12星座該怎麼活出自我？天才作家如是說

☆在後臺回覆數字1-20，獲得一句美好有力的話語

作者/Anastasia ISAR認證占星師

編輯/玫瑰圖片/花瓣網

無法繞過的個人秀作家：蒙田

天王星在2018年5月離開白羊座進入了金牛座，隨後又在8月開始逆行，11月將再次逆行回到白羊座。接下來，在明年初它纔會徹底離開白羊座，進入金牛座。天王星在白羊座，我們經歷了個性發展張揚、個體大放異彩的7年。在這場狂歡似的個人秀上，自拍、直播在網絡上大行其道，無數人通過博客、微博、播客、主播等等平臺展示自己，脫穎而出，吸引到成千上萬的關注，以及財富。

|米歇爾·德·蒙田

說到個人秀，有個名字無法繞過，他就是法國作家——米歇爾·德·蒙田。

蒙田生於1933年，是文藝復興時期的法國作家。1571年，蒙田38歲，便回到鄉下開始退隱生活，旁觀世事，博覽羣書，思考寫作，直到1592年逝世。在這長達20年的歲月中，他陸陸續續寫出了3卷鉅著《蒙田隨筆集》。

這是一套哲學散文集，共3卷107章。蒙田真誠、詳盡地記錄了自己日常生活中的所見所聞，寫下了對生活、對人生、對歷史的所思所想。他的關注點始終在自己身上，思考、反省、內觀、寫作。而這期間，他的祖國正在經歷長達30年、連續8次的宗教戰爭期。直到他去世，戰火仍舊沒有熄滅。

人的一生該如何度過？

蒙田是雙魚座，他坦率、寬容、洞察人性又接納現實。在他出生星圖中，落在白羊座的凱龍星四分了合相在巨蟹座的土星和天王星。他把自己的文章稱爲是Essais，在他的年代，這個詞是嘗試、試驗的意思。

有批評者認爲他的作品條理散亂，粗鄙俚俗，並且談論了過多的自己。在他死後，作品被封禁長達幾十年。而歷史證明經典不會埋沒。蒙田這種責人責己、夾敘夾議、搖曳多姿跑野馬似的文風，受到了後世衆多百科全書式的作家和詩人的喜愛。他的作品開創了一代先河，最終成爲新的文體形式，我們現在稱之爲隨筆。

蒙田認爲每個人自身含有人類的全部形態，一切主義和主張都是建立在自我偏見和信仰之上；人的理智並不能抵達真理。而對自我的探索就是了解人性，思考人生的最好方式。這和我們通過星圖瞭解自我和人生異曲同工。我一直認爲，星圖形態就是從自我到人性再到時代的具體呈現，能走到哪一步，取決於我們的覺知。

覺知是什麼？

蒙田如是說：

讀書對於懶漢，戒酒對於酒鬼都是一椿苦事。節儉對於揮霍的人是酷刑，鍛鍊對於虛弱好閒的人是體罰，其他事也一樣。事物本身不是那麼痛苦、那麼困難，但我們的軟弱與怯懦使事物看來如此。要評判事物是否偉大高尚，必須有一個同樣的心靈，否則我們會把它們看成是卑微的。這卑微來自我們自身，一支直的船槳在水裏好像是彎的，重要的不是事物，而是如何看待事物。

我更認同他是一個哲學家，哲學的主題就是“人應該如何活”。在蒙田浩如煙海、無所不包的哲思中，始終橫亙着這個主題：人的一生應該如何度過？他說，認識自己、控制自己、保持內心自由，通過獨立判斷與情慾節制，人明智地實現自己的本質，這樣纔會使自己成爲自然界“偉大光榮的傑作”。

12星座如何活出自己的能量？

占星學的核心同樣是關注怎麼活出豐盛的自己。12星座各有各的光芒和陰影面，最終，我們要過得豐盛，就需要活出我們每個人星圖上特有的能量。那麼，12星座到底如何活出自己的能量？讓我們從蒙田的俯仰皆是的智慧中找尋答案。

（下面我根據12星座原型能量摘取了《隨筆集》中的短句和短章，這難免掛一漏萬，以偏概全。大家若感覺意猶未盡，在引句後我標註了摘錄的章節和題目，可以以此爲線索，進一步閱讀蒙田隨筆全集，一窺蒙田哲思的全貌，必定會有更多的啓發。）

白羊-天秤軸線如何活

這個軸線關注的是自我和他人的關係。如何表達真實自己，爲自己爭取權益；又如何尊重他人，建立和諧關係；是這條軸線思考的核心。蒙田說：“我根據別人的看法約束我的行動，但根據自己的看法擴展我的行動。”

勇敢如同其他品德，都有界限；越過界限，就走上了罪惡的道路。若不知道剋制，會使勇敢變成魯莽、固執、瘋狂，到了那時就難以自拔。

第1卷，第15章，無理由死守陣地者必須懲處

人不應該按照自己的脾性與心意僅僅計較。我們的看家本領是懂得應付不同的局面。認定一種方式非此不可，這是存在，不是生活。最美麗的心靈是善於靈活適應的心靈。

第3卷，第3章，論三種交往

金牛-天蠍軸線如何活？

這個軸線關注的是我們的財富和慾望。而人類最大的煩惱就來自於此，要麼財富不足，要麼欲求難滿。伊壁鳩魯曾說，富裕的本質不是減輕煩惱，而是變化煩惱。賢人的教誨就是不要躲避壞事與痛苦，有益的事情愈是艱難愈值得去做。“尋歡作樂、聲色犬馬是輕浮的夥伴，與它們爲伍其實並不快活；處於逆境時堅定平靜，經常更爲幸福。”

