闲言碎语说《周易》

提起周易，很多朋友的第一反应就是算命，一听说某人在学周易，就赶紧让人家帮自己看看。也难怪，很多人对学科或学问的认知都在于此，比如一听到对方学佛，就让人家背一段经文；一听到对方学音乐，就让人家唱两首流行曲；一听到对方学外语，就让人家说两句常用语；一听到对方学金融，就让人家快点给讲讲股票……而一旦对方不能达成所愿，心里的潜台词就是：也不过如此嘛，还不如我懂的多呢。

也许，我们提这种要求的初衷是要表达对对方的尊重，待对方有所表现之后再说几句恭维的话大家皆大欢喜，却不知，有时“尊重”反被“尊重”误！我们且不论这样是否构成不礼貌，单从专业角度讲，则代表你对这一知识或是行业了解的过于肤浅了……

其实周易卜卦没有那么简单，而是有一定原则的。

第一便是要心存敬畏，传说古人是非常重视卜卦的，在卜卦之前甚至要沐浴更衣，焚香祷告，请求卦神的指点，因为他们相信心诚则灵。

第二是无事不卜，没有事情的时候是不可以随便占卜的，更不可以以此为游戏，或者是试试卦灵不灵验，都是不对的，甚至如果你怀疑预测师的水平那就更不能卜了，因为既然怀疑了，不相信了为什么还要卜呢？卜出来的结果也大多不会灵验。

第三是无疑不卜，如果你对这件事情已经有了明确的打算，那就不要卜了，按着自己的想法做就好了，因为你都确定怎么做了还要问人家，岂不是拿人消遣？

第四是违反道德法律或是小人之心的事情不可以卜，“易不为小人谋”说的就是这个道理。

暂时想到这些，也就谈到这里。

浅谈《易经》也说人的吉凶祸福

浅谈《易经》，也说人的吉凶祸福和谈谈因果法则。

《易经》这种中国的学问，是妙到极端。

书中讲到的天地五行、过去未来、人类的奥妙，这种种的变化都是深不可测。

《易经》本来是一本教人战胜自我、认识世界、改变命运的书，但它的很多理论都被后人滥用了！

现在人们只要谈到易经,就认为这只是一本算命的书。

很多人研究易经也只是为了算卦，很好的一本书就被糟蹋了！

《易经》开章第一义，说："趋吉避凶，积善之家必有餘庆，积不善之家必有餘殃。"

那里有吉的事情，你就可以到那个吉的地方去；那个凶的地方，你就可以避开它。

命运如果逃不出去，吉何可趋？凶何可避呢？

在《易经》上说："作善降祥，作不善降殃。"

做好事就会得到好的果报，做不好的事情就会得到不好的果报，这就是吉凶生大业。

做善就得到吉祥的大事业，做恶就得到凶的大事业，就有凶的事情发生。

所以命运不是一定的，吉凶也不是一定的！

只要你往好地来做，你心一转变，什么都转变了！

为什么不吉祥呢？

因为心里不吉祥，所以就遇着不吉祥的事情。

我们既然知道《易经》的道理，就一定要学会占卜，算卦、看相，给人说这些吉凶祸福的事情，替人排忧解难。我们既然爻卦，医、卜、星、相都涉猎过，何不学以致用，服务众生呢？

现在有很多人是宿命论，认为命运是先天注定，不可改变的。

其实《易经》开篇就说了：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

也就是说每个人的命运完全可以通过后天努力，同时加强自我修养、积累道德来改变。

其实每个人都有一种生物磁场围绕在你的周围,是信息场能的一种,它包含了你一切的生命信息；

这有点像头发能够反映你的身体健康状况的原理。

比如一个人爆怒想杀人的时候，傍边的人就会感到一股杀气；长期位居高位的人，也会在人体场能里留下印记；普通人也能感受得到。

但是如果修行的人，或者依靠特殊的仪器，能够更清楚明了地观测到更深层次的信息。这种信息场修行人称之为黑业或者业力。他会极大地影响你的运气，身体健康等。这也就是走霉运或者见鬼，鬼压，鬼缠身等情况的前引。你做了好事善事，发了善心，了了善缘，就会在这个场能里忠实地记录下来。

同时如果你能修心养性，心平气和，不动妄念，那么脑波就会相应地调节成特殊的频段，与这个生物场能和谐地发生共振，消除其中对你有害的不良信息。如果相反的话，那效果正好相反。

修行中人认为要彻底改变命运，只有多行善和勤修炼。勤修炼自然能身体健康，身体所蕴含的能量就会增强，自然抵御不良信息的抵抗力也增强了。所谓身体强壮鬼都怕就是这个道理。

但不能光修炼而不行善，因为如果不良信息一直围绕着你，你的抵抗力总有降下来的一天，所以多行善对改变命运很有用，光修炼不行善效果很有限，双管齐下立杆见影。这就是为什么修行的人大都是善人的原因了。

一般人看《周易》能明白吗？

如果要系统的学习，就必须以书本为范本。如今学习周易的书很多，谬误很也多，让人眼花缭乱。所以要想学习周易奉劝你还是看看名家大作，比如说宋朝朱熹《周易本义》、现代闻一多《周易义证类纂》和高亨《周易古经今注》。周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事物发展变化的书。如果你只是把他当作算命的来看就太肤浅了。

当然，要看朱熹《周易本义》的前提是学好文言文。我估计很多人未必精通古文，所以，建议在学习《周易本义》先看看南怀瑾的《周易杂说》，别看是杂说，很多的基础知识已经包括在内了，虽然不够系统化，但知识点很多，讲述直白易懂。对没有周易基础的人来说是非常有帮助的。

如果对命理类（也就是算命啦）情有独钟的话，建议先去学学古代汉语，然后熟读朱熹的《周易本义》，打下良好的基础，最后就开始苦读术数古籍：《渊海子平》《滴天髓》《子平真诠评注》《穷通宝鉴》《千里命稿》《三命通会》《兰台妙选》《碧渊赋》......

我以为，活得简单就是快乐。所以，最好不要去碰《易》这门学问，如果钻进去了，可能会爬不出来。如果一定要学，也最好只学一半；如果真把《易经》学懂了，做人就没有味道了。譬如要出门了，因为《易经》学懂了，知道这次出门会跌倒，于是不敢出门了，甚至一步都懒得动。像这样的人生还有什么意思？所以说学《易》最好只学一半，觉得奥妙无穷，如黑夜摸路，迷迷瞪瞪，蛮有趣的；天完全亮了走路，眼前有一个坑，会掉下去，看得清清楚楚，于是就不走了。既然学懂了《易经》变得非常乏味，何必去学呢？学几个名词，到少不更事的粉丝面前卖弄几下就好了，显得你学识渊博，让人家崇拜得不得了。