建築木雕隔扇門

原標題：建築木雕隔扇門

觀復門窗館極具特色，是在古代門窗上展示清中晚期以浙江金華地區的東陽木雕爲主。說門窗就要先說說中國的古代建築。中國傳統木構架建築有四種方式：穿鬥式建築多見於民居，木構架用料少，整體性強，但立柱排列密集，只有當室內空間尺度較小時如居室、儲藏屋才適合使用，也與抬梁式構架混合應用；幹闌式結構建築多在南方氣候潮溼地區；井榦式結構建築則多在木材豐富的林區之地，如我國西南和東北地區。

穿鬥式

幹闌式

井榦式

抬梁式結構是中國古代建築木構架的主要形式，特點是在柱頂上的水平鋪作層上，沿房屋進深方向架數層疊架的梁，梁逐層縮短，層間墊短柱或木塊，最上層梁中間立小柱或三角撐，形成三角形屋架。抬梁式結構普遍應用於宮殿、廟宇、寺院等大型建築，更爲皇家所選，是我國木構架建築的代表。

抬梁式

北京故宮建築羣中大多宮殿都是抬梁式結構，完成後，再砌牆形成一個長方形的空間。在外間安裝門窗，內室則通過隔扇，隔離成一塊一塊的小空間，以方便使用。皇宮中的門窗在裝飾上很是素雅，除了太和殿大門的腰板和裙板上有雙龍貼金的紋飾外，其他如中和殿、保和殿的門上都是如意雲頭紋。

北京故宮太和殿大門腰板和裙板裝飾

隔扇呢？您看故宮博物院養心殿的俯視圖，東暖閣是晚晴慈禧太后垂簾聽政的地方，在皇帝寶座的北邊和後側用隔扇分割成壽寓春暉室和隨安室；西暖閣是皇帝召見大臣、批閱奏章的地方；西頭是隻有不足五平米的小隔間，因乾隆帝把王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》珍藏於此，又有周敦頤《通書志學》“聖希天，賢希聖，士希賢”之說而命名“三希堂”，並親書堂額。每一塊隔離出的空間，都是用隔扇來實現的。

養心殿俯視圖

但是，宮中隔扇上的裝飾單調而統一。您在觀復門窗館看到的隔扇，是民間大戶人家的，裝飾題材五花八門，極盡世俗。您看“風車錦地人物故事紋隔扇門”，一組12扇，每一扇的腰板上有一個歷史典故，每個典故中有一個歷史人物，每一個歷史人物與一個動物相關，12個動物就是十二生肖。比如，今年是狗年，人物故事是“陸機寄書”，也叫“黃耳傳書”，黃耳是狗的名字。這個典故出於祖沖之寫的《述異記》，都是些詭異的故事。陸機寄書說的是，陸機在洛陽做官，讓愛犬黃耳攜帶家書往返蘇州，20多天就跑了數千裏之遙。