我在解读《易经》的时候，不少人把自己的生辰八字丢过来，要算一卦。我婉言拒绝。人家叫我解读一下如何占卜，起蓍，我也不感兴趣。

现代人把《易经》当成一本算命的书，是一种片面之见。《易经》是讲宇宙和大自然规律的，人活在天地之间，天时、地利、人和，顺应规律则成，违背规律则败。

曾仕强先生说，孔子不反对算命。预测是一种工具，可以起到参考作用。曾先生说，他占卜有4个条件：

1、资讯不足，数据不全；

2、犹豫不决，拿不定主意；

3、每次占卜，只问一件事；

4、诚心诚意。

曾仕强先生说，有主见的人，不会去占卜。因为自己都知道该怎么做了，所以不需要占卜。

占卜，其实是让犹豫不决的人，引发自己的第六感，来做决定。

占卜的时候，一次问几件事，也不准；不是诚心诚意，抱着玩一玩的态度，占卜的结果也不准。

我的外婆去世十几年了。她在世的时候，也帮人家占卜。我妈说，她是有一些专门的书，照上面的算，照上面的说。所以，我就知道，大多数算命，只是求得一种心理安慰。

后来我读《易经》，才发现“天垂象”的说法。

《易.系辞上》说：“天垂象，见吉凶，圣人象之。”

真正懂天地之道的人，根本不用占卜和起蓍，就知道大概会发生什么事。因为外在的，有征兆，内在的，有规律。

我的观点是，人要明道，不要迷信。

命运，就是你手掌的纹路，纹路随着岁月不断在变化。你应该把命运掌握在自己的手中，而不是把主动权交给别人。

基因和原生家庭，对人肯定有影响，但影响是有限的。你不要迷信生辰八字。

我养的一盆铜钱草，长得太茂盛，就把它们分开，栽种在6个不同大小，不同深浅的容器里。

大容器的铜钱草，我经常顺手倒茶叶渣，淘米水进去，一年之后，长成原来的3倍高，很粗壮，叶子又圆又大，看起来像基因突变一样。而小容器的铜钱草，还是原先的样子。

其实，它们来自同样的根。

人和植物不一样。树挪死，人挪活。

人，可以选择适合自己的容器，可以进去，可以离开，自己有主导权。

你感到环境或者岗位限制自己，可以选择忍耐，也可以选择离开，寻找更适合发挥自己才干的位置；你感到自己不足，那就虚心修正，刷新认知思维。用行动去改变自己。

这些都是人可以做的。

人最大的矛盾，是无法对自己的选择负责。

既然选择了奋斗，你就要风雨兼程，迎难而上。有的人自己创业，太辛苦了，又后悔，羡慕别人的安逸。

总而言之，人不要想太多，认定了什么事，就用心去干，也不要着急。

正确的方向，比速度更重要。只要方向正确，方法妥当，成事是迟早的事。