大明宣德爐值得收藏嗎？

　　凡是經過鑑定持有證書的所謂古玩，不過是讓一些被鑑定者在心理需求和渴望求助中，得到一點點滿足而以，除此之外鑑定結論不會得到預想的其它收穫。

　　收藏中：追尋高雅品味的變像娛樂，收藏是一門不受年齡的約束、不受文化的約束、不受階級的約束，從而在收藏中獲得知識、財富的樂趣，這類變相性的樂趣也意味成爲“娛樂”，因爲在收藏中苦可以獲得具有藝術性的價值，可以領悟到藝術的精華，因爲每一件藏品都有着其獨特的魅力，讓您爲其着迷，從而獲得精神上的愉悅感。每當閒來之時，取出一件精美的藏品，輕鬆把玩、仔細品味一番，能給人一種心曠神怡之感，彷彿身臨其境之感。每當我們千辛萬苦收集到珍寶之時，那種欣喜若狂之感是無可替代的。總之收藏是一項其樂無窮的娛樂活動，其有修心養性之功。

　　今年春拍，銅香爐的熱度不減。今年北京保利拍賣上估價在20萬至25萬元港幣的清早期胡文明款仿古爐、估價40萬至50萬元港幣的清早期宣德款蚰耳爐等三座宣德爐全部成交。據藏家介紹，宣德爐的拍賣價格近些年來一直在往上走。

　　如何鑑定大明宣德爐:

　　第1,形制。宣德爐[2]的形狀一樣平常或是方脣、或是圓脣、或是敞口的,爐腹呈扁形向外鼓出爐底一樣平常是鈍底圓錐形的三足或是分襠空足。香爐的口上制有爐耳,形狀一樣平常爲獸形、橋形或者是了形。爐的外底一樣平常都有銘文標識的的年款,年款的標識與宣德年間的瓷器的標識類似。

　　第2,包漿、色澤。真正的宣德爐包漿自然,全身充滿寶氣,光澤溫潤,而且耐久穩固。仿冒的宣德爐包漿不自然,泛起出一種賊光,時間久了就會變得陰晦,很是難看。

　　第3,顏色。昔人有云：“宣爐之妙,在寶色內在珠光,外現澹澹穆穆”,可見宣德爐的顏色很是巧妙。宣德爐接納入口的紅銅,經由4-12次的煉製,後又加入金銀等數十種珍貴金屬加以鑄造,製品顏色富厚,寶光四現。真正地宣德爐顏色以紫紅色爲主色調,同時還散發出紅、黃、綠、青、藍、白、金等顏色。憑證舊說,宣德爐概略上有五種顏色,佛紙色、褐色、棠梨色、慄殼色和茄皮色,其中佛紙色的作爲珍貴。有一小部分宣德爐在爐外添上小塊金箔,寓意生金,這種經由特殊處置賞罰的宣德爐就越發珍貴了。宣德爐經由高溫外貌會泛起大量小氣泡,冷卻後宣德爐的原色不會變,這是由於真品接納了一種特殊的製作工藝,仿冒品是無法做出的。

　　第4,鑄工。真品鑄工很是細膩,,質量平均,造型古樸渾雅,是我國銅器鑄造的巔峯之作。

　　第5,磨損。真品宣德爐在明朝宣德年間製作,距今已經有幾百年的歷史了,自然有一定的磨損。真品磨損的痕跡很是自然,磨痕也較量勻稱。僞造的宣德爐爲了讓其展現出古老的跡象,往往會經由人爲的打磨,製作出磨痕,人爲製作的磨痕往往不太勻稱,而且極其不自然,這一點行家較量容易識別。

　　第6,款識。明朝宣德年間製作的宣德爐的款識大致有四種：宣、宣德、宣德年制、大明宣德年制。較量有特色的是,宣字的點不外橫,德字則比我們一樣平常謄寫的少一橫。而且經由幾百年,款識也是會有一定磨損的,那些經由以爲做舊的款識很容易分辨。着實尚有大量的宣德爐是沒有款識的。

大明宣德爐值得收藏嗎？

　　對於藝術品的投資者來說，還一定要關注所買藝術品的市場流動性問題。通常，書畫、瓷器這種大門類的藝術收藏品受衆廣泛，年輕藝術家的作品也會有不小的市場;反過來，一些小衆收藏品的市場就遜色得多，即使是珍品也僅有部分小圈子裏的人才真正願意接手。

　　所謂當今的“盛世收藏”即隨着經濟飛速發展，人們生活水平改善，財富積累不斷豐厚，對精神文化需求越來越高，越來越多的人蔘與到藝術收藏的行列。熱別是近些年，伴隨着各類收藏節目的熱播，人們對古玩收藏幾近狂熱，有的附庸風雅，有的純粹愛好，而更多的是在附庸風雅的同時能夠狠撈一筆。關於藝術收藏的神話幾乎每天都在上演，今天聽說哪裏撿了了大漏，明天聽說誰家的古董價值連城···因此也吸引着諸多票友紛紛走向“尋寶”之路。古玩利潤雖高，但是，古玩潭水深千尺，如果不懂行規，盲目跟風收藏一氣，終只能深陷其中，難以脫身，因此，要想涉獵古玩，必須熟知古玩收藏的行規。