中國人自稱爲“龍的傳人”。如果把“龍”作爲一種圖騰崇拜追溯到上古，我們就會知道，中國人其實就是“伏羲”的傳人。伏羲是中華文明的始祖，是中國神話中的第一位王和第一位哲學家，八卦是他澤被後世的偉大創作。

　　在秦漢之前，伏羲和女媧並沒有什麼關係，但秦漢之後，伏羲變成了女媧的兄長，甚至有二人是夫妻的說法。漢代的石刻和磚畫中，常有伏羲的畫像，他旁邊必伴隨着女媧，二人皆是人首蛇身。西南地區的苗、瑤等少數民族神話裏，流傳着大洪水之後，身爲親兄妹的伏羲、女媧爲繁衍人類而結爲夫婦的故事。這樣的說法，以人類社會現在的倫理觀，是難以接受的，卻保存着神話的原貌。

　　在秦漢之前的典籍中，伏羲誕生於如世外桃源般的華胥氏之國，其母在雷澤中踩到了雷神的大腳印，因而有孕，在農曆正月十六生下了伏羲。按西方神話的概念來看，伏羲就是所謂的“半神”。但實際上，伏羲在中國神話的譜系中，地位不僅遠遠高出他的父親雷神，更是幾乎尊崇過每一位大神——三皇五帝中，伏羲佔有兩個席位。在“三皇”裏，他是伏羲，在“五帝”裏，他是東方上帝太昊。漢代的典籍中，還沒有創世神盤古的事蹟，歷史的源頭便是“三皇之首，百王之先”的伏羲大帝。將伏羲扶上高位的，是劉向的兒子劉歆，之後班固記入正史，傳承後世。繼漢代史官們肯定伏羲的始祖神地位之後，唐代李淵、李世民父子也在修史的詔書中確認伏羲爲中華文明的源頭。可以說，伏羲的地位不僅是尊崇的，還是根正苗紅的。

　　伏羲除了顯赫的地位，更有顯赫的功績。《易經》中明確地說，先天八卦是伏羲的創造。《王子年拾遺記》中把這一創作過程寫得極爲玄幻：方壇之上，伏羲着龍袍臨風而坐，凝神閤眼，聽風雨之聲，感天地之氣，遂張開雙臂，畫八卦之符。直到今天，八卦其中的智慧和奧妙，依然讓中國人受益無窮。捕魚用的網也是伏羲參照蜘蛛結網的方式發明的;琴瑟中的“瑟”也是他發明的，還原創了一首名爲《駕辯》的曲子。這位大神的智商，估計超過十個愛因斯坦。

　　除了上述，伏羲最偉大的功績，就是將火種帶到人間。衆所周知，鑽木取火的是燧人氏。但燧人氏何人也?古籍中語焉不詳，只說他因鑽木取火，教會人類食用熟食而得民心王天下。伏羲，在古籍中還有一個常見名字是“庖羲”。他應該是中國的第一位廚子，《帝王世紀》和《拾遺記》中都記有他把生肉燒熟的事蹟。燒肉，自然需要火。《河圖挺輔佐》中明確得說了伏羲“鑽木作火”。我不能草率地說伏羲就是燧人，但燧人乾的事兒伏羲似乎都幹了。按照袁珂先生的猜想，伏羲取火的方式和燧人可能不同。他是雷神的兒子，又是東方上帝，五行中屬木。雷擊在木頭上，便會產生火花，所以伏羲取的火可能是自然火，而燧人氏是人工取火。不管怎麼說，伏羲具有取火的本領，教導人類喫烤熟的肉。由於他是根正苗紅的中國第一個王，年代上當在燧人氏之前(也有將燧人排在伏羲之前的，可惜除了排名，並沒有任何其他事蹟證明燧人先於伏羲)，使用火種的功績記在他的名下，當是合適的。