文 | 熊太行

羅振宇老師在跨年演講中提到了一個關於婚姻的概念：「頂石婚」。

什麼叫頂石婚呢？他是這麼解釋的：

「拱頂石是一座建築的落成典禮，婚姻就像拱頂一樣，它將是人生的落成典禮。」

很有意思的一個表達，也很新鮮。

要知道，過去我們經常聽見的是這樣的說法：

「婚姻是人類的基石。」

「穩定的婚姻是人的後院。」

「欲治其國者，先齊其家。」

「找個好媳婦，好好管管你這小子！」

「未結婚都收得利是嘎啦，利利是是哈～」（小夥子還沒結婚呀，收下紅包吧）

人有賢愚不等，但是從《禮記·大學》到農村大娘，都持有相同的觀點：

「不結婚不是人。」

「至少不算成年人。」

這種觀點認爲，人應該從家庭、婚姻關係中學習和人相處的道理，先學會處理更加複雜的人際關係，然後再去做官、做事管人。

於是男人用媳婦練手，學會跟領導、下屬打交道。婚姻被當成實現手段，女性淪爲炮灰。

婚姻提供繁育機會，提供照顧公婆的勞動力，提供垃圾情緒的發泄處和掩埋地……

沒有人在乎婚姻本來的質量。難怪世上有那麼多不幸的婚姻。

我的領域是拆解各種各樣的人際關係，今天就跟大家拆解一下結婚的時機問題。

根據結婚的時機和動力，我把婚姻分成四種：

傳統壓力婚

傳統婚姻一般用八個字來替代：

「父母之命，媒妁之言。」

過去的小康之家，兒女一般是十七到二十歲之間結婚。

太早了不行，十五六結婚的家庭，會被認爲養不起女兒，急於把女兒出手；太晚了也不行，會被認爲老爹攢不起嫁妝，或者想剝削女兒分擔家務。

窮人傾向於更早結婚，最極端的就是「童養媳」。

傳統婚姻最重要的目的是繁衍，子嗣茂盛。

考慮到古時候的人均壽命，早結婚確實有好處：

「人到七十古來稀。」——中國人對壽命的看法。

「人生五十載。」——日本人對壽命的看法。

「想長壽別跟媳婦們吵架，讓媳婦們自己吵。」——乾隆皇帝對壽命的看法。

女人從十七八生到三十七八，身體不適合生育了（那時候的女性不舉鐵，還有很多人小腳，大多三十出頭身體就壞了），男人納妾繼續生育——《紅樓夢》裏賈寶玉他爸爸就是這樣的。

在沒有婦產醫院的時代，女人容易在生產中或者產褥期死亡。

我們看清朝的照片，會發現先輩們除了人人愁眉苦臉之外，臉都很小——頭太大的孩子往往活不下來。

所以一個人如果頭大臉大，大家會覺得這是一個好命、有運氣的人。

不信回憶一下這四張臉：

△ 袁世凱

△ 黎元洪

△ 光緒

△ 溥儀

民國兩任大總統的頭比大清末兩任皇帝要大多了，難怪大清亡了。

廠礦政策婚

其實不僅是廠礦，這基本可以代表1950~1960年代出生的城市人口的婚姻類型。

這批人的婚姻非常不自由，婚齡受政策的影響極大：

首先是婚育政策限制；

他們趕上了「晚婚晚育」策略。各地政策不同，有的是25歲結婚，有的地方苛刻到27歲結婚，如果一個人趕上了上山下鄉，生孩子還要更晚。兒女一般是1~2個。真正的晚、稀、少。

