姚廣孝是元末明初僧人、詩人、謀士，輔佐燕王朱棣取得“靖難之役”的勝利，助力朱棣登上皇位。關於姚廣孝出家，不妨讓我們一起看看那段歷史！

​元朝的統治者是蒙古人，將人分爲三六九等，在科舉考試上，漢人錄取名額遠低於蒙古人，即使被任用，那麼官職也是十分低的，這種歧視，就使得漢人的科舉考試取得功名的渴望被扼殺。元朝統治者好佛，在此時期，不僅佛家寺廟迅速增多，而且還經常在佛教徒中選拔人才，所以，從寺廟到朝堂比較容易一些，而且待遇也好。正因如此，姚廣孝便出家爲僧。他出家後，一邊演習佛法，一邊學習兵法，一邊四處遊歷，與人相交，且交往甚密的大多是文人，如王賓、高啓等。有詩曰：譙櫓年來戰血幹，煙花猶自半凋殘。五州山近朝雲亂，萬歲樓空夜月寒。江水無潮通鐵甕，野田有路到金壇。蕭梁帝業今何在？北固青青客倦看。一個僧人詩言霸業，意思想必很明顯了，他想要輔佐明君治理江山。

​由此看來，姚廣孝出家只是他順利進入官場的第一步，後來朱元璋從僧侶中選拔人才，姚廣孝恰被選中，成爲燕王朱棣幕僚，最後輔佐朱棣取得江山，這正和其意。朱棣登基後，姚廣孝被封僧錄司左善世，又加太子太師，故被稱爲“黑衣宰相”。雖然位極人臣，但他毫不留戀，拂袖而去。不貪戀功名利祿的人的確有 ，但姚廣孝是一個和尚喫齋唸佛卻每天想着怎樣造反，動輒上萬人頭落地，功成之後卻又回到寺廟中唸佛，確實令人費解。

​是否我們能可以理解不重要，但他畢生的追求，或許只是改朝換代，扭轉乾坤，輔佐明主的天下，證明了自己的能力。最後，用一首他的詩作結尾，讓我們一起感受那種意境 ！

​祖龍並六國，勢大莫與爭。欲愚世上人，肆暴坑儒生。羣經化灰燼，法令從吾行。劇政若牛毛，哀哉若疲氓。鴻鵠驟一舉，四海如沸鐺。不逢赤帝子，天下誰能平。