雖說美玉無瑕,但我們今天所說翡翠中的“棉”,是原料中常見的一種現象,呈現出來因爲頗像棉絮,雲絮狀,就用“棉”來形容,是玉雕創作中的靈感源泉。

翡翠中的雪花棉

棉是翡翠中常見的白色包裹體,大多呈片狀、團狀、絲狀、點狀。

雪花棉是翡翠所有棉中最獨特的一種,特點爲色純白顯輕盈,飄浮於翡翠內部與種相融,成爲結構的一部分,乾淨光潔,數量繁多且分佈疏密有致,均勻有序。

。孟浩然少年好學,酷愛梅花,他所作《留別王維》詩云:“寂寂竟何待?朝前空自舊。欲尋芳草去,惜與故人違。當路誰相假?知音世所稀。只應守寂寞,還掩故園扉。”孟浩然過渡橋踏雪尋梅,已成爲我國古代詩人之佳話。

雪花棉肉眼即可清晰觀察,緣於它大多存在於種水俱佳的冰種、玻璃種中,緻密的質地及細微的晶粒更容易襯托雪花棉在體積方面的粗大。

雪花棉團團瑩白、或疏或密、錯落聚集,似寒冬紛紛揚揚的飛雪,漫空飛舞而又靜美無瑕,纖塵不染,綿綿柔柔。每一團雪花棉都舞出了詩意的柔漫與閒暇,彷彿能聽到它輕輕滑落的聲音,卻又在白茫茫中領略到一絲寧靜。那一幅幅詩情畫意般的奇絕意境,任憑想象,早已暗合古詩:白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。

高檔翡翠中,木那種讓人覺得很有意境,給人北國飛雪,飄揚而下的感覺。這件煙波江南採用淺浮雕的技法,保留原料的厚重的同時勾勒出一幅江南水鄉般的美景,此情此景不免讓人心生情愫,愛上這樣的玉愛上這樣的景。

翡翠雪花棉成品以前較爲少見,近期翡翠雪花棉作品大量面世,表明翡翠雪花棉原料十分充裕,除了人爲重視因素,相信這與特定礦藏的挖掘不無關係,即有坑洞大量出產高品質的翡翠雪花棉原石。數量及質量上的保證,必然使雪花棉脫離棉的羈絆和束縛,形成翡翠的一個獨立品種,趨使雪花棉成爲翡翠專有名詞,大大提升雪花棉的地位與知名度。

採用浮雕的技法,不管是人物表情、動作還是馬匹奔馳的動感都刻畫逼真。遠處山丘亭宇隱隱約約,近處關聖高踞赤兔馬上,赤面美髯,回頭相望,雙眸微闔,躍馬橫刀,踏雲而行,氣度凜然。

雪渺渺,棉依依。雪雖終無痕,有關雪花棉的遐想沒有理由停息,必定留下不朽的印痕。

逍遙遊,作品刻畫了一樹一老者一孤舟的場景,移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。

玉質水潤通透,顏色清淡柔美,橢圓的牌型,線條柔順,委婉不生硬,淺浮雕刻技藝精湛。畫面竹子挺拔雋永,青松蜿蜒茂密,露珠滋潤竹筍;最吸引目光的是一彌勒佛,袒胸露乳,笑容可掬,手舞足蹈,左手高舉香爐,禪煙嫋嫋;背面薄意雕刻佛祖幻影。整幅畫面和諧自然,給人一種興興向榮、福壽安康、喜樂同在的畫面感。整體完美無瑕疵,可見特色雪花棉。

雕刻繁簡得當,精細入微。玉牌右下方雕刻端坐一方的菩薩,神情靜謐,似因看到自己創造的右上方的極樂淨土而面含微笑;只見極樂淨土內,高山瀑布、小橋流水、亭臺樓閣、松樹蜿蜒、旭日高升,一派祥和。雕刻線條流暢婉轉,栩栩如生,內含的特色雪花棉更造就了這一淨土的空靈,宛若置身其中,感受仙境帶來的極樂,可見雕刻技藝之高超。

玉質水潤通透,顏色素潔清雅。玉面雕刻仙鳥口銜佛珠,高浮於空;觀音菩薩法相慈悲,衣袂靈動,左手楊柳枝,右手甘露瓶,瓶口朝下,潑灑甘露;下方蓮蓬碩大,花瓣豐碩,因受甘露滋潤,花開格外好。觀音菩薩大慈大悲,降下甘露,消災免難,潑灑幸福。

山山是白雪,方圓百里飛鳥絕跡,人蹤湮沒,遐景蒼茫,邇景孤冷。漁翁獨釣,意境幽僻。

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