網絡上有一句流行語：“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬中無一。”

這句話雖有調侃的成分，但也反應了現代人的審美過度，網絡上充斥着大量失真的‘美’，而使人們感到疲倦，從而追求內在的‘美’，也就是所謂的‘有趣的靈魂’。

什麼樣的靈魂是有趣的，如果你讀過《浮生六記》，我想你心中就會有答案了。

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《浮生六記》的作者，是蘇州人沈復，關於他的文字記載幾乎沒有，如果不是《浮生六記》這本書被偶然發現，我們也不會知道他和妻子陳芸平凡而充滿樂趣的生活，使我們知道，在那個人性禁錮的時代，還有這樣有趣的靈魂存在。

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《浮生六記》雖然只是記錄了作者沈復和妻子在生活中瑣碎之事，但這本書卻產生了很大的影響，被翻譯成多種文字出版，而最早的英譯本，是林語堂1936年的英漢對照本。

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林語堂在英譯本的序中這樣寫到：

芸，我想，是中國文學史上一個最可愛的女人。她並非最美麗，因爲這書的作者，她的丈夫，並沒有這樣推崇；但是誰能否認她是最可愛的女人？

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沈復與妻子陳芸結婚二十多年，卻一直感情深厚，直到妻子離世，也正是二人間這份始終不渝的深厚感情，令每一個讀者爲之感動。

人們都說：婚姻是愛情的墳墓。

再美好的愛情，一旦進入婚姻的圍牆，陷入每天柴米油鹽的紛擾，就會變得越來越脆弱。

但沈復與陳芸，卻能在瑣碎生活中，保持着率真的性情，在那樣一樣禮法森嚴的時代，過着普通而恬淡的生活。

我們如今處在一個高速發展的時代，社會上一種浮躁的風氣，使人們都難以靜下心來。且不說年年攀高的離婚率，就拿娛樂圈來說，家暴、出軌，這樣的新聞屢屢登上熱搜，吸引着大衆的眼球，無論是婚姻還是愛情，都顯得脆弱無比，在慾望和誘惑面前，立刻就會轟然崩塌。

回過頭來，讓我們再看《浮生六記》，看沈復和妻子陳芸的愛情，二人既不富有，也並非才子佳人，但二人卻有率真的性情，對待生活的清苦，都很坦然，我想，這一點，也是二人情投意合，能夠一直保持深厚感情的基礎。

據沈復自述，他本人“餘性爽直，落拓不羈”，他雖然出身在幕僚家庭，但卻沒有參加科舉，這在當時可以想象，是多麼的離經叛道。

沈復讓我想起了一個人，那就是曹雪芹的《紅樓夢》中的賈寶玉，二人都生在禮法嚴苛的封建社會，但都因個性，與時代衝突，而這一點，是人性中十分珍貴的東西。

沈復的妻子陳芸，也是一個聰慧而純真的女子，不同於那時的遵從‘三從四德’的女子，陳芸可以說是一個‘調皮’的女子，她甚至會女扮男裝，和沈復一起去遊覽寺廟，還去拍人家小姑娘的肩膀，結果被人家的女僕罵了，好在她及時解下裝扮解釋，這才消除誤會。

“最後至一處，有少婦幼女坐於所設寶座後，乃楊姓司事者之眷屬也。芸忽趨彼通款曲，身一側，而不覺一按少婦之肩，旁有婢媼怒而起曰：“何物狂生，不法乃爾！”餘試爲措詞掩飾，芸見勢惡，即脫帽翹足示之曰：“我亦女子耳。”相與愕然，轉怒爲歡，留茶點，喚肩輿送歸。”

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沈復的妻子陳芸曾說：布衣菜飯，可樂終身。

打動人心的，永遠是‘真’。這是不受時代限制的，而‘美’則蘊含在‘真’之中。

婚姻永遠不會埋葬愛情，柴米油鹽不會，雞毛蒜皮也不會，埋葬愛情的，只會是你失去純真的那顆‘心’！

今天，我們還去閱讀《浮生六記》，還會被沈復和芸的愛情感動，恰恰是他們之間的平凡而率真感動着我們。

我想，這也是《浮生六記》這本書的價值所在，它讓我們知道，無論是什麼時代，‘真’永遠是最感動人的‘美’！