一、清太祖努爾哈赤大妃烏拉那拉氏

　　孝烈武皇后(1590年—1626年)，烏喇那拉氏，名阿巴亥，烏拉部滿泰貝勒女，清太祖努爾哈赤第四任大妃，清太宗皇太極繼母。孝慈高皇后去世後被立爲大妃，爲努爾哈赤生下三子，即第十二子阿濟格、第十四子多爾袞、第十五子多鐸。後金天命十一年被逼殉葬。

　　阿巴亥是努爾哈赤的第三任妻子，在努爾哈赤稱汗以後是皇宮內地位最高的大福晉;但在清代的皇后中她也是最苦命的一個，不僅被送上犧牲的祭壇，還沒得到皇后的名分……

　　二、清太宗皇太極莊妃博爾吉濟特氏

　　孝莊文皇后(1613年-1688年)，博爾濟吉特氏，名布木布泰，亦作本布泰(意爲“天降貴人”)，蒙古科爾沁部(在今通遼)貝勒寨桑之次女，敏惠恭和元妃海蘭珠之妹。

　　62年的風風雨雨，把一位天真伶俐的少女磨鍊成一位成熟的政治家;從瀋陽的永福宮到北京的慈寧宮都印有她的倩影與足跡;太多的家事與國事以及太多的傳奇，不僅在於與姑母、姐姐共事一夫。

　　還在於她與小叔子多爾袞之間有着說不清的瓜葛，更在於她在彌留之際所做出的不同丈夫合葬的決定，這其中包含了太多的悽苦、無奈與辛酸，也留下太多的猜測……

　　三、順治孝獻端敬皇后董鄂氏

　　孝獻皇后(1639年-1660年9月23日)，董鄂氏，世稱董鄂妃，真實名不詳。滿洲正白旗人，內大臣鄂碩之女，費揚古大將軍之姊，世祖順治帝貞妃族姐。

　　董鄂妃的一生可用“紅顏薄命”四個字概括，她的悲劇不僅在於她入宮前的特殊經歷，更在於無法掙脫滿蒙聯姻的桎梏，她的一生給後世留下太多的話題……

　　四、康熙德妃烏雅氏

　　在清代皇后中，烏雅氏是屬於“母以子貴”的那一類，因爲兒子即位被尊爲皇后。但福禍本來就是互相轉化的，正是因爲兒子當了皇帝，才使得她無法擺脫爭權奪利的漩渦，並最終被政治風浪吞噬，成爲清代一個最短命的太后……

　　雍正皇帝，九子奪嫡的勝利者，一定不一般，無論是才能還是心智， 但據歷史記載，德妃和其子雍正關係緊張，雍正即位後，她說“欽命吾子繼承大統，實非吾夢想所期”。而且要以身殉康熙帝，被雍正阻止。

　　接着又拒絕受封爲皇太后, 拒絕移居到太后應住的宮殿慈寧宮。這一切， 引起人們對雍正即位合法性的猜測。而幾個月後，她便生病而亡， 野史傳聞是被雍正"逼死" , 如今事情真相已無考。

　　五、雍正皇貴妃年氏

　　年貴妃，即敦肅皇貴妃(17世紀-1725年)年氏，雍正帝妃，湖廣巡撫、後加太傅、一等公年遐齡之女，妃長兄：廣東巡撫，工部右侍郎，內務府總管年希堯;妃次兄：原授一等公、撫遠大將軍、川陝總督年羹堯。

　　年貴妃天生不是搞政治的，婚姻把她捲進了一個又一個的政壇漩渦，當陰謀已經成爲陽謀時，心力交瘁、不堪重負的她已經走在通往黃泉的路上……

　　出自漢軍鑲黃旗的年氏，如果不是年氏家族所在的佐領撥給了四阿哥，她未必能當上雍親王的側福晉，也未必能當上皇貴妃，然而就是這樣一個極其偶然的調撥，不僅決定了年氏的一生，也影響了年氏家族其他人的命運。

　　六、乾隆繼後烏拉那拉氏

　　純帝繼皇后(1718年-1766年)，烏喇那拉氏(又作“納喇氏”、“納蘭氏”)，名不詳，乾隆皇帝的第二任皇后。《清史稿·后妃列傳》中記其爲“皇后烏喇那拉氏”，史學界多稱其爲“那拉皇后”或者“乾隆繼後”。

　　那拉氏出身於滿洲鑲黃旗，是佐領納爾布之女，生於康熙五十七年(1718年)二月初十日，比乾隆小七歲。雍正年間，嫁與時爲寶親王的愛新覺羅·弘曆，爲側福晉。

　　在乾隆的后妃中烏拉那拉氏是惟一敢於同皇帝的淫威抗爭的女人，也因此付出了沉重的代價，她不僅留下太多的委屈，也留下太多的傳奇……

　　七、嘉慶孝和皇后鈕祜祿氏

　　孝和睿皇后(1776年—1850年)，鈕祜祿氏，滿洲鑲黃旗人，禮部尚書恭阿拉之女。嘉慶帝第二任皇后。事仁宗潛邸，爲側福晉。嘉慶帝即位，封貴妃。孝淑睿皇后逝世後，先封皇貴妃。

