衆所周知，在我國許多人心目中都落葉歸根的傳統，無論是富貴貧窮還是離家萬里，逝世後總是希望自己可以迴歸故土，常伴祖先左右。西楚霸王項羽在滅亡秦帝國後，曾心懷思鄉情慾東歸說到：“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！”而現代藝術家餘亞飛先生也在其作品中提到：“樹身即使高千丈，落葉歸根也有期。”可見自古至今，人們對落葉歸根榮歸故里皆有情懷之感！然而，歷史上凡事也都有例外，偉人毛主席在參觀安陽袁林時就提出一疑問：“袁世凱原籍在項城，爲何葬在安陽？”

作爲晚清民國時期叱吒政壇上風雲人物的袁世凱，曾手握六鎮雄兵以和平方式逼迫清帝退位，實現國家平穩過渡，不朽的功績本有機會流芳百世。但晚年卻逆時代而行，不顧全國人民的反對，復辟王朝自行稱帝讓其名譽掃地！袁世凱在過了一把皇帝癮之後，不久便在世人的唾罵聲中抑鬱離世。袁世凱封建傳統思想如此深，按道理講逝世後應該落葉歸根“榮歸故里”，但身爲河南項城人袁世凱，爲何死後卻葬在離原籍項城近幾百裏之遠安陽呢？

大家都知道，袁家乃是河南項城當地有名的豪紳大族，袁世凱家族世代熱衷於科舉入仕，從其叔祖父袁甲三開始，袁家曾出現過“父子共進士、弟兄同舉人”的盛況，叔祖袁甲三後來更是官居一品成爲朝廷大員。受家族文化薰陶，袁世凱六歲時其養父袁保慶便替他找了秀才做啓蒙老師，教他四書五經。然而事與願違，袁世凱在入仕登科方面卻不是可造之才，早年兩度參加科舉考試均名落孫山。後來袁世凱自己也說過：“那幾年，爲了要博一個功名，讀書累到吐血，都沒考取一個舉人，這是自己一生最大的遺憾。”

公元1882年，袁世凱本欲再應舉入仕，但清朝屬國朝鮮突發事變，卻改變了袁世凱的人生軌跡。梟雄袁世凱雖“文章尚不入門”，但自小喜愛兵法嘗自謂：“三軍不可奪帥，我手上如果能夠掌握十萬精兵，便可橫行天下。” 袁世凱跟隨儒將吳長慶的部隊東渡朝鮮，據記載戰場上年輕袁世凱總是帶頭衝在最前面，堅毅勇敢的作風也感染了部下。很快他便被吳長慶報以首功，稱他“治軍嚴肅，調度有方，爭先攻剿，尤爲奮勇”，地方上朝鮮上下也對袁世凱一致好評，盛讚其爲“袁司馬”。

經過朝鮮戰役，袁世凱表現突出有“知兵”之名，很快就受到清廷重視。在甲午戰爭結束後，舉國上下掀起了維新變法、救亡圖存，袁世凱經權臣李鴻章上奏摺保薦，光緒帝委派其督練新建陸軍，自此北洋新軍便逐漸成爲梟雄袁世凱個人政治資本，使其成爲北洋軍閥的始祖。戊戌政變後，袁世凱又獲得後黨信任，地位可謂是扶搖直上，年僅40歲的他便由工部侍郎升任山東巡撫，成爲封疆大吏。1911年，武昌起義後袁世凱又以手握六鎮新兵，逼迫清帝遜位建立民國，成爲臨時大總統。

縱觀一代梟雄袁世凱的一生，在晚清時候就是位極人臣聲名赫赫，轉向革命後又憑藉兵權當上民國大總統，可以說風雲一時，叱吒中國政壇。然而就是這樣登上權利頂峯的袁世凱，最後還是不甘心不顧全國人民的反對，逆時代而行復闢王朝，自行稱帝。梟雄袁世凱在過了一把皇帝癮之後，最終在1916年3月22日在全國一片聲討中被迫取消帝制，不到三個月的時間，他的生命就像他的洪憲王朝一樣走到了盡頭。在彌留之際，袁世凱對身邊的子女們微弱地說到：“扶柩回籍，葬吾洹上”。

也就是說袁世凱的遺願是自己死後，要葬在安陽的洹水北岸。按常理說袁世凱原籍是河南項城，爲什麼要葬在安陽，當時的人們確實不清楚？1952年，偉人毛主席在視察黃河沿岸時路過河南安陽，看到了梟雄袁世凱的墓地。觀看過之後，地方官員對其說到：袁林本來是要平掉的。不料，毛主席不以爲然地講道：“不要平嘛，還要保護好，留作反面教材。”緊接着，博古通今的毛主席在參觀安陽袁林後也提疑問：“袁世凱原籍在項城，爲何葬在相隔數百里的安陽？”

當時在場人員也沒能回答出主席先生的疑問，一般中國人的傳統是生於斯，埋葬於斯，但爲何袁世凱卻留下“葬吾洹上”的遺願呢？後來，袁世凱的三女兒袁靜雪在《我的父親袁世凱》一書中，才道出前因後果。原來袁世凱雖然顯赫一世，但袁世凱在袁家只是庶出身份，在封建禮教面前庶出子與嫡出子地位極其不一樣。袁世凱兄弟六人，只有二哥袁世敦爲袁保中正妻郭氏所生，所以嫡出袁世敦在袁家兄弟輩中的地位最高，其父袁保中去世後，理所當然的擔當起“當家人”的角色，在袁傢俱有說一不二的權威性。

袁世凱功成名就之後，在擔任直隸總督兼北洋大臣任上，他的生母親劉氏去世，爲此他親自帶着母親的靈柩返回故鄉，想將她與父親袁保中合葬。當時此事還驚動慈禧太后，慈禧考慮到時局艱難，只賞袁世凱四十天假期，並加恩賞給劉老夫人一品封典，派河南巡撫專程前往項城致祭。而對於袁世凱來說，這是極大的恩榮，袁世凱本以爲此次回鄉盡孝葬母算是衣錦還鄉，定能威風八面，好好地風光一回，誰曾想事與願違，主持家務的二哥袁世敦卻讓他出盡洋相。

袁世敦堅決反對妾室劉氏與生父袁保中合葬，他認爲劉氏作爲妾室，只能另起小墳而不能同葬，並搬出“嫡庶之分”的理由讓袁世凱難堪。袁世凱聽到二哥袁世敦的話，氣急敗壞與其大吵一架，最後幾乎還差點動手。據說爲了這件事，袁世凱還動用了很多關係，特地找來徐世昌和族人出面調解此事，但堅持封建禮教的袁世敦油鹽不進，妾室葬入祖墳誰說情都沒用。最後，袁世凱無奈只得買了新的墳地即安陽彰德洹上村進行安葬其母。

經此風波，兄弟倆的關係算是徹底鬧掰了，袁世凱一氣之下發誓再不回老家項城，即使被迫回鄉歸隱期間，也是“垂釣”於安陽洹上村，可見其受傷之深。而由於生母劉氏未被尊重，梟雄袁世凱也憤然遷籍，定居在安陽洹上村，直到他做了民國大總統，弟兄倆還是不相不聞的。可見這件事對袁世凱的刺激非常大，既讓其憤怒痛苦，又讓他充滿屈辱之感。所以袁世凱臨終時也惦記着自己的歸處“扶柩回籍，葬吾洹上”，要回到安陽去陪伴其生母劉氏，而非原籍項城老家！