潘玉良自畫像

潘玉良出生最貧寒，經歷最波折屈辱，她從小妾到名畫家,在巴黎一座安眠着許多傑出藝術家的墓地，一塊宏偉的黑色大理石墓碑上，鑲嵌着一位長眠者的白色大理石浮雕像。雕像的下方，懸掛着幾十枚造型各異而又美觀的獎章：右邊是一行用中文鐫刻的碑文：世界藝術家潘玉良之墓（1895 ～1977）。

1919年入上海美專學畫。1921年考入中法大學，1923年考取巴黎國立藝術學院，1925年考取意大利羅馬國立美術學院。1928年回國後曾任上海美專、新華藝專、南京中央大學藝術系教授。1937年再次赴法國巴黎直至1977年病逝。

潘玉良（張玉良）這一位“美”的富有者，她的人生道路是多麼艱難而又曲折，孤兒一雛妓一小妾一藝術的追求者一中國最高學府的教授一世界藝壇的著名藝術家！這就是她漫漫一生的經歷。

張玉良出生在古城揚州一個貧民家裏。一歲時喪父，兩歲時姐姐死了。到了8歲時唯一與之相依爲命的母親也不幸離開了人世，失去了生存支柱，孤苦伶仃，她被舅舅收養。

在舅舅家眨眼過了六年，女孩子到了14歲是最招人注目的時候，俗稱破瓜時節。她因做事勤勞，因而發育成熟較早，兼之，一副鴨蛋型臉龐，五官勻稱，高高的鼻樑，水汪汪的眼睛．兩條象描繪過的柳葉眉毛，兩頰一對甜甜的小酒窩兒，且身段兒苗條，顯得亭亭玉立，天生的麗質天資，真是個天生的小美人兒。

她舅舅看着這些，不由忘卻了同胞姐姐的手足之情，財迷心竅，在她十四歲那年的初夏，他偷偷哄着將她賣給了蕪湖縣城的怡春院，當了雛妓。

潘玉良曾說過：“我必須畫畫，

就像溺水的人必須掙扎！”

沒有模特，她就跑去浴室畫，

自己脫光了對着鏡子畫。

潘玉良對色彩非常敏感，

油畫是她的首選。

不論人像畫還是裸體畫，

她對人物的描寫，都直指人性。

然而，在那個年代，

政府及世人是無法容許人們

畫人體的。

一時間，流言蜚語，漫天飛舞。

只有潘贊化不爲世俗偏見所動，

全力支持潘玉良。

最終，潘玉良以優異的成績

完成學業，1921年留法

勤工儉學興起，校長劉海粟就建議

潘玉良去歐洲留學。

潘玉良從此遠渡重洋，留法深造。

以優異的成績考進里昂國立美術

專科學校，與徐悲鴻師出同門。

後來又考取巴黎國立美術學院，

師從達仰·西蒙。

1925年參加意大利美術展覽，

獲得獎章和5000里拉的獎金，

打破了歷史上沒有中國人

獲得該獎的紀錄。

1929年，潘玉良學成歸國，

與潘贊化再次相守。

並受劉海粟之邀，出任

上海美術專科學校西畫系主任。

之後亦被南京中央大學藝術系

聘爲教授，後來還舉辦了

“中國第一個女西畫家畫展”，

展品兩百多件，震動了中國畫壇。

中華書局還出版了一本《潘玉良畫冊》。

其中，《壯士頭像》被當時的

外交部部長以1000銀元收購，

轟動一時。

但就在展覽其間的一天，

她突然接到潘贊化的電話，

大夫人來了。

她回家裏，聽到大夫人說：

“國有國法，家有家規，大主小卑，

千古常理，不要以爲當了教授

就可以同我平起平坐……”

玉良思前想後，又不由同情起贊化來，

“倒是難了他呢！”

於是她心軟了，屈服了。

她急步走進屋裏，

對着大夫人雙膝跪了下來……

1931年以後，

日本無恥侵略中國，抗戰在即，

潘玉良以極大的愛國熱情，

投身於當時美術界的義展義賣活動。

結果，來自社會的

無數謾罵與誹謗不絕於耳。

一些無恥之徒攻擊她，

“妓女不能玷污象牙之塔”。

《白菊花》

潘玉良卻不爲所動，她以加倍的努力

投身於藝術創作和社會活動。

她創作的油畫《白菊花》，

寄託了自己對藝術，對

愛情的無限忠誠。

但是也正是在此期間，

潘玉良也遇到了足已改變她

藝術生涯的重大轉折。

那是在1932年，

玉良舉辦第二次個人畫展時，

遊歐回國的劉海粟親臨畫展。

校長在那張《浮山古剎》

前停住了。

他指着畫對身旁圍觀的人說：

“你們看，好一座別致有趣的古剎，

可謂是淋漓逼真，惟妙惟肖。

它說明了作者西畫功底堅實，

也表現了技巧的純熟，意境不錯。”

在場觀者無不贊同，

可老校長話鋒一轉：“可是，

我不喜歡也不主張這種素描，

我主張借鑑西方的藝術，

用以豐富和發展我國的繪畫藝術……”

玉良受到了震動，她認真思量，

自己作品缺乏個性，之後，

爲了充實和豐富自己的藝術營養，

她走遍黃山、廬山、浮山、

揚子江等地……

在峯巔、峽谷、畫室、課堂、

河畔、林蔭奮戰。

兩年後她展出了別開生而的新作，

受到了人們的讚譽。

但是與此同時，

她也暗下了決心，她要再回到歐洲，

真正地完成老校長

對她的期望。