东坡《杂书琴事》之

【琴贵桐孙】

凡木，本实而末虚，惟桐反之。试取小枝削，皆坚实如蜡，

而其本皆中虚空。故世所以贵孙枝者，贵其实也，实，故丝中有木声。

古人斫琴，琴面和琴底使用两种木料，琴面多用质地松软的桐木，而琴底多用质地坚硬的梓木。汉代人桓谭《新论·琴道第十六》：“ 昔神农氏继宓羲而王天下，亦上观法于天，下取法于地，近取诸身，远取诸物，于是始削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天地之和焉。“

苏轼这段文字用现代的话说就是：凡木都是树干实而树梢虚，而桐木则完全相反。桐树长到一定的时候，它的主干中间就空虚了，而那些新长出来的枝条则相反，木质坚实如蜡。所以古人斫琴贵用桐木孙枝，就是因为它具有实的特性，而只有实，才会“丝中有木声”。

所谓桐孙，是指桐树新生的小枝。桐孙是与桐树干而言的，不是指桐木当年抽出来的嫩枝条，嫩枝条无法解板制作琴的面板。用桐孙制作琴面板，也要让其彻底风干、干透之后才能用，这样做的目的就是防止琴面版变形开裂。桐孙风干的时间越久越好，这样的材质木性稳定。选好的桐孙放置五六年甚至七八年再来制琴的很常见。

古琴制作包括选材、烘干、制作槽腹、合琴、髹漆、合光、退光、缀徽、上弦等工序，其中选材是第一步，也是非常重要的一步。木材没有选好，一切都是白费了。