摘要：所以，陌生人社交永遠都有機會，微信也是沒辦法永遠存在的，張小龍就在演講中表示過隨着時間、熟悉的“人設”沉澱，用戶因爲社交帶來的壓力可能會越來嚴重。開始說到的那個朋友，他交朋友很多年，但還是老樣子，好像始終沒有人可以滿足他的精神需求，他也一直在尋找的路上——也許他不是在找朋友，他只是在找自己罷了。

一次飯局上認識個朋友，很有趣，等交往漸漸多起來後，發現這個朋友交朋友的習慣是“喜新厭舊”的。

70後、80後的朋友也有，90後的朋友也交，凡是可以有陌生人社交的機會他都樂於參加。

彼此很熟之後我問他，你這麼熱衷找陌生人交朋友什麼有什麼勁啊？

他說，就是圖個新鮮刺激。

——他這是拿泡妞的習慣去交朋友的。

經過我的觀察，他交朋友一般分三個階段：陌生帶來的新鮮感；熟悉帶來的輕視感；熟透之後的厭倦感。

不僅僅是這個朋友，其他在社會上呼朋喚友的人似乎也是這個規律。

微信上做生意的人有個套路，“拉新、養熟、成交”，拉新就是結識陌生朋友，現在QQ上的年輕人叫“擴列”，陌生朋友是越多越好，好多人都是兩三部手機，一個手機上最好是加滿5000人。

這就是“魚塘”、“牧場”了，然後緩慢而堅定的去養熟，增加交流，培養感情，最後是達成交易，從某種角度看，這種套路似乎沒什麼不對，現代人都直接乾脆，什麼都要講個利益和好處。不然費這工夫幹嘛？

但對我這種相對傳統的人來說，“朋友”這個詞還是非常沉重寶貴的，如果朋友也是可以工業化、按套路批量生產的，我從感情上是無法接受的。

多說一句，我之所以對一些聰明年輕有活力的朋友看不慣，大概就是因爲這點，我懂你的套路，也理解你的訴求，但我只是沒法接受而已。

最好是想看兩厭，大道朝天、各走一邊就好。

扯遠了，其實我的意思是說，“朋友”不該是熟而膩之，然後是膩而棄之，我覺得這是對朋友和感情的褻瀆。

麻省理工學院社會學教授雪莉·特克爾有本書叫《羣體性孤獨》，裏面介紹了這樣一個觀點：

“我們時常感到孤獨，卻又害怕被親密關係所束縛。數字化的社交關係和機器人恰恰爲我們製造了一種幻覺，那就是我們有人陪伴，卻無須付出友誼。在網絡世界中我們彼此連接，同時也可以互相隱身。”

人都是自私自利的，所以一切以自我爲中心也是情有可原的。

在乎別人的看法和評價是人的很大一部分苦惱或樂趣的源頭。於是乎，我們不斷嘗試去結交新朋友就有了一個功能上的訴求。

那就是通過陌生人社交帶來的新鮮感去重塑自我。

一個人脈圈子，如果時間太長而沒有什麼有意思的變化的話，那麼身在其中的人是會感到膩歪、厭煩的。

兩口子在一起時間長了還都厭煩是“左手牽右手”呢，何況朋友？

何況太熟悉就沒有期待，反而會沉澱一些“壞東西”，比如自己丑陋、不好的一面，熟悉自然是會帶來輕視的，都是食人間煙火的凡人，都有七情六慾，誰比誰高級呢？

而人之所以爲人，就是由於人的精神追求比較高級，人往往希望獲得一種能夠超越平凡生活、平凡關係的另一種高級存在感。

老男人爲什麼容易被又軟又甜的小妖精打動？就是因爲她們滿足了他的雄性強壯感、征服感，所以他明知對方是另有所謀、另有打算，也樂於裝糊塗中招。

同樣的，人們樂於交新朋友、喜新厭舊的習慣也是一種變相的告別過去，昨日種種譬如昨日死，一個好的新朋友是可以讓你煥然一新的，《飄》裏有句話：明天又是新的一天。而從某種意義上說，新朋友也代表着一段新的感情，新的冒險和新的人生。

揮別舊的人設，建立新的人設，然後“重新做人”，這對人們有異常大的吸引力。

所以，陌生人社交永遠都有機會，微信也是沒辦法永遠存在的，張小龍就在演講中表示過隨着時間、熟悉的“人設”沉澱，用戶因爲社交帶來的壓力可能會越來嚴重。

世界本不圓滿，世上也不會有完美的產品，而人的天性總是期待完美無缺的，這未嘗不是一種動力。

但我覺得，對於交朋友這件事，主要是看緣分的，所謂“傾蓋如故，白髮如新”，人和人的感情是沒有辦法去設計的，哪怕你再聰明，從更大更宏觀的角度看，你那都是一個犄角旮旯的蠢笨努力。

開始說到的那個朋友，他交朋友很多年，但還是老樣子，好像始終沒有人可以滿足他的精神需求，他也一直在尋找的路上——也許他不是在找朋友，他只是在找自己罷了。