《權遊》背後：權與智的遊戲，情與愛的規則

摘要：權力的第一個受害者是普通百姓，他們因飢餓和軍事衝突而死亡，《權遊》中關於主要人物在途中遇到普通百姓的段落，全部都表達了黎民之苦，大到龍母決定犧牲君臨全城百姓，瑟曦炸燬的貝勒大教堂，小到“獵狗”殺掉的小女孩父親。雖然龍母象徵着強大的力量——“風暴降生、卡麗熙、龍之母、阿斯塔波的解放者、鐐銬打碎者”等，但在最終季中，當她瞭解到雪諾的真正身世時，產生了強大的權力焦慮感，她深怕丟掉自己的七國女王之位，在與瑟曦的博弈中，我們也能看出龍母遺傳的瘋王本性——爲了權力不惜犧牲自己的人民，從第八集的轉折來看，龍母之前旅程中所謂的“解放者”的角色就更爲滑稽，其實她一路都在用自己的龍燒殺百姓。

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作者|朱諾

從第一季奈德·史塔克被斬首到第八季中瑟曦和龍媽城門喊話，七年來，坐等美劇《權力的遊戲》（以下簡稱《權遊》）更新，已成爲我們的習慣。

是什麼製造了現象級美劇《權遊》系列的成功？

首要原因，相信絕大多數觀衆跟我的想法一樣——故事的魅力——我們被《權遊》的敘事所深深吸引。我將其稱爲“驚奇美學”。通俗點說，就是不按常理出牌。宏大的結構、繁雜的線索，衆多的角色，常規套路故事中的“主角光環”被卸掉了，我們剛剛建立起的“主角認同”往往隨着下一秒人物掛掉而崩塌，我們總猜不到哪個會成爲King，猜不到哪個會半路殺出，猜不到誰會救了誰、誰會害了誰，更猜不到人物的前史和發展方向。

所謂的“遊戲”即“不確定性”，猜不到劇情激發了首要的觀看樂趣。

其次，該系列涵蓋廣泛的主題。當時的古老異國的精神與我們這個時代實質沒什麼差別，戰爭與政治、宗教與信仰、善與惡、肉與靈、權與欲、恩與仇等等。圍繞這些主題，《權遊》編織了多線的故事，構建了繁雜的人物，因此就有很多性格突出的主要角色，無論是男是女是老是幼，他們都可以讓很多觀衆共情。

家族、暴力與色情

美劇能夠通行世界或許如好萊塢電影一樣，它永遠在講述圍繞又填滿我們生活的日常的主題——Family。

對我們大多數人來說，頗有意味的是，無論事情大小輕重緩急，與親人、與家相關的事總是首先且最重要的，然後纔是其他，這是普世而通行的基本價值觀之一。爲什麼幾乎所有著名的美劇主要是講述“Family”主題——《朱門恩怨》系列、《絕命毒師》系列、《美國諜夢》系列、《黑錢聖地》系列？這起源於美國殖民時期，保護家庭屬於自我認同和文化記憶的關鍵。因此，我們幾乎在所有美國電影和爆款美劇中都遇到了這個主題，《權遊》也不例外。

豐富的暴力和色情元素是《權遊》的視覺吸引力的兩個重要因素。

先說暴力，這裏的暴力是在戰爭或等級制度中行使男權的合法工具。瓊恩·雪諾，一個道德上的正面角色，現在看來可能最傾向於成爲七國王位的繼承人。他的形象有很大一部分來自西方人的經典英雄，是絕對的道德之善的化身，但同時，這一形象也意味着接受了暴力作爲日常生活的一部分——貫穿整個《權遊》系列。

瓊恩·雪諾總是一位戰鬥力爆表的出色劍士。他像一個在各種嚴苛的環境中冒險的西方英雄——無論是在長城守望，在長城以北野人領地，還是被小剝皮奪取的臨冬城。無論他去哪兒，都是因爲他可以用武力回應暴力。他可以實現道德的勝利，因爲他擁有戰爭的藝術。

與此同時《權遊》系列也反過來特別兼顧女性主義表達，對艾麗婭·史塔克與布蕾妮驍勇善戰的塑造，對珊莎·史塔克的成長與慾望細膩描繪，以及賦予了龍母、瑟曦兩位女王的強大權威，再一次證明了這個系列的高品質。

至於色情場面的表達，《權力的遊戲》巧妙地佔據色情與情色的曖昧地帶，因爲性愛場面非常巧妙地融入了人物的行動。例如，對話的重要部分被編織到性愛之前或之後的場景中。此外，從產業角度來說，相對較多的色情畫面和暴力行爲展示是私人付費HBO頻道的一種商標，這是它與美國公共頻道的區別。

“權力的遊戲”

《權遊》系列有一個更重要的優點：劇中的角色絕不是單面的。它非常生動地展示了，我們如何隨着人物的行爲動機，而對人物的價值觀產生理解，這種對複雜的人類價值觀的認同放置於當下現代都市生活中也通行。

