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导读：别争论了，曾国藩不称帝才是聪明人的选择！毛主席曾对他赞扬有加

曾国藩历来都是一个争议比较大的人。不仅是他，他的弟子李鸿章同样是饱受非议。他们有一个共同点，都是晚清时期著名的大臣。我们现代的普通人评价历史人物，总是或多或少带着自己的主观看法。

因为不能设身处地地了解当时的真实环境，所以对历史人物的评价总是不全面的，只能选择某一角度进行诉说。狐沐近来浏览历史问答，发现有一个问题总会被拿来高度讨论：曾国藩手握重兵，为什么不自立为帝？

曾国藩故居

诚然，很多人是希望当时曾国藩能够自立为帝，或者说真正组建一方势力甚至代替已经没落的满清，并且认为他成事的可能性非常大。然而，曾国藩并没有如此选择，即使他的门生故吏都曾劝说过他。

毛主席曾评说曾国藩说：愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。曾国藩也因此有了“完人”之称。

以下，狐沐将从为什么许多人希望曾国藩称帝、曾国藩称帝的可行性和不可行性以及假使曾国藩称帝后可能遇到的局面4个角度，对曾国藩选择不称帝进行辨析，看到最后，你一定会对这个问题有更加深刻地了解，自此不再纠结。

曾国藩故居壁画

为什么很多人希望曾国藩称帝？

希望曾国藩称帝，无非是两个原因。

主观上的原因可以归于汉人的民族情结。首先，我们必须要搞清楚一件事，有关民族的概念是近代以来才在中国盛行传播开的。在此之前，我们一直有着明确的华夷观，也就是中原大地的汉族为主，而散落边疆的各少数民族为夷。

华夷之辨伴随着我国悠久的发展历程，古代少数民族因为生存环境的恶劣，无一不想入主中原或者劫掠中原。而中原这块汉民族居住的地方就是最早的中国。但是，我国历史上曾经历过多次南北人口迁移的民族大融合，加上互相通婚，我国才逐渐形成了多民族的统一国家。这是我国独特的国情，世界上没有哪个国家如我国这样，民族众多且相互和谐。

但是，总的来说，中国的实际统治时期还是以汉民族居多。以完全少数民族姿态入主中原并成立统一国家的只有元朝和满清王朝。所以，即使民主领袖孙中山也曾喊出了“驱除鞑虏，恢复中华”的口号。这是符合大多数汉族人的民族情结的。

客观上的原因是当时的满清政府已经相当腐朽，外媚列强，内压国人。满清政府已经一次次地行走在崩溃的边缘。而以曾国藩为首的汉族官僚集团，皆手握重兵，成为维护当时国内社会安定的重要因素，怎么看打破满清统治的机会都很大。

曾国藩诗文集《鹾之韵》

曾国藩称帝的可行性

我国历史上不乏手握重兵然后推翻皇权而自立的先例。隋文帝杨坚、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤，都是我国历史上赫赫有名的雄主，为我国历史的发展做出了很大的贡献。所以，曾国藩即使自立称帝，也不违反历史传统，无可厚非。

三十万湘军战斗力强悍。湘军虽然是曾国藩募集的民兵，实际上可以归于曾国藩的私家军，武器装备和战斗力都强于同时期的满清正规军。满清正规的八旗军队，经过二百余年的腐化，已经不复当年八旗铁骑之勇。且八旗军不可能吸纳人数广大的汉民，在备用军上稍有不足。

门生故吏的支持。曾国藩浸淫官场十余年，虽然早期多有政敌，在1863年攻破天京后，曾国藩的声势已经到达了顶峰。他先有强兵猛将，曾国荃、彭玉磷等十余名清军将领曾进言支持过曾国藩自立。

同时，曾国藩还有一群同一战壕的战友。左宗棠与曾国藩相爱相杀，互相看不顺眼，但是他们依然是朋友。李鸿章是曾国藩的弟子，而且手上握有后期威势甚至一度超过湘军的淮军，淮军在某些方面也是湘军军费筹集的重要来源。

理论上来讲，曾国藩似乎天时地利人和都已经占据，推翻满清划地为王的时机也似乎很成熟了。但是，这一切只是理论上而言的。

左宗棠像

曾国藩称帝的不可行性，或者说困难

首先，你需要考虑这个问题：曾国藩是称帝的最佳人选吗？或者说，曾国藩是称帝的唯一人选吗？满清后期腐朽是满清的事，但是不可否认的是，曾国藩那个时代出了一大批杰出的人才，即使在中国历史上也是熠熠夺目。

乱世出英雄。别的不说，还是说两个人物，也就是上文提到的左宗棠和李鸿章。一个是朋友，一个是弟子，同样的手握重兵能征善战。

左宗棠是个怪才，他本来只是个教书先生。太平天国兴起时，他被时任湖南巡抚的张基亮派人从贵州软磨硬泡地请了出来主持大局，以幕僚身份参政。幕僚是什么？是官员私人招募的智囊团，并非朝廷正式官员。可就算如此，左宗棠依然干得出色。他最出名的，便是收复了新疆。左宗棠军功卓越，一路高升，最高做到了军机大臣，比之曾国藩也不遑多让。

