摘要:临行前,周史卿再三叮嘱妻子:“我元神出窍要七天之后才能回来,可不是真死了,一定要照顾好我的肉身,绝不能将尸体火化或者损坏了。龙的骸骨后来放在金国的内库里,契丹的丞相陈王悟室的长子源曾经见过,龙的尾巴、肢体都完好,只是双角已经被人截去了。

三则有关龙的轶闻

阿保机射龙

辽太祖耶律阿保机,曾住在西楼,晚上睡在毡帐里,早上起床时,看见一条十几丈长的黑龙在他头顶盘旋,阿保机也算爷们,丝毫不惧,张弓引箭,黑龙中箭腾飞而去,坠落在黄龙府的西边。两地相距有一千五百多里,可是黑龙坠地之后就浓缩了,只剩下几尺长。龙的骸骨后来放在金国的内库里,契丹的丞相陈王悟室的长子源曾经见过,龙的尾巴、肢体都完好,只是双角已经被人截去了。

二、冷山龙

冷山距离金国首都中都有五百多里,是不毛之地。绍兴乙卯年(公元1135年),那里有两条龙出现,不知什么种类,身高丈余。这两条龙后来不知什么原因死掉了,尸体相距只有几步远。龙尸发出的冷气、腥气能袭伤人,使人无法靠近。其中一条龙已经没有角了,似乎是被截去的,另一条额头上有窍,有三钱那么大,那窍有些像斧子砍的痕迹。陈王悟室想派人截去它的角,有人认为不吉利,陈王悟室只好作罢。

三、熙州龙

公元1138年夏天,熙州(今甘肃临洮县)野外连续有三天都出现了龙,开始时,水面出现一条苍龙,过了很久才消失。第二天,又见一条金龙托着一个婴儿,婴儿虽然被龙戏耍,但丝毫不惧。第三天,金龙还是老样子,同时岸上还出现一个人,乘着白马,红衫玉带,就好像年少的宦官一样,马前面有六只蟾蜍,这幅场面过三个时辰才消失。城里的人蜂拥而至,虽然离得很近,但波涛阻隔,不能近前,也没有被伤害。

