读毛主席《浣溪沙》，看亚洲文化嘉年华——赵新月赏析毛主席诗词
读毛主席《浣溪沙》，看亚洲文化嘉年华——赵新月赏析毛主席诗词
读毛主席《浣溪沙》，看亚洲文化嘉年华——赵新月赏析毛主席诗词读毛主席《浣溪沙》，看亚洲文化嘉年华——赵新月赏析毛主席诗词作者：赵新月
《浣溪沙·和柳亚子先生》
长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。
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1950年10月3日晚，为庆祝新中国成立一周年，各民族文工团在中南海怀仁堂纷纷登台演出。柳亚子即席赋《浣溪沙》一首并呈送给毛主席。翌日，毛主席手书和词《浣溪沙·和柳亚子先生》：
长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗， 诗人兴会更无前。
读毛主席《浣溪沙》，看亚洲文化嘉年华——赵新月赏析毛主席诗词
如何理解这首词的含义？野草书屋主人赵新月一句话讲清楚：全词围绕一个“舞”字来写。这首词写了两种“舞”。上阕写旧中国群魔乱舞，下阕写新中国人民欢舞。
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这两种“舞”各有特色。上阙的“群魔乱舞”，特色是时间之长，长达百年。下阙的“人民欢舞”，特色是范围之广，广达神州。两种“舞”，都规模空前。只不过前一个是悲剧舞，后一个是喜剧舞。两种“舞”的转换，全赖“一唱雄鸡天下白”。
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我这么解释这首词，你一下子就明白了。而野草书屋主人赵新月今天感兴趣的，是“万方乐奏有于阗”，这句的背景是，在1950年那场演出中，有哈萨克族的圆月舞，有藏族的弦子舞，有蒙古族的献花舞，以及朝鲜族的洗衣舞等等，异彩纷呈。难怪柳亚子看得出神，赞誉道“火树银花不夜天”。
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这首词写的是1950年的演出。这首词描绘的景象，自然让赵新月想起今天的亚洲文化嘉年华的演出，这是一场更大规模的“舞”。万方乐奏，不仅有于阗，还有亚细亚那么多国家和民族的舞蹈。
读毛主席《浣溪沙》，看亚洲文化嘉年华——赵新月赏析毛主席诗词
所以，我们今天读毛主席这首词，你要想到三个“舞”。第一是旧中国的“群魔乱舞”；第二是新中国成立之初的“人民欢舞”，第三是今天的“亚细亚各族人民大歌舞”。看懂了这三种“舞”，你也就看清了炎黄子孙的过去、现在和未来。这就是毛主席诗词的魅力。
赵新月写于野草书屋。本文为赵新月讲演“毛泽东诗词的正能量”内容节选，拒绝抄袭或变相抄袭。
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上图：本文作者、野草书屋主人赵新月（赵新月，一介书生，研究文史哲经艺，信仰马恩列斯毛，有几本小书行世
上图：本文作者赵新月讲毛体书法
赵新月书法《浣溪沙和柳亚子先生》
