第九屆東亞應用倫理與比較思想國際會議在大連理工大學召開
摘要：5月25日-26日，由大連理工大學、臺灣大學、日本神戶大學、韓國慶熙大學的學者共同發起，大連理工大學人文與社會科學學部主辦的第九屆東亞應用倫理與比較思想國際會議（The 9th International Conference: Applied Ethics and Comparative Thought in East Asia）在大連理工大學國際會議中心召開。第一階段和第二階段報告的主題是技術倫理，由韓國慶熙大學許佑盛教授主持，神戶大學資深教授、大連理工大學客座教授嘉指信雄，大連理工大學的研究生劉洪佐和李晗佶、神戶大學的研究生E.巴斯卡等圍繞工業革命之後道德哲學面臨的“人文主義”危機、基因編輯的倫理問題、翻譯技術的倫理問題、人工智能的邏輯問題等進行了深入探討。
5月25日-26日，由大連理工大學、臺灣大學、日本神戶大學、韓國慶熙大學的學者共同發起，大連理工大學人文與社會科學學部主辦的第九屆東亞應用倫理與比較思想國際會議（The 9th International Conference: Applied Ethics and Comparative Thought in East Asia）在大連理工大學國際會議中心召開。來自各地的40多位專家學者和研究生參加了本次會議，分別就當代科學技術應用中存在的倫理問題和東西方思想比較的相關問題進行了深入的探討。
5月25日上午，會議開幕式於國際會議中心舉行。會議開幕式由人文與社會科學學部哲學學科負責人王前教授主持，人文與社會科學學部部長李倫教授出席開幕式並致辭。王前首先介紹了東亞應用倫理與比較思想系列學術研討會的發展歷程，向發起會議的幾位創始人長期以來所作出的貢獻表示感謝。他指出歷屆東亞應用倫理與比較思想學術研討會的舉辦都是各方積極合作的結果，每屆會議都取得了豐碩的成果。他強調應該珍視已經取得的成果，並且繼續加強四所高校之間的合作與交流，互相支持，擴大影響，將東亞應用倫理與比較思想學術研討會的影響進一步拓展。。李倫首先代表學部對於各位來賓的到訪表示真誠地歡迎，接着他簡要介紹了學部整體的發展狀況以及所取得的成就。他表示，大連理工大學人文與社會科學學部歷來重視國際交流，致力於提高自身學術研究的國際影響力，本次會議就是一次非常好的交流機會。希望四所高校的學者能夠通過本次會議互相切磋，共同進步，並且期待更進一步的合作。
本次學術會議分五個階段進行，主要討論了三個方面的論題，分別是：技術倫理問題研究、中國傳統倫理研究、東西方比較思想研究。第一階段和第二階段報告的主題是技術倫理，由韓國慶熙大學許佑盛教授主持，神戶大學資深教授、大連理工大學客座教授嘉指信雄，大連理工大學的研究生劉洪佐和李晗佶、神戶大學的研究生E.巴斯卡等圍繞工業革命之後道德哲學面臨的“人文主義”危機、基因編輯的倫理問題、翻譯技術的倫理問題、人工智能的邏輯問題等進行了深入探討。第二階段報告由嘉指信雄教授主持，大連理工大學的研究生趙強和李雪嬌等圍繞機器人陪護和人工智能的異化等科學技術倫理問題進行了深入討論。第三階段報告的主題是中國傳統倫理問題研究，由臺灣大學的彭文本副教授主持，韓國慶熙大學姜佑進教授、臺灣大學的研究生蘇雍仁和熊偉均、大連理工大學的艾麗娟副教授等圍繞荀子的道德動機、莊子倫理反思的規範意蘊、儒學與墨家的分配正義以及莊子的技術哲學思想等問題進行了報告。第四階段和第五階段的主題是東西方思想比較研究。第四階段報告由大連理工大學徐強副教授主持，韓國慶熙大學的研究生金業松和康進、臺灣大學彭文本副教授、日本神戶大學的茶谷直人副教授等圍繞柏格森的道德哲學中的直覺、唐君毅的心靈觀與黑格爾的精神觀比較、F.巴斯蒂安的道德同情思想、安樂死的倫理問題以及自我責任的積極可能性等問題進行了深入探討。第五階段報告由大連理工大學陳高華副教授主持，神戶大學的研究生丸山榮治和R.弗迪阿、慶熙大學的研究生尹宋永等圍繞維特根斯坦與“有無”問題、東西方思想中的生命和智慧問題、自然邏輯與法律規則的本體論問題等進行報告。與會學者對上述報告進行了深入討論。
會議期間，王前向神戶大學嘉指信雄轉遞了大連理工大學客座教授的聘書，並邀請嘉指信雄作閉幕式總結。嘉指信雄在發言中首先感謝大連理工大學哲學系對於本次會議的辛勞付出，並指出本次東亞四所高校的學術交流具有重要的現實意義。與會學者真誠而又不失啓發性和批判性的思想爭鳴，形成了一系列極爲有價值的學術觀點。會議的研討氛圍十分和諧融洽，希望在今後的東亞倫理系列會議中，這種優良傳統能夠得以延續。
本屆東亞應用倫理與應用哲學會議的舉辦，是大連理工大學、臺灣大學、神戶大學和慶熙大學的學者共同努力的結果，爲推動東亞應用倫理與比較思想研究的發展做出了積極貢獻。本屆會議爲國內外學者提供了良好的交流與合作的平臺，來自東亞地區的專家、學者針對科學技術應用中的倫理問題和中西思想的比較問題展開了廣泛的對話，這有助於整合東亞地區的思想文化資源，爲解決全球性的科技倫理問題提供具有東亞文化特色的理論思考，同時，也有助於進一步提高大連理工大學的國際影響力，促進我校人文學科建設的不斷發展。