在才学上，左宗棠看不上曾国藩的一点就在于他认为曾国藩太笨，脑子不灵光。俩人初次见面之前，曾国藩已经官至二品。左宗棠慕名而来，交谈之后留下一句评语：才具稍欠开展。算是很中肯，如果不是左宗棠狂傲，就是左宗棠自认真的稍胜曾国藩一筹。可是曾国藩真的不聪明吗？彼时敢说比他聪明的人能有几个？

左宗棠故里

接着，我们说李鸿章。李鸿章比曾国藩在历史上的争议还要大，但无论如何，他都是曾国藩最杰出的学生，也有自己的野心。李鸿章组建淮军其实是曾国藩授意并支持的，并且给了他前期很多的帮助。后期李鸿章和曾国藩也算是精诚合作，因为李鸿章占据的上海比较富裕，所以他也在军费上对曾国藩提供了很多的帮助。

按理说，两位合作的如此顺利，又是师徒关系。曾国藩称帝李鸿章一定会支持吧？这还真说不准。野心是随着地位地提高而不断增长的，况且李鸿章本身能力不差，犯不着一味儿地支持曾国藩。而且后期曾李两人之间由于执政理念的不和，也发生过诸多矛盾。所以，理论上成立，往往在现实生活中会遇到很多的问题。

那对于曾国藩自身呢？曾国藩剿灭太平天国的时候53岁。曾国藩去世的时候是1872年，也就是说此时的曾国藩已经时值暮年。曾国藩的身体一直不好，狐沐认为我们在评说历史事件的时候，往往忽视历史事件主人公的自身。以高龄且体弱之躯，曾国藩哪儿来的心思还去称帝呢？

其次，曾国藩是传统儒家教育培养下的成功品。“修身、齐家、治国、平天下”是所有儒学教育下文士的终极理想，儒家思想里有一条便是忠君爱国。“赢得生前身后名”，对传统儒士来说，名声是极为重要的。所以我们在“逼迫”曾国藩称帝的时候，千万不要忘了考虑曾国藩自己到底愿不愿意。

北京孔庙前孔子像

同时，还有三个方面是我们不得不考虑的。

首先，满清王朝不可能任由汉人掌握强大军队而不提防。在曾国藩剿灭太平天国的时候，朝廷派的与曾国藩积怨已久的僧格林沁正率大军虎视眈眈地看着呢。

其次，太平天国对百姓的伤害太大了。如果曾国藩甫一剿灭太平天国就开始自立，百姓们又会陷入长久的战乱中，那么曾国藩真就成为了历史的罪人。

最后一点，剿灭太平天国时，距离第一次世界大战还有50多年。此时列强的实力依然强大，他们在华有着诸多势力。正如他们会配合满清政府绞杀太平天国一样，他们也不想因为战乱而侵害他们的利益，很难保障他们不会再次联合满清对曾国藩们的势力进行清缴。在那个时代环境下，我们可能真的一时还打不过。

太平天国古城炮台

假使曾国藩称帝，或者划地而治，会出现什么局面？

正如前文所说，曾国藩即使自立为帝，他也很难统一华夏，收拾掉满清遗留下来的破烂局面。

当时诸多势力在我国交织。满清虽然腐朽，但是底蕴犹存，不可能轻易被绞杀。除了曾国藩外，还有许多手握重兵的汉族大地主，这个也是我们前面说明过的。列强的势力依然强大，此时我们很难是其对手。

所以局面很清楚，曾国藩一旦反叛，最有可能的情况是我们提前进入军阀割据时代，各种势力彼此交融。百姓们也提前进入战乱纷争的时代，列强联合满清仍然可能成为最强大的势力之一，社会动荡加剧。

总结

曾国藩不称帝才是聪明人的选择，非是不敢，而是不愿、不能。这是一个饱读诗书、接受过儒家正统教育人士胸怀天下的气度。我们不能总以自己的眼光来替历史人物做选择，当下选择的好与坏，或许只有亲身经历者才最明白。况且，有多少人能比曾国藩聪明？

儒家祭拜典礼

最后瞎扯几句：

“崖山之后无中华，明亡之后无中国”。这句话时日本人总结提出的，大概形成于19世纪末20世纪初，此时正是日本“明治维新”后开始企图布局侵华的时间点。这句话也一直被我们某些悲观历史主义者在各个地方引用。

日本人的狼子野心还用多说吗？他们制造的阴谋论企图让我们相信明亡之后中国的历史已经断代了，满清是异类，不属于中华正统。这是为了粉饰他们侵华的事实：没有侵华，只是在驱除满清。以此来减少国人对他们的仇恨。

可笑，我煌煌中华五千年，需要你一个日本小国评说正统？我们中华民族一直在相互融合中不断壮大，经历了太多风雨，历史上各个时期对于民族的定义并不相同。我们现在的民族观，实际上是近代以后，甚至是中华人民共和国成立之后才不断形成的。

所以，不要妄自菲薄。狭隘的民族主义观，最终伤害的还是我们自己。

56个民族沙漠集体婚礼

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