说到司仪，很多人都会想到结婚的时候那个主持人。不过我要告诉你，司仪这个职业最初并不是这样的，司仪来源于古老的神职工作人员，中国古代有四种古老的司仪，每种司仪各其职能，能歌善舞，博古通今，甚至与鬼神相通。

他们就是巫、祝、史、尸四大古代司仪。

（大巫师）

巫

古代用舞蹈招致神灵的神事人员，巫是最古老的司仪，也是最早尝试与天地神灵沟通的人。巫文化是人类最早的先进文明。《说文》：“巫能事无形，以舞降神者也”。“巫”通“舞”古韵相通，为通假。所以，“以舞降神”是巫的职业特点。商代之前巫的地位极高，不管祭祀还是军事巫必参加。周以后地位开始下降。周把巫划分为司祝，品位低于祝。在《左传》中有记载，有一年夏天，齐国大旱，齐僖公让一个巫求雨，结果久祈不至，齐僖公怒，要下令处死女巫，幸亏随行的大臣臧文仲力劝，才让那女巫免了一死。

（巫祝）

祝

与巫一样，同为古代以神事为职业的人。但与巫不同的是，巫以舞降神，祝是以辞降神。《诗经·小雅》中记载“祝祭于坊，祀事孔明”可知古人对祝的通神术有多迷信。周朝特地设有祝的官位，总理各项神事活动。分为大祝、小祝、甸祝、诅祝等，并规定大祝掌六祝的辞命、侍奉人鬼、天神、地示，祈求福祥。社会地位非常高！

（扮演史）

史

商周时期，史是朝廷的占卜、祷告的官员。由于其职能与巫、祝相关联，所以史籍中常常将与祝、巫并称，称之为“巫史”、“祝史”。史分为大史和小史，掌握朝廷的祭祀、文书工作。相传，老子曾为周朝的守藏史。值得一提的是现代人祭祀仍然会由一个长者扮演史的角色主持大型的祭祀，如山东孔庙祭祀大典。

（以画像代替尸）

尸

古代第四种司仪，名称比较怪异。含义是代神者。往往这种司仪祭祀比较诡异。在古代祭祀的时候，选派死者的一名臣下或晚辈来代死者受祭，象征着死者神灵，这个代神的人就叫做“尸”。尸作为神的象征，祭祀的时候自然享受神的待遇，如当尸进入宗庙走到神位上，主祭者须跪拜，请尸安坐，叫做妥。还有，当祭祀的酒食献上的时候，有人劝尸饮酒吃饭，叫做侑。这就是周朝的祭祀祖宗的场面，人们奉尸为神明，宴请酒食，祭祀求福。不过到了，汉代之后就不再用尸，改为神主的画像代替。从此，这种神秘的司仪就消失了。