王紱字畫如何入你眼？

　　總之，收藏古玩不是隨隨便便看看書、聽聽理論培訓課、看看電視收藏節目，就可以輕而易舉地到市場上收藏了。目前，進入這個圈子的方法和途徑也有很多，但是歸根結底，所有的途徑都要求藏家多逛多看，然後進入巿場進行買賣實踐，零距離接觸實物，才能對古玩有一定的認知。同時，要多上手真品，掌握真品的特徵和標準，才能與贗品進行對比，從而找到贗品的破綻及證據，這個學習實踐過程非常重要。

　　從而收藏者有效的、不觸犯法律、法規的範圍內，本本分分的去搞收藏。其次就是對藏品年代、品相、知識、鑑別及相關理論要有深刻的瞭解，才能以理論對物，即講之則又看之。纔能有效的發揮理論與實踐。此時你已經踏上收藏之路。

　　王紱(1362-1416)字孟端，號友石生，江蘇廣州人，祖父輩皆隱居不仕，樂善好義。王紱幼年聰慧好學，才分極高，洪武十一年，王紱補徵召進京供職。但好景不長，因洪武十三年的胡惟庸謀逆案，獲罪被貶謫戍山西朔州，年僅十九歲。戍守朔北時，他的才情、詩情、畫藝都爲人所重。在戍邊二十年後，王紱才得以返家，他已經三十九歲，與好友韓奕隱居九龍山。在安逸的生活條件和良好的人文環境下，他潛心於畫藝，日益精進。現存書畫作品，大多作於隱居之後。

　　永樂元年(1403年)，王紱因善書被舉薦進京，供事文淵閣，參與編纂《永樂大典》。永樂十年拜中書舍人，派往廣州，從事遷都的籌備工作。永樂十一年、十二年，兩次隨明成祖朱棣北巡，期間創作的《燕京八景圖》。他繪畫擅長山水，尤精枯木竹石。其山水畫兼有王蒙鬱蒼的風格和倪瓚曠遠的意境對吳門畫派的山水畫有一定影響。但他不肯輕作山水畫，故後人有“舍人風度冠時流，筆底江山不易求”的詩句。其畫竹兼收北宋以來各名家之長，具有揮灑自如、縱橫飄逸、清翠挺勁的獨特風格，人稱他的墨竹是“明朝”。建文四年(1402年)，王紱畫《竹爐煮茶圖》，侍讀學士王達爲其記序作銘，構成珍貴的《竹爐圖卷》。此圖卷深得乾隆帝喜愛，南巡時，曾在惠山品二泉水，觀《竹爐圖》畫卷題詠。後圖卷不慎被毀，乾隆帝竟自仿王紱筆意，補寫了竹爐首圖，並題詩。永樂十四年(1416年)二月六日，王紱病逝於廣州館舍，終年54歲。存世畫跡有《墨竹圖》、《竹鶴雙清圖》、《瀟湘秋意圖》、《枯木竹石圖》、《江山漁樂圖》等，並著作《王舍人詩集》等。

　　王紱字畫特徵，王紱(1362-1416)明代畫家。紱，一作芾，字孟端，號友石，螯叟，後以字行。廣州(今屬江蘇)人。他自少志氣高逸，曾北遊江淮，浮黃河，遊太行，出雁門，弔古慨今。時人慕其名，爭相延請他，見其氣貌偉岸，言詞踔歷，益加器重。他因事被謫戍山西十餘年，又當過小官，後歸江南，隱居於九龍山(3.520,-0.04,-1.12%)，遂自號“九龍山人”。性耿介，有豪貴投金購其字畫的，常拂袖而去。人勸之，他說：“丈夫宜審所處，輕者如此。重者將何以哉?”一次在京城，月下聞簫聲，他乘興作《石竹圖》。次日一早訪其人贈之，見是一個販貨的商人。那商人拿出貴重的紅色毛織地毯送他，求他再畫一幅以成對。他居然氣忿忿地將前一幅畫也撕了。

　　《明史本傳》、《畫史會要》、《無聲詩史》、《珊瑚網》、《王進友石先生詩序》、《六研齋二筆》、《名山藏》、《式古堂書畫匯考》、《列朝詩集小傳》。。詩畫流傳於世的有：《王舍人詩集》、《友石山房集》、《瀟湘秋意圖》、《江山漁樂圖》、《秋林隱居圖》《竹鶴雙清圖》、《墨竹圖》、《蘆溝曉月圖》、《燕京八景圖》、《枯木竹石圖》《山亭文會圖》等。王紱，字孟端，廣州人。博學，工歌詩，能書，寫山木竹石，妙絕一時。洪武中，坐累戍朔州。永樂初，用薦，以善書供事文淵閣。久之，除中書舍人。

