來到上世紀20年代的中國南方小鎮，霍亂是最大的危險，但迷信與對英國人的仇視同樣是危險的。吉蒂面臨着精神上的崩潰，她對沃特恨到了極點，對自認爲的這種懲罰也恨到了極點，但她實際上更恨那個查理，因爲她對查理的所有幻想都由於那封沒有寄出的信而徹底毀滅了。流放，這是蘇三的命運，而吉蒂此時才瞭解到絕望的真正含義，沒有了愛，這纔是真正的絕望。

也許面紗之後的真相併不是這樣，但此時的吉蒂無法知道。沒有愛的吉蒂似乎只能活在煎熬之中，當初對霍亂的那種恐懼轉而成爲對霍亂的渴望。她開始肆無忌憚地，甚至有些讓霍亂來得更猛烈些的奢望。而沃特卻在這個小鎮上承受着中國人對英國人的那種仇視心理，一如既往的支持着自己的治療理念，因而也過分地疏遠了吉蒂。百無聊賴的吉蒂終於在修道院找到了自己的位置，很難說這是一種自願的心理，但事實上，她的這種方式解脫的效果卻更加令她明白了沃特的爲人。於是，吉蒂開始有意識地瞭解自己丈夫的所作所爲，對先前那種流放的概念也重新審視。愛情的真正迴轉來自於另一對戀人。當呂燕說出人好這幾個字時，吉蒂終於明白了，愛其實很簡單的，也許並不是自己想象中的那麼浪漫。而沃特在這個過程中也慢慢地審視着自己對愛執著的方式，執着而生硬的同時卻忽略了一種溫情般的情感交流。

當吉蒂發現自己懷孕的時候，雖然這也許是一個莫大的障礙，但由於沃特的善意也將兩個人心與心的距離拉到了最近的距離。沃特死於霍亂，這是一個悲劇，但這個悲劇卻讓吉蒂更加成熟了。片尾，在倫敦街頭，當查理再一次出現並暗示吉蒂的時候，吉蒂拒絕了他。吉蒂微笑地對待過往，一個真正擁有過愛的女人是那樣的沉穩和滿足啊。從一個女孩轉變成一個懂愛的女人的過程也許是漫長的。

《面紗》似乎講述了這麼一個故事，但事實上，導演約翰.卡蘭是通過這麼一個女人的故事來演繹了愛到底是什麼，面紗之後到底是什麼。當我們關注于吉蒂的感情時，我們會發現相對於吉蒂的人人可以看到的愛情，沃特的愛則更加深厚。 儘管這是一個悲劇，但對於隱藏在面紗之後的大愛來說，霍亂時期迴歸的愛情所閃耀的光輝卻歷久彌新。 這是《地獄》的一部分，而關於皮婭的傳說是這樣的：皮婭是耶錫納的一位貴婦，她的丈夫懷疑她紅杏出牆，但懾於她家族的背景，不敢動手致她於死地，就把她投入了馬雷馬的城堡，以期她在城堡的有毒的蒸汽中死去，但她久久未能斃命，他最終忍無可忍，把她從窗子裏扔了出去。 愛情，背叛與死亡。小說《面紗》“以其對人類慾望，恐懼和道德等內在世界的準確建構，而成爲一部藝術的傑作。