今天，邯郸武安发现千年“肉身菩萨”的消息再次刷屏。其实，新闻中涉及的“肉身菩萨”，并不是第一次被发现，慈贤大师一直被临济宗历代祖师传承和保护，现由临济宗佛光禅师供奉。

（慈贤大师肉身塑像）

虽然由于历史资料的遗失，慈贤大师的生卒年月不详，生平事迹也很少有后人了解，唯有近代喻谦所撰《新续高僧传》中说，他是印度摩揭陀国人，曾被辽国尊为国师，并译出过多部经书。

好了，言归正传，大鹏今天是想跟大家谈谈“肉身菩萨”是怎样练成的，为什么会肉体不腐呢？有人可能要跳出来说了，人家都是修持严谨的得道高僧，这是念佛修来的。

（李进道肉身塑像）

其实，不光佛教有不腐的案例，咱们土生土长的道教，也有不少道士死后千年不腐。比如说，河北涞源县上庄乡小泉头村就有个道士，去世近百年，尸体还未腐坏。

“肉身菩萨”中名望比较大的禅宗六祖慧能，据说他是我国历史上第一尊肉身菩萨，圆寂于唐玄宗先天二年（公元713年），1300年来一直供奉于广东韶关的南化寺。

据广东省考古学家徐恒彬、韶关市博物馆和南华寺僧人考证和研究，六祖慧能造像用中国独特的造像方法——夹纻法塑造而成。

（六祖慧能肉身塑像）

其方法是，圆寂前不吃不喝，使体内营养和水分逐渐耗尽，最终坐化圆寂。然后将遗体放在两个对盖密封的大缸之中的木座上，座下有生石灰和木炭，座上有漏孔。

在随后的几年时间里，内脏和遗体上的有机物质不断腐烂流滴到生石灰上，产生一定的热量，遂变成坐式肉身干体。然后开缸进行塑造，大鹏姑且称之为绝食密封石灰干燥法。

比慧能晚几十年的元际大师采取的是另一种方法，闭关停止进食。每天只喝用一百多种中草药熬成的汤水，每天10碗。

饮后汗如雨下，门徒不忍，力劝师傅，禅师只是笑而不答，继续饮食这种百草汤。一个月后，元际禅师安详地圆寂了，其肉身依旧如生，而且散发出阵阵草药清香。

后来，元际禅师的肉身被日本人偷到横滨鹤见区总持寺，经检查，禅师腹内无污物，体内渗满了防腐药物，嘴及肛门均被封住。大鹏将这种方法称为绝食草药防腐法。

（空王佛肉身塑像）

要说肉身不腐技术哪家最强，就不得不提一下山西的绵山团队。空王佛田志超在圆寂前，打坐辟谷,只吃野果和中草药，又过了一段时间，禁食一切食物，仅饮圣水。

又过了过一段时间，田志超体内的污秽物质排泄的差不多了，饮水量也开始逐渐减少,直至滴水不进，使体内的有害物质和水分耗尽，这时，人自然也就停止了呼吸。

自从田志超肉身不腐以后，辟谷法就成了绵山的保留项目。目前，在绵山云峰寺、正果寺的乾坤塔有十六尊包骨真身像，不仅有佛教僧人，还有道教道士，他们历经千年,仍然保持了圆寂时的原始状况。

除了绵山团队，还有一个九华山团队。自从公元794年，金地藏成为九华山第一尊不腐肉身后，又相继出现无瑕、隆山、大兴、慈明等14尊不腐肉身，其中也是有僧、有尼、有道士。

（仁义师太肉身塑像）

所以说，肉身不腐并不神秘，只是古代人秘而不宣，故弄玄虚。当你掌握了方法之后，死后肉身不腐并不是什么难事，有人可能要问了，全国也就那么几十个肉身不腐的，你还说不难。

其实，许多高僧在圆寂时，不愿意保留遗体，而选择了火化。因为他们认为：“四大皆空，不着于相，留个臭皮囊干什么？”至于能不能烧出舍利子，也不是他们所关心的，毕竟舍利子现在也可以人工量产了。

(以上图片均来自于网络)