我曾经问个不休，你何时跟我走

可你总是笑我，一无所有

我要给你我的追求，还有我的自由

可你总是笑我，一无所有

脚下的地在走，身边的水在流

可你总是笑我，一无所有

为何你总笑个没够，为何我总要追求

难道在你面前，我永远是一无所有

告诉你我等了很久，告诉你我最后的要求，

我要抓起你的双手，你这就跟我走。

这时你的手在颤抖，这时你的泪在流，

莫非你是在告诉我，你爱我一无所有

噢……你这就跟我走

我很喜欢这首老歌，如同唱我自己。我就是一无所有，不要说这血肉之躯是一种幻化，不要说这百年岁月是一种暂时，就连这度众生、成佛果，也是一种虚妄。什么是生命的真相？修习空花万行，晏坐水月道场，降服镜里魔军，大作梦中佛事，成就空花佛果。

你说你广修持戒布施等六度波罗蜜，可你这波罗蜜却吃不得；你说你大作道场，广说妙法度众生，可你这水中月亮却捞不到；你说你降服了你的那些偏见执着，可你这偏见执着的魔军却找不出；你说你做了热闹闹的一场佛事，可你这一切却是如梦幻般的不可得；你说你成就了佛道，可你这所谓的佛道只是一种自我的执着。佛性本来清净，哪里有什么所谓的佛果可得？不执著佛，不执着魔，不执着度众生，不执着说妙法，才是圆满自在啊。

圆满菩提，归无所得。透彻的心地，就是要这样一尘不染，就是要这样干干净净，就是要这样透透彻彻，就是要这样明明白白，就是要这样一无所得，自在洒脱。我把我这清净的佛性让你看，可你总是笑我，一无所有。我告诉你，生命的本质就是如此，生命的圆满就是如此，生命的向前就是如此，生命的自由就是如此，一无所有，才是这世界的真相。

生命总是一种思考，生命总是一种体悟，如果你不理解，如果你不能体悟，谁又能左右你的人生，谁又能替你经历这岁月，谁又能替你打理这生活。是啊，脚下的地在走，身边的水在流，一切都在幻灭，一切都不长久，一切都在变化，包括你我。岁月总会散去那些尘埃，生活总会抚平那些偏见，你总会认识到，你一无所有，才是真正的富有，一无所有，才是最大的拥有。

深入了那些思考，超越了那些执着，体悟了生命的无常，你就会体会到，所有附加在生命上的种种偏见、种种执着、种种烦恼、种种束缚都是一种不可得，干嘛去折磨自己呢？这宽阔的世界，本来就是一无所有，本来就是一无所求，本来就是一无所获，本来就是一无所得。

虽然你我有不同的烦恼，有不同的偏见，有不同的执着，有不同的思考，更有着不同的解脱烦恼的途径，正是因为有你我的分别，才有了烦恼妄想和执着。佛性是清净圆满的，是无二无别的。你什么都带不走，干嘛不洒脱些？你什么都带不走，干嘛还那么吝啬？你本来就一无所有，你又害怕失去什么？

当超越那些固执、那些偏见的时候，活泼泼的佛性，圆满满的佛性，光灿灿的佛性，明朗朗的佛性，终于显现了，这就是我们天天说的生命的本质。这所谓的一无所有，就是生命的清净，就是生命的纯粹，就是生命的圆满，就是生命的自在。

你爱我一无所有，我也爱你一无所有，你这就跟我走，你就是我，我就是你，如空合空，如水印水，互相映彻，互相摄入，互相成就。正是这一无所有，让你我相逢相遇，相知相携，合二而一，相伴岁月，不忘初心，自在洒脱。