心理創傷不存在？！

對學習心理學多年的我來說，心理創傷是統計學中零假設般的存在，因爲種種心理創傷的存在，纔有了治癒與治療的說法。

當有人向我傾訴他的難過時，我也會不自覺的帶領他追溯到創傷形成的起點。尤其是在我們弱小之時，不小心受到的傷害，那個地方的傷口一直疼到現在，在時光中又層層疊疊累積上新的傷口。

弗洛伊德強調過去的創傷，而阿德勒作爲一種反叛，徹底推翻了創傷理論。“任何經歷本身並不是成功或者失敗的原因，我們並非因爲自身經歷中的刺激——所謂的心理創傷——而痛苦，事實上，我們會從經歷中發現符合自己目的的因素。”所有的意義，都是我們自己賦予的，我們可以令它變爲傷害，也可以變爲一次成長，關鍵在於，是否有勇氣去面對不完美的自己。

過去的事情的確會影響現在的我們，我們無法擦除既定的事實，但是，我們可以書寫過去對現在的影響，因爲，很多時候，連記憶都不是那麼的可靠。事情已經發生了，要怎樣去感受卻由我們自己來決定。由於我們評價自己的方式不同，同一件事對自己產生的影響也各異。比如一個男生對一個女生說：“哦，你喫的好多啊！”她並不胖，而他也僅僅覺得她喫飯的樣子很可愛，而女生卻有可能以爲他在批評自己，從此每次喫飯都小心翼翼，不敢多喫。

這句原本無心甚至善意的話，在女生那裏變成了越鎖越緊的枷鎖。如果說過去無法改變，如果我們一直着眼於過去的痛苦和傷害，那麼現在就是無數次的傷害與痛苦累計而成的地獄。如果堅定不移的認爲人無法改變，那麼每一個明天都沉澱着無數個昨天的負擔。翅膀那麼重，要怎麼飛翔到夢想中。

阿德勒說，是你主動選擇了自己的生活方式。

不要讓自己的人生變成了一條總是浸泡在污水中的抹布，水仙心態的人大有人在，喜歡在夜裏一遍遍舔舐自己的傷口，在朋友圈秀可憐秀傷痛。所以這也是爲什麼心靈雞湯可以大行其道的原因。有些暢銷書標題神似，象是《乖，摸摸頭》，《你的孤獨，雖敗猶榮》，《誰的青春不迷茫》，《願有人陪你顛沛流離》，好像都在說“哦，親愛的，我知道你迷茫你痛苦你悲傷你無助你流離失所，來看我吧，這裏有懂你的人，我與你同在！”

雖然阿德勒完全否定了創傷學說，但我認爲其還是有一定道理，畢竟生活不是離散型彼此毫不相關的點。記憶是過去的痕跡，有美好，也有悲傷。在老的得走不動的時候，坐在搖椅上回憶混亂的青春成長不失爲一種樂趣。

我有一位朋友，和ex在一起的時光佔據了她活過的三分之二，然而彼此最終還是成爲了最熟悉的陌生人。有時，在天還未明或夜深人靜的時候，她會在朋友圈寫三兩句話，句與句間寫滿了忘不了的曾經也無法回頭的過去，以逞強的姿態。她有了新歡，可這個城市每一個角落，所有的紀念日卻和另一個人有關。她不是走不出來，而是不願走出來，寧願沉湎過去而不肯面對現在。

有時候，我們以爲悲劇會增加人生的厚重感，可是生活不是演給觀衆的戲，只要吸引些注意，賺一些眼淚和嘆息就可以光榮謝幕。所以我也非常認同阿德勒的說法，獲得真正的勇氣，站出來爲自己承擔，人人皆可改變，世界也可以很簡單，每個人都可以擁有幸福。

你要堅信如此。

我把這本書當做一本小說來看，不過是一本只有對話沒有情節的小說，我也曾經思考過青年向哲人提問的那些問題，諸如“我們的煩惱來自於哪裏”，“我爲什麼會討厭自己”，“我想追尋的自由到底是什麼”，“如何處理各種人際關係”。而且我也曾經自憐過自己不值一提的傷，推卸責任，不願意改變。

阿德勒的個體心理學曾經給過我很多的啓發。但說起心理學時，大家熟知弗洛伊德、馬斯洛，可能不太熟悉阿德勒，其實在心理學發展過程中，阿德勒可以說是承上啓下的關鍵人物之一，他的思想是後來人本主義思想的萌芽。而他的一生也是不斷戰勝自己，追求卓越的一生。學了這麼多年的心理學，終於看到一本書以這樣通俗有趣的方式來專門介紹阿德勒的思想。熱愛心理學的朋友不妨讀一讀，也許你苦苦尋找的答案就在這裏。