持家的人，大多數認爲朝不保夕的生活很嚇人。他們沒有想到大多數人都是這樣過日子的。多少老實人放着安定的生活不過，而去追求國王與財富的飄忽不定的寵幸。

第1卷，第14章，善惡的觀念主要取決於我們自己的看法

因軟弱造成的錯誤，與因惡意造成的錯誤，中間有着巨大的差別。惡意是我們有心鼓勵自己違背天性形成的禮制規則，至於軟弱也不妨拿天性來自我辯護，它是造成我們不完美和缺陷的根源。

第1卷，第16章，論對懦夫行爲的懲罰

雙子-射手軸線如何活？

這個軸線是學習的軸線，一端是滿足好奇心的探索和經歷，一端是提煉抽象理論的思考和智慧。蒙田說，真理的反面有千萬張面孔和無限的範圍，說的就是雙射軸線的能量呈現。這條學習軸線的平衡，就在於不輕忽、不偏向任何一端。

推理與學識，即使我們對這兩種能力有意識地給予全部的信任，也不足以使我們增強行爲的能力，除非我們心靈還經過實踐的考驗與培育，去面對生活的歷程；不然，一旦遇上實踐，我們的心靈無疑會不知所措。

第2卷，第6章，論身體力行

我們無法超越自己的能力與手段去遵守諾言。在這方面，結果與做法完全不爲我們掌控時，我們所能掌控的就只有自己的意志了。人的一切責任與規則也就有必要建立在意志上。

第1卷，第7章，我們做的事要從意圖去評判

巨蟹-摩羯軸線如何活？

這個軸線連接的是星圖上的中天和下中天，象徵了我們人生中最主要的兩個領域，家庭和事業。“捫心自問吧，世人對地位、職務、人間利祿的追求，不恰好是從公衆那裏獲取個人的利益嗎？”同樣，家庭的滋養，也會支持我們在公衆面前的表現、地位和名譽。

我們的心態會影響和改變事物，我們無法知道什麼是事物的實情；因爲一切東西都是經過感覺的作僞和歪曲而傳給我們的。

第2卷，第12章，雷蒙·賽邦贊

我們需要的是妻子、孩子、財產，尤其重要的是儘量保持健康；但是不能迷戀得讓我們的幸福都依賴於此。應該給自己保留一個後客廳，由自己支配，建立我們真正自由清靜的隱居地。在那裏我們可以進行自我之間的日常對話，私密隱蔽，連外界的消息來往都不予進入。

第1卷，第39章，論退隱

獅子-水瓶軸線如何活？

這個軸線是關於創造和啓蒙的軸線，活出這個軸線的關鍵在於責任。我們如何看待自己作爲個體，作爲羣族中的一員，作爲時代一份子的責任呢？這關乎我們活出自我，活出創造力，啓發民衆，帶來改變的能力。蒙田說，洞察未來的秉性不是常人所能有的，我們必須超越自己才能洞察未來。

我們這個時代的人養成了浮躁，愛出風頭的時候，以至不再關注善良，節制，平等，恆心和寧靜無爲的品質。

第3卷，第10章，論意志的掌控

獨處一地，說真的，使我心胸更寬闊，視野更遠的，當我一人時，更加關注國家大事和世界風雲。

第3卷，第3章，論三種交往

處女-雙魚軸線怎麼活？

這個軸線是服務和療愈的軸線。處女座的精益求精、追求完美是爲了把美和秩序帶到世界上來，最終療愈到自己和衆生。蒙田說，一個人如果不對自己的一生確定一個大致的目標，就不可能有條有理地安排自己的個別行動。一個人在頭腦裏沒有一個總體形狀，就不能把散片拼湊一起。

各個心靈在自己的領土上都是王后。所以不要再事情的外在品質上找藉口，責任在於我們本身。我們的善與惡也全在我們自己。燒香許願要面向我們自己做，不必面向命運。命運對我們的品行是毫無作用的。相反，我們的品行會影響命運，會塑造命運。

第1卷，第50章，論德謨克利特和赫拉克利特

我們不去追究宇宙的秩序而隨波逐流，對我們反而更好。一個不抱成見的靈魂可以迅速達到寧靜。

第2卷，第12章，雷蒙·賽邦贊

最美麗的人生是以平凡的人性作爲楷模

在全集的最後一章中，蒙田寫道：“依我看，最美麗的人生是以平凡的人性作爲楷模，有條有理，不求奇蹟，不思荒誕。”蒙田推崇中庸，推崇安寧、低調、儉樸的人生。他人生大半是在法國30年宗教戰爭中度過，亂世混沌，戰火紛飛。他雖然身負盛名，生活卻樸實無華。他自認人生中最大的光榮就是安寧度過。他說：“這安寧的含義是我自己定義的。既然在哲學裏找不到對大家都有用的通往安寧的共同道路，那就各找各人自己的道路吧。”

說得沒錯，人生長路上，我們最終要各走各路。而在這個孤獨、漫長、向着死亡的前行過程中，星圖猶如地圖，可以幫助我們找到最佳的路徑。它不一定是最短最快最輕鬆的，但一定是最適合我們、收穫最大的。

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