一樣的。

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