　　嘉慶六年，冊爲皇后。道光帝登基後，尊爲皇太后，居壽康宮。道光二十九年逝世，葬清西陵之昌西陵。兩子：綿愷、綿忻。女一，早逝。

　　雖然她身處皇宮內院，但興亡的勢頭已如一把利劍穿過了厚厚的宮牆，紫禁城再也不能把動亂擋在宮闕之外;萬里波濤的大洋，也不可能成爲阻擋西洋艦炮的屏障，內憂外患接踵而至……

　　八、道光靜妃

　　孝靜成皇后(1812-1855)，博爾濟吉特氏，刑部員外郎花良阿之女，先祖來自蒙古科爾沁左右翼(今內蒙古自治區通遼市境內)，死後抬旗入滿洲正黃旗。是清宣宗道光帝之妃，清文宗咸豐帝的養母，也是恭親王奕的生母。

　　如果不是因爲她曾經撫養過幼年喪母的咸豐，如果不是因爲她是赫赫有名的恭親王奕訢的生母，她不可能得到皇后的封號，更不可能最終得到“系宣宗諡、太廟”的哀榮，然而上述看似皇家內部的事務卻直接影響到咸豐以及咸豐之後的政局演變……

　　九、咸豐懿貴妃葉赫那拉氏

　　慈禧(1835年11月29日—1908年11月15日)即孝欽顯皇后，葉赫那拉氏，咸豐帝的妃嬪，同治帝的生母。

　　玩弄權術她堪稱輕車熟路，應對國際局勢卻總是一誤再誤;如果在洋務運動的基礎上再向前邁一步，她就成爲中國的明治;遺憾的是她不僅未能邁出這步，甚至還把試圖邁出這步的人給扼殺了，使中國失去向近代轉軌的機遇;

　　更可悲的是，爲了泄私恨在19世紀90年代還迷信起“刀槍不入”，結果是“扶清滅洋”終成虛話，而“辛丑條約”卻實實在在地套在國民的脖子上;迨至提出所謂“預備立憲”時，早已無力迴天……

　　十、同治皇后阿魯特氏

　　孝哲毅皇后(1854年7月25日-1875年3月27日)，阿魯特氏，蒙古正藍旗人，修撰、翰林院侍講、封三等承恩公、累部官戶尚書崇綺之女，同治十一年二月初三冊爲皇后。孝哲幼承父教。亦工書，能左手作大字。

　　阿魯特氏是從大清門抬進來的，她享受了最隆重的皇家婚禮;她氣質優雅，飽讀詩書，雖有六宮之尊，卻不能討得婆婆慈禧的歡心，以至獨守空房;在旁人的眼裏她是令人羨慕的，但她內心的痛苦卻是錐心刺骨的;

　　身在富貴的皇宮，卻落得活活餓死的下場……同治皇后阿魯特氏21歲時被迫絕食自盡，這時距離她進宮才僅僅兩年，在這兩年中她度過了常人難以想像的人生劫難……

　　十一、光緒珍妃他他拉氏

　　恪順皇貴妃(1876年—1900年)，即珍妃，他他拉氏，禮部左侍郎長敘之女，滿洲鑲紅旗人，光緒帝妃嬪，也是最爲受寵的妃子。

　　光緒像在清末歷史上，除慈禧之外，珍妃就是最具傳奇色彩、最受人矚目的妃子了。雖然她只活了短短的25年，但在其逝後的一百多年裏，人們依然對她的故事津津樂道。

　　每當人們遊覽至故宮，都會在“珍妃井”邊追古撫今，爲她和光緒的愛情落淚，爲珍妃多舛的命運唏噓，雖然這裏早已物是人非，香魂遠逝……

　　十二、光緒皇后葉赫那拉氏

　　隆裕(1868年2月3日—1913年2月22日)，葉赫那拉氏，滿洲鑲黃旗人，名靜芬。小名喜子，慈禧之弟副都統桂祥之女。光緒十四年(1888年)被慈禧太后欽點成婚，次年立爲皇后，並在婚期過後住進東六宮之一的鐘粹宮。

　　皇后九鳳鈿子葉赫那拉氏不僅是大清帝國最後一位太后，也是中國漫長的封建社會里最後一位太后。她既垂簾聽政，又親手下達了宣統皇帝的退位詔書;與同治皇后阿魯特氏備受慈禧冷遇不同，她是慈禧中意的兒媳。

　　但可惜的是，她的丈夫光緒終其一生都未曾喜歡過她，她始終都是寂寞的。滾滾向前的歷史洪流讓她親手終結了大清王朝，中國也從此走向了共和之路……