時維姜嫄出自《詩·大雅·生民》，爲先秦時代的漢族詩歌。這首詩歌追述了周的始祖后稷的事蹟，主要記敘了他出生的神奇和他在農業種植方面的特殊才能。姜嫄又是后稷，那麼姜嫄生后稷�鍾惺裁垂適履�?時維姜嫄是什麼意思?下面我們一起來看看《詩·大雅·生民》原文及翻譯。

　　詩·大雅·生民原文

　　厥初生民，時維姜嫄。生民如何，克禋克祀，以弗無子。

　　履帝武敏歆，攸介攸止。載震載夙，載生載育，時維后稷。誕彌厥月，先生如達。不坼不副，無菑無害。

　　以赫厥靈，上帝不寧。不康禋祀，居然生子。誕寘之隘巷，牛羊腓字之。誕寘之平林，會伐平林。

　　誕寘之寒冰，鳥覆翼之。鳥乃去矣，后稷呱矣。實覃實訏，厥聲載路。誕實匍匐，克岐克嶷，以就口食。

　　蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麥幪幪，瓜瓞唪唪。誕后稷之穡，有相之道。茀厥豐草，種之黃茂。

　　實方實苞，實種實褎，實發實秀，實堅實好，實穎實粟。即有邰家室。誕降嘉種，維秬維秠，維糜維芑。

　　恆之秬秠，是獲是畝。恆之糜芑，是任是負。以歸肇祀。誕我祀如何，或舂或揄，或簸或蹂。

　　釋之叟叟，烝之浮浮。載謀載惟，取蕭祭脂，取羝以軷。載燔載烈，以興嗣歲。卬盛於豆，於豆於登。

　　其香始升，上帝居歆。胡臭亶時，后稷肇祀。庶無罪悔，以迄於今。

　　譯文

　　其初上天生周民，恰逢其時有姜嫄。生出周民怎麼樣?能夠祭天能祀地。以祓求兮無有子，登帝位繼承敏欣喜。所得助佑所逗留，又是振奮又肅敬。又是生養又撫育，就是周民叫后稷。

　　生育停在滿十月，初生就能明事理。不裂胞衣不難產，無災無害人平安。這樣顯耀其神靈，上帝大大得安寧。大的歡樂是求福，上帝明辨得生子。

　　在此處添加文字 生下置嬰於隘巷，牛羊庇護哺乳他。生下置嬰於樹林，砍柴樵夫收養他。生下置嬰於寒冰，大鳥展翅溫暖他。等到大鳥飛走後，后稷呱呱哭出聲。哭聲又遠又寬廣，其聲充滿大路上。

　　剛生下來到處爬，又能踮腳又聰慧。知道自己去找食，能去種植蘇和豆。蘇及大豆長滿地，就象兵士守邊疆。麻麥茂盛遍山野，大瓜小瓜開口笑。

　　生下后稷會收穫，因他看地有方法。看似雜亂豐滿草，能種美好粟穀類。穀穗有房有衣胞，穀粒栽種就能長。穀粒發芽吐穗花，穀粒飽滿成色好。穀穗沉沉又堅實，這就是邰地建室家。

　　上天降下好谷種，又有黑黍秬和秠。又有穈子和白粟，遍地白粟長得旺。是收穫兮是本源，遍種赤穈和白芑。是肩挑兮是揹負，回家開始祭土地。

　　生下后稷祀如何?或是舂米或舀米。或是簸糠或搓米，淘米聲音溲溲響。蒸飯熱氣浮浮飄，謀劃思考祭祀事。取來艾蒿和祭油，取來公羊祭路神。又是燒呀又是烤，祈求來年更豐收。

　　仰仗穀物裝豆盤，裝上豆盤來進獻。香氣開始往上升，上帝辨別心歡喜。何不聞味四處轉，后稷開始祭大地。養育衆民無罪悔，自從那時到如今。