長期以來，趙構都是一副軟弱無能、四處逃竄的形象。近年來更有甚者，將岳飛的死都賴在趙構的頭上。也正是這樣，便造成了今天趙構負面的形象。

其實趙構也並非一無是處的，最起碼正是在他的領導之下，宋室朝廷得以延續，而且在他任內解決了農民暴動、兵變、遊寇等棘手的問題，穩定了政局。《宋史》更是將他與夏少康、周宣王、唐肅宗並論，稱爲"中興"之主。

事實上，趙構能夠被《宋史》稱之爲"中興之主"，是有一定的道理的。這點體現在他爲數不多的幾個正面形象當中。

第一張面孔：一代才子的形象

如同其父宋徽宗趙佶那樣，趙構完整地繼承了父親在藝術上的天賦。天性聰明，知識淵博，博聞強記的趙構，自幼便精於書法，筆法灑脫流暢，頗得晉人神韻。

明陶宗儀《書史會要》稱："高宗善真、行、草書，天縱其能，無不造妙。"從陶宗儀對趙構的評價，不難得知趙構在書法上確實是不可多得的人才。不僅如此趙構的書法還影響了整個南宋書壇，如果不是出身帝王家，趙構完全可以與其父親趙佶、兄長趙桓並稱"三趙"。

可惜出身帝王家，父親、兄長又都是亡國之君，才使得"三趙"在藝壇的地位低微。

第二張面孔：勤勉君王的形象

在兩宋交接之際，國內外政治、軍事環境險惡。遠的不說外有金兵南下追擊，內有苗劉兵變。在這種複雜的政治、軍事環境下，趙構能夠穩定朝局、讓南宋不至於像南明那樣短短几年就覆滅，靠的正是他的"勤政"。

相傳趙構每次退朝，閱章奏之後，如果有閒暇就當即讀書，到了申時便練習射箭，晚上又開始處理政務。一日復一日都是如此，以致於當了三十六年皇帝的趙構都感到疲倦，到最後竟然主動將皇位傳給養子趙昚，自己當上了悠閒的太上皇。

第三張面孔：孝子良夫的形象

很多人不知道趙構是一個重感情的人，都以爲趙構不迎回在北國受苦受難的父兄是不孝之人。

其實不然，趙構並非不孝不想迎回"二聖"，只是他也清楚迎回"二聖"將致自己於左右爲難的境地。從趙構對待哲宗廢皇后孟氏就可以斷定趙構是一個孝子。

在趙構繼位的過程當中，這位哲宗廢皇后孟氏曾兩度垂簾聽政，爲趙構即位，南宋建立和渡過危局做出了特別貢獻。趙構也對這位孟皇后心懷感激，十分尊敬。

感情專一，主要是因爲趙構在不知原配邢秉懿生死的情況下，十六年來一直都將中宮之位空着，等待邢秉懿的歸來。最初在靖康之難時，趙構與妻子邢秉懿失散，但是趙構南下建立南宋之後，當即遙冊邢秉懿的爲皇后。

可惜的是邢秉懿沒有一天享受過皇后的待遇，在紹興九年就去世了。到了韋太后回國後，將皇后去世的消息告訴給趙構的時候，已經是過來十六年了。身爲皇帝的趙構，身邊自然是不缺女子，但是卻爲空置中宮之位十六年，只是爲了等待原配的歸來，用情專一可見一斑。

第四張面孔：睿智而開明的皇帝

撇開岳飛一案，其實趙構也算得上一個頭腦清晰、政治開明的皇帝。事實上趙構並不昏庸，他的頭腦也不像後人想的那麼的"弱智"。這點從趙構對待所謂"祥瑞"的態度就可以看出來了。當時的抗金名將劉光世以枯秸生穗爲瑞，奏之。帝曰："歲豐，人不乏食，朝得賢輔佐，軍中有十萬鐵騎，乃可爲瑞，此外不足信。朕在籓邸時，梁間有芝草，府官皆欲上聞，朕手自碎之，不欲生此奇怪事。"輔臣歎服。

其後，孔廟生芝、芝九莖、瑞瓜等祥瑞頻見，秦檜帥百官稱賀不斷。秦檜死後，高宗說："近年四方奏瑞，文飾取悅，像信州官員報稱秦檜父祠堂生靈芝，那佞諛也太露骨了。"趙構能看出獻瑞者意在"文飾取悅"、阿諛權貴，說明他頭腦清醒看得明白。

容忍吳球的"惡攻"，則體現了趙構的政治開明。宋建炎三年，福建路吳球以本路第六名中榜。廷對時，他第一句話就說："陛下任相非人，太學生陳東以直諫見誅，臣恐異日有趙高者，指鹿爲馬，終無敢發其奸者矣。"又說："陛下有畏避小心而無規恢遠略。"如此大膽抨擊時弊，直指最高領導，趙皇帝沒有喝斥"大膽！"，更沒下令割斷言者喉管，而是照樣錄用。

正是因爲趙構有着這麼幾處爲數不多、難能可貴的正面形象，才爲他在《宋史》當中贏得了"中興之主"的美譽。