△ 我最喜歡的喜劇《我愛我家》。這家的孩子太少了，有一集賈志國和和平想生二胎，爲此一度讓媛媛裝成傻孩子，現在想起來相當心酸

其次是住宅限制；

能否結婚，也跟能否分房息息相關，爲此那幾年的人各顯其能。

有的單位分房要排隊，照顧人口多的家庭，那就趕緊結婚生育、超車同事；有的單位用諸如「團結戶」（合租）等方式解決問題。

△ 《貧嘴張大民的幸福生活》裏的主角富有民間智慧，他用私搭亂建的方式給自己弄出一件婚房，房間裏還有一棵樹

這個時代的婚齡開始推遲，女性在婚姻、生育前幾年在工作上格外努力。新事物隨之出現，比如幼兒園——把孩子扔給單位辦的幼兒園，家長好去車間上班。

△ 《看上去很美》。王朔筆下的幼兒園恐怖陰森，這還是一個「大院兒」裏的幼兒園

廠礦政策婚有不少最終白頭到老，但多數婚姻都出現過問題。

兩個人因爲沒有更好的選擇才走到一起，感情基礎自然薄弱。1990年代頭幾年，中國的50後60後製造了一波離婚潮。

都市畢業婚

都市畢業婚，是80、90後常見的婚姻模式。

這批人趕上了中國高等教育大發展，接受高等教育的人更多。同時由於他們父母經歷的是壓力婚和政策婚，不少孩子是獨生子女，或者只有一個兄弟姐妹。

（各地情況略有不同，很多農村執行「一個半」政策，第一個孩子如果是女兒，可以再生一胎，是男是女都不允許生第三個。）

△ 曾經有一個思考題：爲什麼郭靖夫婦生育了三個孩子，卻仍然符合計劃生育政策

校園是找對象的好地方，有些人一畢業就結婚，或者畢業三四年之內結婚，還有的在校結婚。

2004年教育部調整了《普通高等學校學生管理規定》，不再禁止本科生專科生結婚，校園裏結婚一度出現在報紙雜誌上，但很快就不新鮮了。

△ 此前大學生私自結婚開不出介紹信，甚至同居都會被開除學籍，後果嚴重

求學期確實是一個適合結婚的時期。

美國學者戴維·巴斯和50位合作者做過一個1萬人規模、跨種族宗教的世界性調查，發現人類真的存在一個模式：各地男性都喜歡處於生育巔峯期、年輕健康的女性。

換句話說，就是十幾歲、二十幾歲、三十幾歲、四十幾歲的男性，都喜歡二十幾歲的女性。

遺憾的是，二十出頭的愛情帶有濃厚的浪漫色彩，因爲激情之愛許諾長相廝守，未來可能很難走到最後。

△ 《教父》裏的邁克爾，如果不是父親遭槍擊他繼承了黑手黨首領的位子，他也會走入一段畢業婚。後來邁克爾和妻子的婚姻破裂——二十五歲到四十五歲太長了，你不知道兩個人會發生什麼變化

根據美國心理學家們的統計，大多數婚姻破裂在結婚第四年發生，五年後婚姻趨於穩定，逐漸轉向一種相伴之愛。夫妻間的友誼、交情和三觀，可能纔是婚姻穩定的關鍵。

畢業婚的男女青年都面臨挑戰。

22歲-25歲結婚，到最容易出問題時大概是25歲-30歲——這正是事業上升期，還可能有撫養孩子的壓力。

在這期間，女性仍然保有自己的魅力，男性則因爲經濟收入的提高和年紀增長，成了更合適的結婚對象。

雙方都面臨誘惑，而他們的閱歷和心智，難以應對這麼多複雜問題。很多父母無法給予更多指導和支持——有的父母本來就婚姻失敗，這個問題太難，超綱了。

深思熟慮的頂石婚

傳統壓力婚、廠礦政策婚和都市畢業婚都可能擁有幸福的婚姻，不過羅胖老師推薦的「頂石婚」，正在被越來越多中國人接受。

△ 歐美許多人已經證明了這種婚姻方式的可靠性。《阿甘正傳》裏，阿甘的婚禮是在四十歲之後舉行的，和畢業婚相比，有足夠的時間讓他去見識整個世界了

這種婚姻的邏輯，羅胖老師在跨年演講上說得很清楚了，那就是對人類的信心，對科技進步的信心。

因爲科技進步，我們這一代人，大概率能活到一百歲。

三十歲，三十五歲，纔是波瀾壯闊史詩的開場。

我也在《關係攻略》裏說過一句話：「被人喜歡這件事，我們不趕時間。」

讀書、工作，到三十歲甚至三十五歲再走入婚姻，沒有任何問題。

羅胖老師還稱讚了一句他的同事脫不花：

「脫不花多能幹呀，創着業，還生了兩個孩子！」

處理紛繁複雜的公司事務、維護家庭和諧、養育和教育孩子，都是需要人生經驗和閱歷的。

我過去一直有一種看法：

老男人會變得更溫柔，而有了一些年紀的女人會變得更堅韌。

後來我發現，心理學上還真有研究支持這一點。

心理學家卡森和合作者在2006年發現，步入中年之後，男人更多地表現出同理心，更少地去支配他人；女人會更決斷、更自信。

他們都會變得雙性化（androgynous）——這是個好詞，和「偉大的靈魂都是雌雄同體」是一個意思。

這和激素水平的變化有關，也和社會角色的變化有關。

二十幾歲的男性扮演的是爭奪配偶者的角色，衝動、急躁、有強烈的佔有慾，而三十幾歲的男性會轉向撫養者的角色，更耐心、更柔和、更懂得變通。

這也是爲什麼大多數商業電影裏，男主角都是三十五歲左右的男性。

△ 男主角做核心任務的時候，一般都是三十五歲上下。一個真相是，如果一個人努力靠譜，三十多歲的時候都會比二十多歲的時候更有錢

所以，如果你還沒準備好結婚，不妨再等幾年，人到中年再走入婚姻，並沒什麼不好。

引一段羅振宇老師演講的話：

「過去，婚姻是成年的第一件事，是人的成年禮。

只有結了婚的人，才被認可爲合格的社會細胞。

而現在年輕人是怎麼想的？婚姻，是把自己人生整理好後才做的事。

現在，對婚姻最好的祝福有一個詞——頂石婚。

啥叫頂石呢？就是修建建築的時候，當其他都修好了，最後放上去的、在拱頂上的那塊石頭。它標誌着這座建築從此建成了，真正屹立在世間了。

拱頂石是一座建築的落成典禮，婚姻就像拱頂一樣，它將是人生的落成典禮。」

最後給大家一個極品頂石婚。

《魔戒》裏的阿拉貢和亞玟，結婚那年，男的一百多歲，女的也有兩三百歲了。他哪個國家沒去過？跟哪國負責人沒談笑風生？

現在你懂得爲什麼駱汗公主伊歐玟撩不動阿拉貢了。

她在阿拉貢眼裏，還是一個孩子。

人生足夠長，我們足夠強。

怕！什！麼！

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