尼泊爾“女人節”

　　8月26日到28日是尼泊爾一年一度的“女人節”，每年女人節尼泊爾的已婚婦女們便成羣結隊來到河邊溪旁沐浴淨身。

　　提吉節沐浴淨身

　　“女人節”即提吉節，是印度教的傳統節日，在三天節日的最後一天，印度教女子會到河邊沐浴淨身，向印度諸神中的毀滅之神溼婆(Shiva)誠心敬拜。

已婚婦女爲他們丈夫的祈禱。

未婚女子則祈求能擁有英俊的丈夫和幸福的婚姻。

印度教女子在巴格馬蒂河中沐浴。

　　8月23日，尼泊爾加德滿都，印度教女子穿上紅色的節日盛裝前往神廟，敬拜“溼婆”神。

　　做完禱告的女子開心地唱歌跳舞。

　　一位媽媽幫她的女兒穿上“紗麗”服。

　　8月22日，印度阿拉哈巴德，提吉節上，手繪師在少女手上繪製精美絕倫的圖案。

　　尼瓦爾人是尼泊爾的土著民族之一，也是最富有藝術創造力的民族，如今保留在加德滿都谷地的古代建築，大都來自尼瓦爾人之手。在尼瓦爾人家裏，從古至今沒有一個女人會成爲“寡婦”。因爲尼瓦爾族女孩成年之前(一般在7-9歲之間)，會跟象徵着永恆婚姻的貝爾樹果實舉行婚禮，這個因爲尼瓦爾族女孩成年之前(一般在7-9歲之間)，會跟象徵着永恆婚姻的貝爾樹果實舉行婚禮，這個結婚儀式在尼泊爾語中叫“益喜”。“貝爾果婚”是尼瓦爾族女子人生當中的第一次婚姻。尼泊爾人很多信仰印度教，而這個婚姻的新朗就是印度教中的西瓦大神。他們相信，在“益喜”儀式舉行以後，女孩便能夠一生擁有西瓦大神的保佑。

　　由於貝爾樹的果實外殼堅硬，可以存放家中多年不爛，因此代表着“永恆不變的婚姻”，貝爾果是尼瓦爾女孩真正相伴一生的“丈夫”。

　　女孩成年後與男人的結合，則是第二次婚姻。因爲現實中的婚姻常會有各種挫折和不幸發生，所以被認爲是“虛假短暫的婚姻”。

　　尼瓦爾女子婚後如果感到不幸福，就把珍藏的貝爾果放在丈夫枕邊，意思是“我要離開”。如果丈夫去世，只要把貝爾果放在丈夫的遺體旁就可以再嫁。

　　因此，尼瓦爾人非常看重“貝爾果婚”，父母把女兒的“益喜”儀式辦得非常隆重，像正式婚禮一樣，邀請親朋好友們一起參加。

　　尼泊爾資深學者馬丹雷格米說，現代生活賦予尼泊爾傳統文化許多新的形式，“益喜”儀式如今已演變爲一個盛大節日。

　　現在尼瓦爾人通常十幾個女孩子聚在一起，就像辦集體婚禮一樣舉辦“益喜”儀式。小姑娘們穿上鮮豔的紅紗麗，額頭中央點上吉祥痣，親朋好友歡聚一堂，在祭司的主持下，女孩們對着貝爾果和父母一一行禮，整個“婚禮”在一片喜慶氣氛中完成。

盛裝打扮的小新娘。

長輩爲舉行益喜的少女進行祈福的器皿。