九大家族的地理位置

《權遊》中沒有絕對的好／善和絕對的壞／惡，在敘事過程中，人物的真實性格才逐漸展露出來。那些最初看起來佔據道德制高點的角色開始顯露出真面目，比如最終季的龍母，顯露出獨裁的本性；那些乍看之下心懷鬼胎的人卻變得更加高尚無私，比如充滿睿智、心懷高遠的瓦里斯；再比如詹姆·蘭尼斯特，從第一季他致使布蘭殘廢導致觀衆對他產生強烈厭惡，到後面他對布蕾妮的愛護，他講述成爲“弒君者”的真正原委，以及他對瑟曦的愛情和對提利昂的兄弟情，我們開始越來越認同這個人物。

我們從《權遊》系列看到了兩種最基本的價值觀。一方面是史塔克家族，他們忠於古老的傳統，所擁有的皆是通過自己的努力獲得的。相反的是蘭尼斯特，他們代表了惡毒貴族的隨意性——單純爲了榮耀、權威和享樂而生活。史塔克家族與蘭尼斯特家族之間的對峙中，善與惡之間，內在力量，基於道德權威，外在之間，是野心的結果，是永恆的鬥爭，這也是整個故事發展的關鍵。

“權力的遊戲”的故事有三種基本類型的角色：掌權者，服務者和受害者。

首先是掌權者，他們中的大多數都讓人反感和憤怒，因爲他們的無知、放縱、自私、暴戾，就像羅伯特·拜拉席恩一樣，喜歡狩獵和娛樂，而不是治理國家保護人民。年輕一代的國王喬佛裏更是一個虐待狂和暴君的原型，他的形象一種絕對殘酷的力量，只是爲了自我滿足。喬佛裏之母瑟曦，畢生只追求一件事——不惜一切代價掌握權力。

當然，最能展現權力之極惡的人物是波頓家族的拉姆斯，他使用武力和恐怖來統治——習慣的懲罰手段是剝皮、放獵狗咬人，他毫不眨眼地殺死自己的父親和新生的兄弟，他粗暴地折磨着席恩，給他洗腦。

權力服務者的角色也較爲多樣，首先，有些人爲掌權者服務，因爲掌權者賦予了社會特權和地位。比如，拜拉席恩家族的顧問派席爾處看起來像一個善良的老人，但實際上無比墮落。

雪諾應對小剝皮的臨冬城之戰

其次，有些人通過作爲權力服務者得以存活而發現了自己生命的意義。最典型的是提利昂和瓦里斯。他們首先都已經是權力的受害者，小惡魔提利昂是一個被他的父親鄙視的侏儒，沒有人欣賞或愛，活在兄弟的陰影中；瓦里斯出身與跳蚤窩，被掌權者虐待。隨着劇情展開，這兩個人物成爲全劇最聰明的角色，提利昂是一個有着大心臟，尋找愛情的人，他將愛情給予了妓女換來背叛。最後他發現了他的存在的意義——輔助龍母試圖佔領王座。

瓦里斯，一個也爲龍母服務的太監最終發現雪諾更適合坐上王座，並試圖懸崖勒馬，他的目標一直是爲國家尋找合適的統治者。與前兩者不同，妓院老闆“小指頭”貝里席是一個不道德的變色龍，儘管他帶着各種盟友的面具只是爲了自己的利益，爲了獲得確保成功所必需的高位，他可能是最糟糕的負面角色，因爲他故意做惡而且還沒有被注意到。

最後，我們來到權力的受害者。權力的第一個受害者是普通百姓，他們因飢餓和軍事衝突而死亡，《權遊》中關於主要人物在途中遇到普通百姓的段落，全部都表達了黎民之苦，大到龍母決定犧牲君臨全城百姓，瑟曦炸燬的貝勒大教堂，小到“獵狗”殺掉的小女孩父親。權力的其他受害者是公平，高尚，忠誠的人，他們爲共同利益而努力，經常忘記自己，其中最有趣的可能是瓊恩·雪諾。他作爲守夜人守護長城將七國與世界上所有人都存在真正威脅的世界分開，他是一個團結文明的人，他知道同樣的危險威脅着每個人。

女性的崛起？

珊莎·史塔克和艾麗婭·史塔克同樣最初都是權力的受害者。

她們在父親去世後倖存下來，她們的成長過程都展示瞭如何以不同的方式克服苦難。珊莎走了很長的路，遭受了一個個絕望和屈辱的折磨，最終在她心中也衍生出壓抑已久的王座的渴望，如劇中她承認的，自己從瑟曦身上學到了很多。艾莉亞是無情復仇的形象，她在“無面者”的命令下，經歷了地獄之旅最終成爲頂級刺客，一刀刺死夜王。她是仇恨的化身，也是女性英雄。

傳奇人物龍母作爲最強大的女性角色，成長線也十分複雜。她是瘋王之女，最初是一個一無所有的女孩，最後成爲一個女王。雖然龍母象徵着強大的力量——“風暴降生、卡麗熙、龍之母、阿斯塔波的解放者、鐐銬打碎者”等，但在最終季中，當她瞭解到雪諾的真正身世時，產生了強大的權力焦慮感，她深怕丟掉自己的七國女王之位，在與瑟曦的博弈中，我們也能看出龍母遺傳的瘋王本性——爲了權力不惜犧牲自己的人民，從第八集的轉折來看，龍母之前旅程中所謂的“解放者”的角色就更爲滑稽，其實她一路都在用自己的龍燒殺百姓。