文/木石

当地时间8日,一项刚生效两年有余的协议,由美国单方面撕毁,美国总统宣布退出该协议,并对协议国实行最严厉的经济制裁。

为何充满了“弃约”精神还能畅想“和平奖”?《过秦论》告诉你

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此种“弃约”精神,也是让人见怪不怪了。

这份契约是2015年7月14日达成的,于2016年1月16日生效,现在履行了契约的一方要被“经济制裁”,毁约的一方想毁就毁,这方面还真是“说到做到”了。连欧洲的盟友们拦了好几次,都拦不住。

这不,急的同样很有个性的英国外交大臣鲍里斯都上美国电视台去公开劝说了。

盟友们很尴尬,因为美国不仅要自己“弃约”,还要拉着他们一起干,要求他们一道重新修订,集体施压。问题是他们真的不想“打脸”,主要这么做对他们来说没什么好处。

为何充满了“弃约”精神还能畅想“和平奖”?《过秦论》告诉你

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毁约者为所欲为,履约者被不断指责,这种充满了特色的“契约精神”,曾经被非一般的精美者们顶礼膜拜,并到处吹嘘推广,试图诱导别人也跟着去歌颂和赞美。现在也有,只是越来越“色厉内荏”。

当然也不止是国内,最欣赏这种作风的,莫过于“炸药和平奖”了吧?

一个军火出口最大国和喜欢输出“和平演变”的国家,贩卖了很多战争,截至目前却有四名总统拿到了“和平奖”,畅想一下第五名倒是也习惯成自然。

为何充满了“弃约”精神还能畅想“和平奖”?《过秦论》告诉你

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“炸药奖”是不是一种工具?绝大多数的中国人是越来越清楚了。

当然这种认知不局限于中国人,世界人民都开始觉悟了。像今年的文学奖项暂停了,这种话语权方面的霸权主义,自己抽了自己两巴掌。为了挽回形象,怎么也得花点时间重新包装包装。(喜欢春上村树的朋友们只能期待明年补发了。)

为何充满了“弃约”精神还能畅想“和平奖”?《过秦论》告诉你

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贾谊的《过秦论》有这么两段:

1、“尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。”

2、“秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?”

想弃约就弃吧,谁知道是吉是凶,搞不好那是个超级大坑,不好收场。《过秦论》也说了: “前事之不忘,后事之师也。”

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为何充满了“弃约”精神还能畅想“和平奖”?《过秦论》告诉你

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