一、人，一旦假起来，就会失败

人，很多时候是存在于真假之间的。如果一个人，不能把真的东西，比如真正的信仰、真正对生命的理解、真正的实践、真正的努力等等保持住，那就会落在假的陷阱里面。而一个人，一旦假起来，就会失败。

很多人习惯于把自己套在很多局限的假象里面，被法相所迷惑，被自己所谓的聪明才智所迷惑，被自己眼前看到的某些东西所迷惑。但很多时候，人看到的未必就是真的，而真正最本质的东西，很多人却视而不见。

比如很多人追求功名利禄，这根本不是生命的本质追求。我们真正应该追求的，应该是真理、道、生命终极的实现、以及我们对世界的责任、对民族的内在情感和对民族信仰的继承。

在实际生活中，假的东西却很容易迅速呈现出来，让很多人陷在其中，比如情绪。很多人的情绪总是很复杂，经常有各种各样的想法，其实这想法背后的事件可能未必是真的，但是你会把它当成真的，最后把自己绕进去。

很多人会把不爱思考变成一种习惯，容易被现象所迷惑，而丧失根本。比如很多人喜欢围绕一些战术或者技术层面去思考，但真正意义上最根本的战略或者最本质的道的层面，却很少下功夫去钻研，生命的意义就这样被局限住了。

无数人，都会在跟生命的终极实现背道而驰的道路上前进。用错误的方式，在错误的跑道上努力地奔跑。然后离真理越来越远，最终被黑暗吞噬掉，这是很多人的生命常态。

二、君子务本，本立了，才有未来

如果你能够更加理智、客观地去看问题，去思考，它是不是正向的，是不是在以一种正能量在托起世界的前进，是不是能够成就别人，那么，你就穿过表面现象判断出来事物的本质到底是对还是错。但是，很多人却没有这种真正的对错观念，没有这种判断的能力，大多数人，在教育的过程中，就丧失了本质。

教育要关切每一个个体的成长，以正确的方式去推动。

真正的教育一定是个性化、一对一的。一定是灵魂进入灵魂的状态，从内在升级，最终达到的状态是：这个人的思想、格局和思维方式以及他透过现象看本质的能力变高了。

君子务本。本立了，才有未来；本立了，生命这棵大树才能长好。

人生的每一个进步，都是建立在思想有了判断力基础上的一种选择。选择对的事儿、对的人，然后才可能有一个比较好的人生成就。如果你的判断力不够，在人和事的选择上总是出错，未来肯定是充满挫折的，人生也会充满混乱和迷茫。

我们在很多时候，对教育的本质认识，是能够把真假和是非标准看清楚，能够具备正确的选择的能力。倘若连这一点都做不到，那么教育就丧失了根本。

人要有真智慧，而不能看似了解很多概念，那是假学问。哲学教育不只是解决学习的问题，它是解决人的问题，是一种终极的对生命的理解，是一种治人、治天下的层面，这才是哲学教育真正的想要打造的层面。

很多人的苦恼是必然的，因为他们的生命像抛物线一样忽高忽低。有时候很高，但是好像总是持续不了多久，为什么呢？因为没有哲学高度，“道”的境界没有打通，所以他就一直会在一个低端的层面上运行。

如果把世界比喻成一个金字塔，那么，绝大多数的人都在塔底，真正能走到塔中间的人很少，而能进入塔尖的人则更少。塔顶和塔底的人有什么不同吗？关注点不同，对世界的理解不同，人生的信仰不同，合于道的程度不同，这就是人终极命运的根本区分点。

三、教育，一定要在正确的轨道上前进

哲学是一切学说的母盘，人世间所有的问题，归根结底都是哲学的问题，最后上升到一种道的层面，生命变成因道而解的一个命题。合道了，生命的命题就达成了；不合道，生命中到处都是问题。

哲学能够指导所有的实践，所以哲学教育涉及到方方面面，它包含了人格的体系、对生命的理解、对生命各种现象以及工作、生活中各种各样的事件，这个体系是具有全面性和指导性的，是一个全系统、全生态、全格局的层次。

人世间要么是正气，要么是邪气，要么是高贵，要么是低俗。不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，所谓从善如登，从恶如崩。那么，人只有具备足够的能量才能驾驭是非善恶，去其恶，扬其善。最后能在正确的轨道上前进，合于道。

下工夫，才会有功夫。下真功夫，持之以恒，把学习做成一种生命的信仰；把合于道，变成生命的追求，这样才是一个真正顶天立地的人。

做到求真、务实、合道，把中华民族核心文化传承、普及到所有人，让中华文明再次成为世界文明中心，为实现我们中国梦早日实现而努力。同时，在这个过程中，也能够让我们在这样的一个伟大的历史进程中实现自己生命的高度。

人生不能以外在的条件改变而决定生命本质的意义，不能以一种情绪上的满足而丧失对道、对真理的追求，所以持之以恒地追求真理，才是生命的本质。

只有把个人利益和民族利益结合在一起，为我们民族的文明进步而发挥作用的时候，才是真正意义上的成功。一个努力推动民族进步的人，他的生命才是有意义的。也只有这样的人，才能谈得上成功。

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