亡母救子

我的同乡马起静的仆人蒋保,一年盛夏时节走夜路回家,孤身一人也有些犯嘀咕,正巧一个白衣人出现,和他结伴同行,一路上相谈甚欢。蒋保也渐渐放松警惕。路过一条河边,白衣人邀请蒋保下河洗澡,蒋保也觉得酷暑难耐,宽衣解带起来。快要下水时,忽然岸边远处有人叫他的名字,声音有些熟悉,蒋保赶紧近前察看,居然是自己早已亡故的母亲在呼喊自己!母亲厉声说道:“跟你同行这人不是好东西,千万不能下河!”那白衣人察觉不妙,正要近前,母亲急忙背起蒋保就走,趟河而过抵达对岸,奔跑如飞,蒋保只听见耳边风声四起,转眼间已经跑了很远一户人家门前,就把他撂下来离开了。那户人家听到动静,出来一看,只有蒋保一个人还在发痴发呆,母亲和那个白衣人已经杳无踪影。

~~~~~~~~~~伟大的母爱啊,即便是身在天国的母亲,得知自己的儿子有危难,也要挺身而出,想来真是令人感动啊!如果这事属实的话,这位伟大的母亲肯定是要违反天科律令的,毕竟人鬼殊途嘛!但是,她肯定会觉得很欣慰的,即便是被责罚也甘之若饴,因为自己的儿子得救了!

真假鬼魅

淮镇距离献县(纪晓岚是河北献县人)东五十五里,有姓马的一家,家里忽然闹鬼,搞得鸡犬不宁。深夜,要么有人抛掷砖瓦,要么听到鬼怪惨叫呜咽,要么无端着火,如此折腾了一年。请道士来开坛捉鬼也无济于事,没办法,只好买新宅子搬家了事。可是搬了新家也不行,依然闹鬼不止。不久,再次搬到别处居住。一个老儒生不相信有这回事,出很低的价钱买了这处凶宅,没几天就迁了进去,却安然无恙再也没有闹鬼。所有人都说老儒生有德行能镇住鬼。

后来,有鸡鸣狗盗之徒登门讨钱,和老儒生发生争执,邻居听到,这才真相大白。原来,是老儒生买通这帮坏人,半夜装神弄鬼,搞得沸沸扬扬都说这里是凶宅,老儒生这才能低价买到这处宅子。足见其奸猾狡诈。

先父姚安公(也就是纪晓岚的父亲纪容舒)曾经说过:“鬼魅不过是变幻的,老儒这么做,也称得上变幻手段,可以算是真的鬼魅了!”

还我肉身

周史卿,建州浦城人(现在福建建瓯一带)。北宋元佑初年(公元1086年),他到京城赶考,途中遇到一个道士,二人相谈甚欢,周史卿因此迷上修炼道术,就放弃进京赶考的机会,返回故里,带着妻子儿女隐居由果山,终日炼丹乐此不疲。后来,名声大噪远近闻名。士大夫经过此地,都上山拜见,以示尊道爱贤之意

吕吉甫从建安移官至宣州,路过由果山,吕惠卿当时患有足疾,不能走路痛苦难耐,上山拜见就是想让周史卿帮忙治病。周史卿请吕惠卿伸出脚来,发功治病,又令人用扇子狂扇,吕惠卿只觉得脚底冒火一般滚烫,直冲心脏。过了很久,热气散去,脚病真的好了,从此健步如飞青云直上,否则以后吕惠卿入阁拜相,一瘸一拐的也不雅啊!

周史卿在山上隐居二十多年,苦练仙丹,终于快要成功了。当晚,风雷大作,暴雨如骤,周史卿就觉得不妙。第二天早上一看,果不其然,练成的丹药不翼而飞。周史卿苦思不解,就想元神出窍出去寻找仙丹,元神出窍纵横驰骋天宇之间,也比肉身羁绊找的容易。临行前,周史卿再三叮嘱妻子:“我元神出窍要七天之后才能回来,可不是真死了,一定要照顾好我的肉身,绝不能将尸体火化或者损坏了!”妻子自然应允,悉心看守。

周史卿和一个和尚关系很好,和尚听到消息,来祭拜周史卿。见肉身不下藏,便极力劝说周夫人:“修道之人视骨骸为粪土,已经死了,还有什么可惜的?再说了,我跟周兄一道修炼多年,你还不信我?烧了吧!”周夫人也看自己丈夫的确没气了,就架不住和尚撺掇,哭着喊着就把丈夫的尸体火化了。

第二天,周史卿的魂魄就回来了,一看肉身被火化无可托身,简直都要吐血了(如果魂魄有血的话)!他无法现身,在空中斥责妻子,而后就离开了。

又过了一天,那僧人又来了。周夫人自然恼怒地要责怪他,和尚很纳闷,说自己刚接到噩耗,从外地赶来的,前天还在路上。这下该轮到周夫人吐血了!她意识到,前日来的肯定是妖魔鬼怪幻化成和尚模样,目的就是毁坏丈夫的肉身,不料居然得逞了!

而后,家人将周史卿画像供奉在僧舍,日日香火不断,更妙的是,每日都能在地上寻到四文钱,不知是不是周史卿给供奉的人发的工钱。他家还留有一罐醋,很多人都来舀醋,醋却从没干涸过。本县人刘翔感慨地说道:“果由山浅陋狭隘,根本不是神仙居住的地方。”意思很显然,周史卿隐居选错了地方。

这则故事让我想到了八仙过海中的铁拐李,简直如出一辙。好端端一个帅哥,元神出窍,归来时发现家人损坏了肉身,无奈之下魂魄四处游荡,发现一个拄铁拐的乞丐刚死不久肉身没坏,只得硬着头皮钻进去,就成了我们熟悉的“铁拐李”了!

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