　　王紱字畫多少錢，紱未仕時，與吳人韓奕爲友，隱居九龍山，遂自號九龍山人。於書法，動以古人自期。畫不苟作，遊覽之頃，酒酣握筆，長廊素壁淋漓沾灑。有投金幣購片楮①者，輒拂袖起，或閉門不納，雖豪貴人勿顧也。有諫之者，紱曰：“【丈夫宜審所處，輕者如此，重者將何以哉!】”在京師，月下聞吹簫者，乘興寫《石竹圖》。明旦訪其人贈之，則賈客也。客以紅氍毹②饋，請再寫一枝爲配。紱索前畫裂之，還其饋。一日退朝，黔國公沐晟從後呼其字，紱不應。同列語之曰：“此黔國公也。”紱曰：“我非不聞之，是必於我索畫耳。”晟走及之，果以畫請，紱頷之而已。逾數年，晟復以書來，紱始爲作畫。既而曰：“我畫直遺黔公不可。黔公客平仲微者，我友也，以友故與之，俟黔公與求則可耳。”其高介絕俗如此。

　　畫山水、樹木和竹石，(技藝)高超稱絕一時。洪武年間，因牽累獲罪被髮配戍守朔州。永樂初年，因爲被舉薦，由於擅長書法在文淵閣任職。過了很久，升任爲中書舍人。王紱沒做官之前，和吳縣人韓奕是朋友，隱居在九龍山，於是自稱爲九龍山人。對書法，往往用古人來要求自己。作畫不肯輕易下筆，但在遊覽的時候，飲酒到了興頭上就會握着畫筆，在長廊的粉壁上盡情地揮灑。遇有用金錢來購買他的字畫的人，往往拂袖而起(拒絕)，或者閉門不接納，即使是富豪和地位尊貴的人他也不顧忌。有人勸說王紱(不要這樣)，王紱回答：“大丈夫應該清楚自己所處理的事情，不重要的事情都像(你說的)這樣，重要的事情將會怎樣(處理)呢?”住在京城的時候，在月色之下聽到(有人)吹簫的聲音，就乘興畫了一幅《石竹圖》第二天早晨，尋訪到那個人(把畫)贈給了他，那人卻是個商人。商人用紅色的毯子作爲贈物，請求再畫寫一枝(竹子)配成雙幅，王紱要回先前的贈畫撕碎了它，退還了(商人)饋贈的禮物。一天退朝後，黔國公沐晟從後面喊王紱的表字，王紱沒有回答。同事告訴他說：“(喊你的)這個人是黔國公。”王紱回答：“我不是沒有聽到他的喊聲，這一定是他向我索要畫罷了。”沐晟跑過來趕上了王紱，果然用作畫的事來請求王紱，王紱對他點點頭而已。過了幾年，沐晟又來信(催促)，王紱才爲他作畫。過了不久說：“我的畫直接送給黔國公不好。黔國公的賓客平仲微，是我的朋友，因爲朋友的關係(把畫)送給平仲微，等黔國公向他要就行了。”他就像這樣清高耿直，不隨流俗。

王紱字畫如何入你眼？

　　購買藝術品只進不出，眼力就無法提高。作爲新買家，即使是高淨值人羣也不應該在沒有知識儲備的情況下冒然進入高端的拍賣市場。業內普遍認爲，投資藝術品要有三力：第一是眼力，要有良好的藝術品知識積累及藝術品的鑑賞力;第二是經濟實力;第三是魄力，遇到機會，就該牢牢把握。擁有這三力，才能在魚龍混雜的市場中搶得先機。

　　古玩收藏是對專業知識要求很高的活動。這些專業知識的積累是一個循序漸進，逐步提升的過程。它沒有捷徑可走。真正有心從事收藏活動的人士，只有潛心研究鑑賞知識，瞭解市場動態、行情，才能懂得對繁雜的古舊物品有所甄別取棄，才能僥倖少花冤枉的學費。所以搞收藏切忌短視盲目，唯利是圖，應該以豐富業餘文化生活，增添生活情趣爲主要目的，個人投資理財僅爲其次。這樣心態平和心理健康地從事收藏活動或許在經濟回報上會給你意外的驚喜。