摘要:由于他是根正苗红的中国第一个王,年代上当在燧人氏之前(也有将燧人排在伏羲之前的,可惜除了排名,并没有任何其他事迹证明燧人先于伏羲),使用火种的功绩记在他的名下,当是合适的。但实际上,伏羲在中国神话的谱系中,地位不仅远远高出他的父亲雷神,更是几乎尊崇过每一位大神——三皇五帝中,伏羲占有两个席位。

   中国人自称为“龙的传人”。如果把“龙”作为一种图腾崇拜追溯到上古,我们就会知道,中国人其实就是“伏羲”的传人。伏羲是中华文明的始祖,是中国神话中的第一位王和第一位哲学家,八卦是他泽被后世的伟大创作。

  在秦汉之前,伏羲和女娲并没有什么关系,但秦汉之后,伏羲变成了女娲的兄长,甚至有二人是夫妻的说法。汉代的石刻和砖画中,常有伏羲的画像,他旁边必伴随着女娲,二人皆是人首蛇身。西南地区的苗、瑶等少数民族神话里,流传着大洪水之后,身为亲兄妹的伏羲、女娲为繁衍人类而结为夫妇的故事。这样的说法,以人类社会现在的伦理观,是难以接受的,却保存着神话的原貌。

  在秦汉之前的典籍中,伏羲诞生于如世外桃源般的华胥氏之国,其母在雷泽中踩到了雷神的大脚印,因而有孕,在农历正月十六生下了伏羲。按西方神话的概念来看,伏羲就是所谓的“半神”。但实际上,伏羲在中国神话的谱系中,地位不仅远远高出他的父亲雷神,更是几乎尊崇过每一位大神——三皇五帝中,伏羲占有两个席位。在“三皇”里,他是伏羲,在“五帝”里,他是东方上帝太昊。汉代的典籍中,还没有创世神盘古的事迹,历史的源头便是“三皇之首,百王之先”的伏羲大帝。将伏羲扶上高位的,是刘向的儿子刘歆,之后班固记入正史,传承后世。继汉代史官们肯定伏羲的始祖神地位之后,唐代李渊、李世民父子也在修史的诏书中确认伏羲为中华文明的源头。可以说,伏羲的地位不仅是尊崇的,还是根正苗红的。

  伏羲除了显赫的地位,更有显赫的功绩。《易经》中明确地说,先天八卦是伏羲的创造。《王子年拾遗记》中把这一创作过程写得极为玄幻:方坛之上,伏羲着龙袍临风而坐,凝神合眼,听风雨之声,感天地之气,遂张开双臂,画八卦之符。直到今天,八卦其中的智慧和奥妙,依然让中国人受益无穷。捕鱼用的网也是伏羲参照蜘蛛结网的方式发明的;琴瑟中的“瑟”也是他发明的,还原创了一首名为《驾辩》的曲子。这位大神的智商,估计超过十个爱因斯坦。

  除了上述,伏羲最伟大的功绩,就是将火种带到人间。众所周知,钻木取火的是燧人氏。但燧人氏何人也?古籍中语焉不详,只说他因钻木取火,教会人类食用熟食而得民心王天下。伏羲,在古籍中还有一个常见名字是“庖羲”。他应该是中国的第一位厨子,《帝王世纪》和《拾遗记》中都记有他把生肉烧熟的事迹。烧肉,自然需要火。《河图挺辅佐》中明确得说了伏羲“钻木作火”。我不能草率地说伏羲就是燧人,但燧人干的事儿伏羲似乎都干了。按照袁珂先生的猜想,伏羲取火的方式和燧人可能不同。他是雷神的儿子,又是东方上帝,五行中属木。雷击在木头上,便会产生火花,所以伏羲取的火可能是自然火,而燧人氏是人工取火。不管怎么说,伏羲具有取火的本领,教导人类吃烤熟的肉。由于他是根正苗红的中国第一个王,年代上当在燧人氏之前(也有将燧人排在伏羲之前的,可惜除了排名,并没有任何其他事迹证明燧人先于伏羲),使用火种的功绩记在他的名下,当是合适的。

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