《红楼梦》里的袭人，虽然是个丫鬟，一个荣国府的“下人”，可全书看去，无论是她的故事起止，还是相关的行文篇幅，可比一些“主子”、“姑娘”要多得多

如《金陵十二钗》正册的史湘云，二十几回才出场，还是以小丫头传话的形式一笔带过——“史大姑娘来了”，其他讯息，散落于全书的边边角角。

而袭人，在第三回就和宝、黛、钗一起出场了，不仅如此，惜墨如金的曹公，还给了这丫鬟一篇非常正式的介绍：“原来这袭人原是贾母之婢…………”。

这么一个浓墨重彩的人物，作者赋予一个“贤”字的女子，在读者的眼里，却变得很不堪——“狡巧伪诈”、“工于心计”、“踩着众人往上爬”！

“温柔和顺、似桂如兰”的袭人，为什么会受到如此抨击？想必对大多数读者来说，和下面这件事是分不开的！

第三十四回，宝玉挨打，作为母亲的王夫人，自然要查清，是“谁在老爷跟前下的火”，差人唤宝玉身边的丫头去问话，袭人就“自告奋勇”的去了。

接着发生的一幕，就是著名的“袭人进言”，大致意思就是：宝二爷也该老爷教训一下才是，再这么下去，不务正业、学无所成不说，因园里的姑娘、丫头们都一日日大了，若再有“不才之事”发生，岂不毁了二爷一生的品行？所以怎么想个法，让二爷搬出园子住才好。

袭人把宝玉身边的姑娘、丫鬟，凡沾得上边儿的，都牵扯进来编排了一通——“渐渐大了、会沾累宝玉”，唯有自己，一个没地位、说话没分量的小丫头，为此“日夜悬心、只有灯知道罢了”。

条理清晰、层次分明，明于事理又合乎礼义，加上时而吞吞吐吐、欲言又止情态的合理运用，王夫人是“点头叹息”，一口一个“我的儿”，夸她是“真正好孩子”，临了嘱咐道：“以后我就把他（宝玉）交给你了，好歹留心”。

这次精心策划又不失时机的进言，让袭人得到了宝玉准姨娘的宝座，自此，袭人的工资，不再是当丫头的一两银子，而是姨太太的标准——二两银子一吊钱！

靠踩着众人的头，袭人坐上了宝玉准姨娘的宝座。后来“晴雯被撵”，无形当中，她又扮演了一个在读者心中性质更为恶劣的角色——“告密者”（是否属实有待考证）。

这样的袭人，不仅读者嗤之以鼻，就连许多客观、理性，辩证思维的学者，同样喜欢不起来，可笔者的看法：不可断章取义，袭人有她的无奈，她也是个薄命可怜的女子！之所以做出这事，她有难言的苦衷！

《红楼梦》第三十回，宝玉淋雨回来，正没好气，把误以为是小丫头的袭人重重踢了一脚！这一脚可不得了，袭人肋上青了碗大的一块，一时睡下，梦中作痛，咳嗽不止，宝玉拿灯一照：只见一口鲜血在地！

袭人心内早已凉了半截，因素日常听人说：“「少年吐血，年月不保，纵然命长终是废人了。」想起此言，不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰了，眼中不觉的滴下泪来”。

这对袭人是个天大的打击！

首先，此事若传到王夫人、贾母等人耳朵里，袭人的结果只有一个：被撵出去。

咳中带血，在那个年代来说，和痨病的症状太像了。贾府对“女儿痨”，是唯恐避之不及，晴雯、尤二姐就是最好的例子，得知她们死讯，贾府的态度是：“或一烧，或乱葬岗埋了”，“女儿痨死的，断不可留”，所以一旦得知袭人“咳中带血”，任袭人再怎么“心地纯良”、“恪尽职守”，也断不会留她在宝玉身边。

所以宝玉要连夜请医调治时，袭人叫他千万别声张，闹得人知道，明儿悄悄请大夫进来瞧就是了……其中苦处确实“难言”。

其次，纵使此事没传出去，自己也是个“岁月不保”之人了。

对这样“常听人说”的话，类似民间的俗语、老一辈的经验，袭人是深信不疑的，比如紫鹃哄宝玉说她林妹妹要回南去，宝玉回到房里，是“眼也直了、话也不说了”。

袭人不敢造次，先请了李嬷嬷来瞧，当李嬷嬷说了“不中用了”后，袭人才哭了起来……因袭人知李嬷嬷年老多知，如今听她这样说，袭人便信以为实，

所以，看到自己“少年吐血、年岁不保”的“事实”，袭人将日后争荣夸耀的心都凉了！

​家里，袭人已是打定主意“死都不回去的”了，她唯一的出路，就是成为宝玉的姨娘，这事本可水到渠成，慢慢筹划，可在被宝玉踢了一脚，自己“咳中带血”之后，就多了不确定因素，这些不确定因素，决定的是她一生的命运！

所以，她必须要尽早采取行动，以免夜长梦多.......毕竟想成为宝玉姨娘，不是她一个人的“专利”，而是多少人眼里的“香饽饽”。所以，才有了第三十四回中，我们看到的“袭人进言”这一情节。

袭人，和薄命司册子上其他女子一样，也是位薄命佳人，而她的薄命，更是体现在她的“无可奈何”之中！

“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘”——这是袭人的判词。“枉自”、“空云”、“堪羡”、“谁知”，这八个字当中的无奈，谁又能体会到？

命运给了她太多的变数：从小被母兄贱卖，幸而卖到贾府；到贾府中又幸运的服侍了宝玉、找到了人生拼搏的目标；本可水到渠成的事，又因宝玉的误会，差点年岁不保；好不容易获得了准姨娘的地位，最后又终究与宝玉无缘。

作为一个只比宝玉大一两岁的女孩子，她没读过书，孤身一人在贾府，对于这些变数，袭人只能按她的小见识，来积极小心的应对，她的方式或许自私、言语或许有所偏颇，但人性就是如此，谁是绝对公平的？谁又能说自己是个“无私的圣人呢”？

读红楼至此，不由得感叹，曹公写人并无褒贬臧否之意，而世人多有是非对错之心，且误解袭人多矣！