昨天，我在悟空问答上看到一个问题：有人问春联上的这个古文字是什么字？

很显然，即便不认识古文字，估一下也大致能猜到，这很有可能是一个「福」字。

我也看到了一些答主的回答，他们都非常自信的认为这是甲骨文的「福」字：

并引用了甲骨文的图片证明：

另一位答主引用了书法字典也认为是「福」字，我查了一下，这位答主引用的是的《书法大字典》，第1464页（商务印书馆版本）：

但这完全是错误的，这不是甲骨文的「福」，这个编书法字典的人搞错了，很多书法家没有古文字学的学术训练，也就跟着以讹传讹，错上加错。

首先，殷商甲骨文没有「福」字，「福」字始见于西周金文：

引自：李学勤，《字源》（2012，天津古籍出版社），页5

那《书法大字典》和其他两位答主引用的甲骨文是什么字呢？

《书法大字典》页1464

其实，这个跟古文字「福」很像的字，其实是一个很冷僻的字：祼，读为【guan4】。

（一定要注意，这个字不是「赤裸」的「裸」，「赤裸」的「裸」：从「衣」从「果」，「祼」从「示」从「果」。）

这个甲骨文如果隶定为楷书的话，字形应该是：

「祼」就是这个字的后起形声字：

「后起形声字」也就是将「象形汉字」进行形声化改造，看起来是繁化，但其实是简化。

因为相对于整个汉字系统来说，减少了基本字符，形声兼备，便于理解记忆。一种文字的基础字符相对来说越少越好，越便于学习。（注意：这只是一种「相对」说法，比如二进制只有0和1，但肯定不适合做文字）

不知道这个意思是否好懂？

我举个例子：古文字「闻」就是一个象形字，全字象「人手附耳谛听」之形，后来，改造为一个从「门」从「耳」的形声字。「门、耳」是已经存在常见基础字符。

古文字「闻」的形声化改造

「福」的金文确实跟甲骨文「祼」有点像，但绝对是有区别的，区别在哪里呢？

区别在「祼」有「一双手」，而「福」是没有的，「祼」全字像「一双手抱着打开盖子的坛子倒酒」之形，加「示」部表意：

「祼」的造字意图

「双手」的符号在很多古文字中表示人的动作，在古文字学中称为「动符」。

而「福」的金文的右半部分「畐（畗）」，就是「一只坛子」，但没有表示「坛子开口」的笔画，也没有表示「倒酒」动作的「双手」：

「畐」（畗）的古文字：

「畐」（畗）字许慎的解释是：

《说文》：「畗，满也。从高省，象高厚之形。凡畗之属皆从畗。读若伏。」

许慎解释构形不大正确，朱芳圃先生《殷周文字释丛》释读为：字象长颈鼓腹圜底之器。「畐为盛器，充盈于中，因以象征丰满」。

也就是说：「畐（畗）」象形「一只装满东西的坛子」，会意「丰满、富余」。

在甲骨文中，「祼」这个字非常常见。

甲骨文「祼」有多种形体：「一只手、两只手、无手」都有，但「坛子开口」的笔画一定是有的，有些笔画跟甲骨文中表示酒器「升、斗」一样。或者有表示「酒倒出、外溢」的笔画。

下面只是我引用《甲骨文字编》中「祼」的一部分字形，文字编号为1316——1318：

其他的形体：

​引自：李宗焜，甲骨文字编（中华书局，2012），册中，页397-400

复旦大学《新甲骨文字编》中「祼」字字形：

引自：刘钊等，新甲骨文编（2009，福建人出版社），页9-10

「祼」的金文则更清楚的表示「坛子开口」的象形：

引自：【小学堂】网站

那「祼」是啥意思呢？

其实从「祼」的古文字象形符号，我们就能猜出一个大概，就是一种用酒祭祀的仪式，甲金文表示一种「祭名」。

「出土文献」和「传世文献」二者能够互证互参这一点：

《尚书．洛诰》：「王入太室祼」。

孔颖达《疏》：「祼者，灌也。王以圭瓒酌郁鬯之酒以献尸，尸受祭而灌于地，因奠不饮谓之祼。」

引自：汉语大字典，（第二版），页2570

甲骨文和金文中正是用「祼」这个字表示「祼祭」。

• 甲骨文如：

《甲骨文合集13619》：癸子（巳）卜，㱿鼎（贞）：子渔疒（疾）目，祼告于父乙。

「子渔」就是武丁的儿子，他患上眼病，用「祼祭」祭祀先王父乙，求自己眼病好起来。「父乙」就是商王「小乙」，是武丁的爸爸，也就是子渔的爷爷。

《甲骨文合集13619》

• 金文如：

《毛公鼎》有「赐汝秬鬯一卣，祼圭瓒宝」之句：

「祼圭瓒宝」就是上文引《尚书》、《考工记》中所说到「祼祭」中用到的一些礼器。而「秬鬯」就是殷周时代的一种用谷物香草酒，用于祭祀、赏赐。

古代象征最高赏赐的「九锡（赐）」其中就有「秬鬯」，

九锡：车马、衣服、虎贲、乐器、纳陛、朱户、弓矢、铗钺、柜鬯

「九锡」制度确实源自周礼，西周金文中经常记载周王用这些礼物赏赐王侯大臣。但汉代王莽、曹操以后，臣子受「九锡」之礼，就成了预备要「篡权」的节奏了。

前面说了，「福」始见于西周金文，数千年来，这个字的用法没有什么变化：

金文例句如西周《士父钟》：多福无疆：

《殷周金文集成145》

结论：

引证了这么多证据，就是为了将结论做得无懈可击：很多人误将甲骨文「祼」当做了「福」字的甲骨文，并且写在春联上。

「祼」和「福」的古文字的确有些相近，但完全能区别，最主要的区别：

• 「祼」的古文字像「双手捧坛倒酒祭祀」之形。
• 「福」没有「手（又）」部符号，「福」是一个形声兼会意字，「畐」可表音也可表意。

我用百度搜索了一下，这个小错误流传非常广，书法家、画家、商品。。等等很多都这样写。随便引用几个：

写错的甲骨文「福」

以汉字为载体的「贴春联」习俗，跟西方「圣诞树」一样，是中国新年：春节最具标志性的事物。

春联中的「福」字是如此频繁多见，这些年甚至流行全球！

「福」跟「德、气」一样，没有完全对应的英文能准确翻译

汉字「福」的古文字异体众多，甚至能搜罗出几十上百种写法：

集齐不同写法的「百福图」

而甲骨文因其古朴、生动、劲峭的独特美感，成为很多书法家的「宠儿」：

但是，如果要以甲骨文写「福」字，千万不能写成有「双手捧尊倒酒」的字形。我们中国人自己最独特的文化标志都搞错了，情可以堪？