燃燈道人，《封神演義》中人物，其師尊是元始天尊。他在闡教任副教主，位列大羅金仙。從《封神演義》中我們可以瞭解到燃燈道人的身份很多，那麼燃燈道人在封神演義中的地位是怎樣的呢?下面我們一起來看看。

　　《封神演義》中對給他的定位是非常高的。在第45回燃燈議破十絕陣中，對其描述如下：話說衆人正議破陣主將，彼此推讓，只見空中來了一位道人，跨鹿乘雲，香風襲襲。

　　怎見得他相貌稀奇，形容古怪!真是仙人班首，佛祖流源。

　　有詩爲證：“一天瑞彩光搖曳，五色祥雲飛不徹;鹿鳴空內九臬聲，紫芝色秀千層葉。中門現出真人相，古怪容顏原自別;神舞虹霓透漢霄，腰懸寶籙無生滅。靈鷲山下號燃燈，時赴蟠桃添壽域。”

　　在《封神演義》中，各道人之間除了師徒關係、師侄關係以及其它有明確輩份關係的，都互相謙稱爲道兄。

　　燃燈道人在與闡教玉虛門人會面之時稱玉虛門人爲道兄，稱子牙爲子牙公。

　　在第46回中，趙公明說：“……道兄!你乃闡教玉虛門下之士，我乃截教門人，你師我師，總是一般祕授，了道成仙，共爲教主。……”從這裏看，燃燈道人好像也是玉虛門人，即與姜子牙等衆玉虛門人同輩。

　　但姜子牙每次見到他都稱之爲老師，若從這裏看，燃燈道人又好像是姜子牙等衆玉虛門人的長輩。

　　燃燈道人本身是元始天尊的徒弟，得道混元初，只是元始天尊爲教祖，後來許多弟子都是燃燈代爲傳授的，所以燃燈既算其他門人的老師，又算師兄，各代弟子相差千歲有餘，所以感恩的稱呼老師很正常。

　　燃燈道人同其它玉虛門人相比，道行確實高出許多籌，從《封神演義》的許多回中都可以非常明確的看出。

　　尤其是第63回馬善的出現，韋護曰：“世間有三處，有三盞燈：玄都洞八景宮有一盞燈，玉虛宮有一盞燈，靈鷲山有一盞燈，莫非就是此燈作怪。”馬善即是燃燈道人的琉璃燈的燈芯，足見其輩份之高。