原文：文侯謂李克曰：“先生嘗有言曰：‘家貧思良妻，國亂思良相。’今所置非成則

璜，二子何如？”對曰：“卑不謀尊，疏不謀戚。臣在闕門之外，不敢當命。”文侯曰：“先

生臨事勿讓。”克曰：“君弗察故也。居視其所親，富視其所與，達視其所舉，窮視其所不爲，貧視其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。”李克出，見翟璜。翟璜曰：“今者聞君召先生而卜相，果誰爲之？”克曰：“魏成。”翟璜忿然作色曰：“西河守吳起，臣所進也；君內以爲憂，臣進西門豹；君欲伐中山，臣進樂羊；中山已拔，無使守之，臣進先生；君之子無傅，臣進屈侯鮒。以耳目之所睹記，臣何負於魏成？”李克曰：“子之言克於子之君者，豈將比周以求大官哉？君問相於克，克之對如是。所以知君之必相魏成者，魏成食祿千鍾，什九在外，什一在內，是以東得卜子夏、田子方、段幹木。此三人者，君皆師之；子所進五人者，君皆臣之。子惡得與魏成比也！”翟璜逡巡再拜曰：“璜，鄙人也，失對，願卒爲弟子。”

翻譯：魏文侯問李克：“先生曾經說過：‘家貧思良妻，國亂思良相。’現在我選相不是魏成就是翟璜，這兩人怎麼樣？”李克回答說：“下屬不參與尊長的事，外人不過問親戚的事。臣子我在朝外任職，不敢接受命令。”魏文侯說：“先生不要臨事推讓！”李克說道：“國君您沒有仔細觀察呀！看人，平時看他所親近的，富貴時看他所交往的，顯赫時看他所推薦的，窮困時看他所不做的，貧賤時看他所不取的。僅此五條，就足以去斷定人，又何必要等我指明呢！”魏文侯說：“先生請回府吧，我的國相已經選定了。”李克離去，遇到翟璜。翟璜問：“聽說今天國君召您去徵求宰相人選，到底定了誰呢？”李克說：“魏成。”翟璜立刻忿忿不平地變了臉色，說：“西河守令吳起，是我推薦的。國君擔心內地的鄴縣，我推薦西門豹。國君想征伐中山國，我推薦樂羊。中山國攻克之後，沒有人去鎮守，我推薦了先生您。國君的公子沒有老師，我推薦了屈侯鮒。憑耳聞目睹的這些事實，我哪點兒比魏成差！”李克說：“你把我介紹給你的國君，難道是爲了結黨以謀求高官嗎？國君問我宰相的人選，我說了剛纔那一番話。我所以推斷國君肯定會選中魏成爲相，是因爲魏成享有千鐘的傣祿，十分之九都用在外面，只有十分之一留作家用，所以向東得到了卜子夏、田子方、段幹木。這三個人，國君都奉他們爲老師；而你所舉薦的五人，國君都任用爲臣屬。你怎麼能和魏成比呢！”翟璜聽罷徘徊不敢進前，一再行禮說：“我翟璜，真是個粗人，失禮了，願終身爲您的弟子！”

這段文章的內容十分的豐富，出現的許多的名言警句。

家貧思良妻，國亂思良相：缺少什麼就會想要什麼，戰國時期諸侯國的君王缺少的是能幫助到其成就霸業的人才。

卑不謀尊，疏不謀戚：類似的詞語有疏不間親，一般人也不會傻到做這種事情。

君弗察故也。居視其所親，富視其所與，達視其所舉，窮視其所不爲，貧視其所不取，五者足以定之矣：類似的觀察人的方法在論語中也出現過。

這一段的主要故事內容是說魏文侯想要從魏成、瞿璜中選擇一個人作爲國相，李克給了以上的建議。

約瑟認爲，魏文侯之所以選擇魏成爲相國是與當時魏國所處的局勢有關的，戰國時代，魏國西有秦國、南有韓國、北有趙國、東有齊國及鄭、宋、衛等小國，可謂是諸國環繞，不圖強就要被蠶食、吞併、滅亡。這個時候，魏國最需要的是能夠使魏國變強的大才。那怎麼才能吸引大才呢？有才能的人爲什麼要選擇你魏國呢？一般來說，有才能的人都是比較傲氣的，這個時候魏文侯選擇魏成，而魏成舉薦的三個人都成爲了魏文侯的老師，並且財物十九在外，既滿足了人才的對於君主要對自己有禮的需求 也滿足了物質需求，對外釋放了一個很好的信號，我魏文侯是一個求才若渴、禮賢下士的人，只要你有能夠讓魏國強大的才能，我就可以以老師的禮儀來對待你。而瞿璜舉薦的人也都是稱職的、有才的，只不過不能達到這種最大限度的吸引人才到魏國的目的，所以選擇魏成當國相是當時明智的選擇。瞿璜也是聰明的，聽到李克這麼說，想了一下就明白了，明白這是爲了魏國崛起的大業，也就心情平復了，給李克道歉。