燃灯道人，《封神演义》中人物，其师尊是元始天尊。他在阐教任副教主，位列大罗金仙。从《封神演义》中我们可以了解到燃灯道人的身份很多，那么燃灯道人在封神演义中的地位是怎样的呢?下面我们一起来看看。

　　《封神演义》中对给他的定位是非常高的。在第45回燃灯议破十绝阵中，对其描述如下：话说众人正议破阵主将，彼此推让，只见空中来了一位道人，跨鹿乘云，香风袭袭。

　　怎见得他相貌稀奇，形容古怪!真是仙人班首，佛祖流源。

　　有诗为证：“一天瑞彩光摇曳，五色祥云飞不彻;鹿鸣空内九臬声，紫芝色秀千层叶。中门现出真人相，古怪容颜原自别;神舞虹霓透汉霄，腰悬宝箓无生灭。灵鹫山下号燃灯，时赴蟠桃添寿域。”

　　在《封神演义》中，各道人之间除了师徒关系、师侄关系以及其它有明确辈份关系的，都互相谦称为道兄。

　　燃灯道人在与阐教玉虚门人会面之时称玉虚门人为道兄，称子牙为子牙公。

　　在第46回中，赵公明说：“……道兄!你乃阐教玉虚门下之士，我乃截教门人，你师我师，总是一般秘授，了道成仙，共为教主。……”从这里看，燃灯道人好像也是玉虚门人，即与姜子牙等众玉虚门人同辈。

　　但姜子牙每次见到他都称之为老师，若从这里看，燃灯道人又好像是姜子牙等众玉虚门人的长辈。

　　燃灯道人本身是元始天尊的徒弟，得道混元初，只是元始天尊为教祖，后来许多弟子都是燃灯代为传授的，所以燃灯既算其他门人的老师，又算师兄，各代弟子相差千岁有余，所以感恩的称呼老师很正常。

　　燃灯道人同其它玉虚门人相比，道行确实高出许多筹，从《封神演义》的许多回中都可以非常明确的看出。

　　尤其是第63回马善的出现，韦护曰：“世间有三处，有三盏灯：玄都洞八景宫有一盏灯，玉虚宫有一盏灯，灵鹫山有一盏灯，莫非就是此灯作怪。”马善即是燃灯道人的琉璃灯的灯芯，足见其辈份之高。